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馬克思主義中國化的典范
——學(xué)習(xí)習(xí)近平同志“論《〈政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判〉序言》的時代意義”理論札記

來源:學(xué)習(xí)時報作者:韓毓海責(zé)任編輯:張藝苧
2018-11-26 12:50

啟示與突破

中國改革開放的偉大實踐,既是在馬克思主義指引下進(jìn)行的,也是對《序言》原理的突破與創(chuàng)新。

習(xí)近平同志指出,馬克思在《序言》所揭示的生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的矛盾規(guī)律,“不僅適用于資本主義以前的各個社會形態(tài),同樣也適用于社會主義社會”。同時,他也指出:“當(dāng)然,由于受歷史條件的局限,馬克思對社會發(fā)展特別是對社會主義革命和建設(shè)的基本原理不可能闡述得盡善盡美,我們當(dāng)前所進(jìn)行的社會主義改革正是對此進(jìn)行補(bǔ)充和完善?!?/p>

在新民主主義革命過程中,我們對于馬克思主義的理解,主要側(cè)重于其中“破壞一個舊世界”的內(nèi)容,側(cè)重于以階級斗爭的方式改變生產(chǎn)關(guān)系,特別是改造舊的所有制形式。而社會主義建設(shè)和改革實踐,則把“建設(shè)一個新世界”的偉大任務(wù)擺在首位,在這個過程中,我們不僅逐步學(xué)會了過去不懂的東西,而且更根據(jù)自己的實踐提出了新的理論。

例如,過去一個時期,我們在強(qiáng)調(diào)生產(chǎn)的核心作用的同時,對于經(jīng)濟(jì)活動的全過程(生產(chǎn)、消費、分配、交換)各環(huán)節(jié)之間的有機(jī)聯(lián)系,對其內(nèi)在規(guī)律掌握不全面;特別是在強(qiáng)調(diào)所有制形式的同時,對于經(jīng)濟(jì)管理機(jī)制、經(jīng)濟(jì)運行機(jī)制的規(guī)律掌握不充分,而這都可以歸結(jié)為“我們對社會主義建設(shè)規(guī)律認(rèn)識不夠深入”,正是通過改革開放的偉大實踐,我們銳意創(chuàng)新,突破了對馬克思主義基本原理的既有理解。

(一)在生產(chǎn)關(guān)系理解方面有突破和創(chuàng)新。

生產(chǎn)關(guān)系,既包括一定的所有制形式(即馬克思所謂“這只是生產(chǎn)關(guān)系的法律用語”),更包括經(jīng)濟(jì)管理和經(jīng)濟(jì)運行機(jī)制。而現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)運行機(jī)制,則包括生產(chǎn)勞動體系、商業(yè)流通體系、貨幣經(jīng)營體系——這是為三卷《資本論》的研究表明了的,它“不僅適用于資本主義以前的各個社會形態(tài),同樣也適用于社會主義社會”。我們建立社會主義經(jīng)濟(jì)體制,不是解決了所有制形式就可以了,習(xí)近平同志深刻指出:“由于生產(chǎn)關(guān)系中還包含有經(jīng)濟(jì)管理制度、經(jīng)濟(jì)運行機(jī)制等方面的內(nèi)容,就決定了社會主義的生產(chǎn)關(guān)系不可能一經(jīng)建立就可以無限度適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展的需要”,也就是說,如果我們不了解現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)運行的復(fù)雜機(jī)制,如果沒有與生產(chǎn)力發(fā)展相適應(yīng)的流通管理機(jī)制和貨幣投資機(jī)制,僅僅靠改變所有制形式,就不能建立與生產(chǎn)力發(fā)展相適應(yīng)的經(jīng)濟(jì)體制,而如果是那樣,我們就不能說是“善于建設(shè)一個新世界”,就不能說我們學(xué)會了“自己過去不懂的東西”。

習(xí)近平同志深刻指出:“新的生產(chǎn)關(guān)系雖然解除了資本主義生產(chǎn)關(guān)系對生產(chǎn)力發(fā)展的束縛,為社會生產(chǎn)力的發(fā)展提供了新的空間,但這只是就所有制而言,由于生產(chǎn)關(guān)系中還包含有經(jīng)濟(jì)管理制度、經(jīng)濟(jì)運行機(jī)制等方面的內(nèi)容,就決定了社會主義的生產(chǎn)關(guān)系不可能一經(jīng)建立就可以無限度適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展的需要。”

習(xí)近平同志強(qiáng)調(diào):“社會主義生產(chǎn)關(guān)系既包含社會主義公有制的基本制度,也包括經(jīng)濟(jì)管理體制和經(jīng)濟(jì)運行機(jī)制等方面的基本內(nèi)容;在所有制不變革的情況下,經(jīng)濟(jì)管理體制和運行機(jī)制同樣對生產(chǎn)力的發(fā)展具有制約作用,僵化落后的經(jīng)濟(jì)體制同樣能夠束縛和窒息生產(chǎn)力”。

通過改革開放,我們建立了社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制。社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制的建立表明,我們對于經(jīng)濟(jì)活動全過程的理解更全面了,對于經(jīng)濟(jì)運行機(jī)制的掌握更深入了,我們管理經(jīng)濟(jì)的能力空前提高了。 ?。ǘι鐣兏?、“社會革命”的理論有突破和創(chuàng)新。

習(xí)近平同志指出:“從社會發(fā)展的過程和范圍來看,除了階級斗爭和生產(chǎn)力革命之外,還有經(jīng)濟(jì)體制、政治體制的改革和文藝、文化、思想的革命,也都屬于社會革命范疇。這就使社會革命的內(nèi)涵不再局限于一個階級推翻另一個階級的階級斗爭,而是包含各種社會重大變革諸如產(chǎn)業(yè)革命、科技革命、思想革命、文化和文藝革命等多方面的內(nèi)容,從而賦予社會革命以新的含義?!?/p>

只有從這個角度去理解社會革命,我們才能把波瀾壯闊的中國現(xiàn)代化歷程看作一個整體,把中國共產(chǎn)黨前赴后繼的奮斗看作一個整體,從而用“社會革命”這個鮮明的主題來統(tǒng)領(lǐng)我們的奮斗。

(三)對社會變革、“社會革命”的實踐有突破和創(chuàng)新。

馬克思在《序言》中指出,在實踐過程中,“人類始終只提出自己能夠解決的任務(wù),因為只要仔細(xì)考察就可以發(fā)現(xiàn),任務(wù)本身,只有在解決它的物質(zhì)條件已經(jīng)存在或者至少是在生成過程中的時候,才會產(chǎn)生”。

結(jié)合我國改革開放實踐,習(xí)近平同志對馬克思的這一論斷進(jìn)行了深刻闡釋與發(fā)展。他指出:“從當(dāng)前我國的社會主義改革的實踐來看,盡管經(jīng)濟(jì)體制改革已經(jīng)取得顯著成就,但在總體上仍處于‘摸著石頭過河’的不斷探索之中。經(jīng)濟(jì)體制改革的這種現(xiàn)狀,決定了我國的社會主義政治體制改革必須采取積極、穩(wěn)妥、漸進(jìn)的方針。凡是條件成熟了的,都必須及時展開和盡快完成,凡是條件不成熟的,則要積極創(chuàng)造條件,待時機(jī)成熟了再進(jìn)行。總之,要以經(jīng)濟(jì)體制改革為動力,積極推動社會主義政治體制改革的順利進(jìn)行,切不可操之過急。我國改革開放的成功經(jīng)驗在于此,前蘇聯(lián)改革失敗的教訓(xùn)也在于此?!?/p>

實際上,只有深刻理解上述論斷,我們才能真正掌握唯物辯證法,從而在實踐中正確地處理發(fā)展與穩(wěn)定、活力與有序、效率與制衡的關(guān)系,在實踐中處理好勇于革命的首創(chuàng)精神與長治久安的奮斗目標(biāo)之間的關(guān)系。

黨的十八大以來,黨中央提出,我們的任務(wù)就是全面建成小康社會,完成這個任務(wù)的動力,就是全面深化改革,而實現(xiàn)這個任務(wù)的制度保障,就是全面從嚴(yán)治黨、全面依法治國。這就是馬克思所說的在實踐中“提出自己能夠解決的任務(wù)”,并在實踐中穩(wěn)步地完成我們的任務(wù)。

習(xí)近平同志文章提出的一系列論斷,既全面準(zhǔn)確地繼承和發(fā)展了馬克思主義,也深刻回答了我們?yōu)槭裁匆母镩_放,為什么要建立社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制,深刻回答了改革開放以及全面深化改革干什么、怎么干的問題。

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