抓住本質(zhì)打造思政“金課”

■濮端華

習(xí)主席在中國人民大學(xué)考察調(diào)研時指出，“思政課的本質(zhì)是講道理，要注重方式方法，把道理講深、講透、講活，老師要用心教，學(xué)生要用心悟，達到溝通心靈、啟智潤心、激揚斗志”，并希望“人民大學(xué)綿綿用力，久久為功，止于至善，為全國大中小學(xué)思政課教學(xué)提供更多‘金課’”。這一重要論述，深刻揭示了思政課的本質(zhì)所在，闡明了講好思政課的內(nèi)在要求，為我們在更高起點上打造高水平思政“金課”提供了根本遵循，明確了努力方向。

思政課的本質(zhì)是講道理

思想政治理論課作為落實立德樹人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程，說到底屬于思想政治工作范疇，其本質(zhì)就是講道理，價值功能就在于通過強有力的科學(xué)理論灌輸和思想引領(lǐng)，引導(dǎo)受教育者培塑正確世界觀、人生觀、價值觀。

講道理契合了人的主觀世界改造的一般規(guī)律。人的主觀世界改造，包括人的思想觀念、認知能力、情感意志等方面的重塑活動。它既有賴于個人主觀能動性的發(fā)揮，也離不開外部的積極影響，是一個內(nèi)因起決定作用、外因通過內(nèi)因起作用的思想改造過程。思政課作為塑造靈魂、塑造生命、塑造新人的基礎(chǔ)課程，是助力受教育者實現(xiàn)主觀世界改造的積極外因，但它只有在引發(fā)受教育者的思想共鳴中才能實現(xiàn)育人功能。講道理，既注重講述內(nèi)容的邏輯性、真理性，又強調(diào)講述方法的生動性、靈活性，是高度契合人的主觀世界改造一般規(guī)律的科學(xué)教育方法，因此能夠極大地增強思政課的親和力、感染力、說服力，從而達到教育者對受教育者的思想引導(dǎo)、價值引領(lǐng)之目的。

講道理體現(xiàn)了思政課以理服人的內(nèi)在要求。思政課融政治性、思想性、學(xué)理性、專業(yè)性于一體，承載著立德樹人的獨特價值功能，它傳遞給受教育者的不僅是政治理論專業(yè)知識，更是立身做人的科學(xué)世界觀、人生觀、價值觀。正確的思想不會從人的頭腦中自然產(chǎn)生，也不能完全靠強行灌輸使其在人的頭腦中生根發(fā)芽。勢服人，心不然；理服人，方無言。思政課的強大魅力，正在于其令人無可辯駁的說服力。毛澤東同志曾說，“要人家服，只能說服，不能壓服”“用說服而不用壓服的辦法，用擺事實，講道理的方法，見效甚快”。思政課作為鑄魂育人的必修課，尤其注重以理服人，而講道理的真諦恰恰就在于以理服人而非以勢壓人。

講道理凝結(jié)了思政課建設(shè)發(fā)展的寶貴經(jīng)驗。思政課作為我們黨在領(lǐng)導(dǎo)教育事業(yè)發(fā)展過程中開設(shè)的特色課，有著十分深厚的歷史底蘊，也在實踐中積累形成了很多寶貴的經(jīng)驗，強調(diào)講道理就是其中重要一條。早在革命戰(zhàn)爭年代，我們黨在各類辦學(xué)活動中就特別重視政治理論課程的設(shè)置，并把講道理貫穿到政治理論教學(xué)全過程。1936年12月“西安事變”爆發(fā)后，一些抗大學(xué)員對我們黨和平解決西安事變的方針不理解，毛澤東同志親自到抗大給學(xué)員作報告，用縝密而鮮活的條分縷析，耐心向大家講述聯(lián)蔣抗日的道理，解開了大家的思想“扣子”。思政課的本質(zhì)是講道理，一旦模糊了這個本質(zhì)，思政課也就失去了生命力。思政課建設(shè)涉及方方面面的工作，千頭萬緒歸結(jié)到一點，就是要致力于講好道理，真正讓受教育者在聆聽與互動中產(chǎn)生共鳴、心悅誠服。

講好道理關(guān)鍵在把握“深”“透”“活”

講道理，就是要通過雄辯的事實、理性的分析、鮮活的語言講好思想之道、科學(xué)之理。如何講好道理，方式方法不勝枚舉，關(guān)鍵是把握“深”“透”“活”的要求，努力做到讓思政課有厚度、有銳度、有溫度。

只有把道理講深才能讓思政課有厚度。思政課肩負著立德樹人、鑄魂育人的神圣使命，講授的是顛撲不破的科學(xué)真理，必須具有深厚的歷史底蘊、理論邏輯、實踐基礎(chǔ)。思政課是真理課，必須把真理的味道講出來，把精髓要義講出來，把道理學(xué)理哲理講出來，這就要求教育者在深學(xué)細研的基礎(chǔ)上把道理往深處講。當(dāng)前，有的教育者講授的思政課之所以效果不佳，其中一個重要原因就在于講授內(nèi)容淺嘗輒止、流于表面，沒有真正把蘊含在科學(xué)理論中的道理學(xué)理哲理揭示出來，沒有把結(jié)論形成的理論邏輯、歷史邏輯、實踐邏輯呈現(xiàn)出來，從而導(dǎo)致授課缺乏厚度，難以使人產(chǎn)生獲得感。因此，必須增強講道理的歷史厚度、學(xué)理深度。

只有把道理講透才能讓思政課有銳度。思政課堂不是“躲進小樓成一統(tǒng)”的封閉講壇，而是宣傳黨的理論和路線方針政策的重要陣地，必須保持直面問題解疑釋惑的思想銳度，善于正本清源、勇于激濁揚清。支撐思政課的理論之所以是科學(xué)的，就是因為它既緊密聯(lián)系實際又能有力指導(dǎo)實際。把道理講透，不僅要通過深挖學(xué)理哲理講清理論本身，還要能夠運用理論透徹剖析現(xiàn)實矛盾問題，引導(dǎo)受教育者透過現(xiàn)象看本質(zhì)、找對策。因此，思政課決不能空講道理，不能對受教育者心中的思想困惑、認識誤區(qū)“視而不見”“避重就輕”，必須提高思想銳度，在傳播馬克思主義立場觀點方法的基礎(chǔ)上用好批判的武器，直面各種錯誤觀點和思潮，旗幟鮮明進行剖析和斗爭。

只有把道理講活才能讓思政課有溫度?？茖W(xué)理論源自生動的群眾實踐，飽含著創(chuàng)立者的情感關(guān)懷，從來都是鮮活并富有溫度的。在現(xiàn)實生活中，有人一提到思政課就覺得冷冰冰、干巴巴，明明講的都是正確道理，卻總是讓人聽不下去、聽不進去，其中一個重要原因就是缺乏鮮活性，沒把道理講活、講出溫度。思政課是“播火課”，播的就是馬克思主義真理之火，溫暖鮮活、可親可愛本就是思政課應(yīng)有的樣子。1956年毛澤東在聽取一些部門領(lǐng)導(dǎo)匯報情況時，就批評他們的書面匯報只有“骨頭”沒有“肉”，強調(diào)“要發(fā)議論，要有典型，要有前后的比較，引人入勝，使人想看下去”。

習(xí)主席的講話經(jīng)常引經(jīng)據(jù)典，活潑生動、溫暖人心、發(fā)人深省，為我們樹立了把道理講深、深透、講活的典范。

努力在打造思政“金課”上下更大功夫

習(xí)主席指出：“講好思政課不容易，因為這個課要求高?！彼颊n地位十分重要，作用不可替代，要求也必然更高。努力打造更多思政“金課”，就必須緊緊扭住講道理這個本質(zhì)，著力在強化學(xué)理研究、問題意識、教法創(chuàng)新、師德風(fēng)范上下功夫，不斷提升把道理講深、講透、講活的硬本領(lǐng)。

進一步強化學(xué)理研究?！袄碚撝灰獜氐祝湍苷f服人。”把道理講深、講透、講活，就必須強化學(xué)理支撐，在馬克思主義科學(xué)方法論指導(dǎo)下，通過深鉆細研把道理中蘊藏的內(nèi)在機理、嚴密邏輯、思想內(nèi)核、精神實質(zhì)揭示出來，充分運用學(xué)術(shù)講道理。要深化馬克思主義基本理論的研究闡釋，在原原本本研讀經(jīng)典中探求本源、領(lǐng)悟真諦，牢牢掌握馬克思主義這個看家本領(lǐng)。積極拓展研究視野，圍繞重要思想觀點、重要歷史結(jié)論、重要時政熱點等開展跨學(xué)科綜合研究，用原創(chuàng)性研究成果支撐教學(xué)，以學(xué)術(shù)研究深度確保思政課的理論厚度。

進一步強化問題意識。問題是時代的聲音，直面問題才能讓思政課緊緊跟上時代。把道理講深、講透、講活，就必須緊扣受教育者所思所想、直面疑問困惑，用科學(xué)縝密的論證分析幫助其廓清迷霧、明辨是非、端正認識。要進行重點、難點、疑點問題的前瞻性研究，在“為什么”“怎么辦”上多鉆研，不斷豐富教育者自身的理論積淀和知識儲備，確保自己所講的觀點、論據(jù)、結(jié)論經(jīng)得起各種追問。要主動及時回應(yīng)疑難問題，尤其是面對尖銳問題時不回避不躲閃，以透徹的學(xué)理分析為受教育者解疑釋惑，在幫助其解開思想“扣子”中強化對科學(xué)理論的真心認同。

進一步強化教法創(chuàng)新。把道理講深、講透、講活，不能照本宣科當(dāng)“傳聲筒”，而是要注重教學(xué)方式方法的創(chuàng)新運用，用受教育者喜歡聽、聽得懂、聽得進的語言和方式把道理講深講透講活。要改進思政課話語表達方式，順應(yīng)網(wǎng)絡(luò)時代話語環(huán)境的新變化，“堅決拋棄晦澀難懂的術(shù)語和外來的字眼”，多講“生動活潑切實有力”的話，防止“語言無味，像個癟三”，讓思政課教學(xué)更接地氣。要主動進行教法創(chuàng)新實踐，強化啟發(fā)、引導(dǎo)、互動，積極探索問題引導(dǎo)式、案例解析式、課題研討式、情景模擬式等教學(xué)模式，最大限度地調(diào)動受教育者參與授課、主動思考的積極性，推動課堂教學(xué)由唱獨角戲向雙向互動、全員參與轉(zhuǎn)變，有效提升“到課率”“抬頭率”。

進一步強化師德風(fēng)范?！稗k好思想政治理論課關(guān)鍵在教師?！备挥谐尚У慕逃?，總是以理服人與以身示范共同作用的結(jié)果。教師是講好思政課的第一責(zé)任人，必須“努力做精于‘傳道授業(yè)解惑’的‘經(jīng)師’和‘人師’的統(tǒng)一者”，特別是要靠高尚的師德風(fēng)范影響人、感染人、塑造人。堅持把立德樹人作為中心環(huán)節(jié)，不僅當(dāng)好傳授知識的“教書匠”，更要成為塑造他人品格、品行、品位的“大先生”。堅持“我講的就是我信的，我信的就是我照著去做的”，以知行合一、率先垂范的實際行動，塑造理論“播火者”的良好形象，真正實現(xiàn)教書和育人相統(tǒng)一、言傳和身教相統(tǒng)一。

（作者單位：國防大學(xué)政治學(xué)院）

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