“稻花香里說(shuō)豐年，聽(tīng)取蛙聲一片。”寥寥幾句詩(shī)，一片自然和諧共生的景象浮現(xiàn)腦海。然而，近代以來(lái)經(jīng)濟(jì)社會(huì)快速發(fā)展同時(shí)，也帶來(lái)了環(huán)境的破壞、資源的浪費(fèi)，詩(shī)人筆下的風(fēng)景越來(lái)越難得一見(jiàn)。面對(duì)如何解決經(jīng)濟(jì)發(fā)展與環(huán)境保護(hù)兼顧的問(wèn)題，習(xí)近平同志提出了“綠水青山就是金山銀山”的理念。
在福建、浙江等地工作期間，習(xí)近平同志通過(guò)實(shí)地調(diào)研，深入田間地頭，問(wèn)計(jì)群眾，將理論在實(shí)踐中進(jìn)一步深華，在實(shí)踐中化為現(xiàn)實(shí)，提出了“綠水青山就是金山銀山”的科學(xué)論斷。從在福建治山治水、推動(dòng)“綠色浙江”建設(shè)一直到擔(dān)任總書(shū)記期間，習(xí)近平一直將綠色發(fā)展理念貫穿于治國(guó)理政思想之中。
"綠水青山就是金山銀山"是發(fā)展與環(huán)境的“舟水關(guān)系”
習(xí)近平同志長(zhǎng)期以來(lái)對(duì)“綠水青山就是金山銀山”的理念有著深刻的認(rèn)識(shí)，在福建、浙江等地工作期間，他將自己的想法付諸于地方工作的實(shí)踐，用行動(dòng)和事實(shí)帶動(dòng)干部群眾一起干，改變過(guò)去經(jīng)濟(jì)發(fā)展的老路，使得綠色發(fā)展觀念深入人心。
“此地有崇山峻嶺，茂林修竹”。1989年1月，時(shí)任寧德地委書(shū)記的習(xí)近平便提出，閩東經(jīng)濟(jì)發(fā)展的潛力在于山，興旺在于林，森林是水庫(kù)、錢(qián)庫(kù)、糧庫(kù)。把振興林業(yè)擺上閩東經(jīng)濟(jì)發(fā)展的戰(zhàn)略位置，作為推動(dòng)閩東經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一個(gè)重要載體、抓手，體現(xiàn)了習(xí)近平同志實(shí)現(xiàn)閩東經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、生態(tài)三種效益高度統(tǒng)一的發(fā)展觀。
2001年10月，時(shí)任福建省省長(zhǎng)習(xí)近平到長(zhǎng)汀縣調(diào)研水土流失治理工作，在河田世紀(jì)生態(tài)園為他捐種的香樟樹(shù)培土澆水。（來(lái)源：《福建日?qǐng)?bào)》）
在福建長(zhǎng)汀，習(xí)近平對(duì)長(zhǎng)汀水土流失治理格外傾注心力，開(kāi)啟了大規(guī)模治山治水的新篇章。從1996年5月起，他曾先后五次來(lái)到長(zhǎng)汀。他輕車(chē)簡(jiǎn)從，進(jìn)村入戶，噓寒問(wèn)暖，體恤民情，調(diào)查研究，深入了解長(zhǎng)汀的發(fā)展、水土流失治理工作。習(xí)近平對(duì)長(zhǎng)汀水土保持工作一直掛念在心。2000年5月29日，習(xí)近平得知長(zhǎng)汀正在建設(shè)生態(tài)園，專程托人送去1000元，捐種一棵香樟樹(shù)。
習(xí)近平在安吉調(diào)研視頻影像資料（來(lái)源：浙江在線）
在浙江安吉余村，習(xí)近平首次明確提出了“綠水青山就是金山銀山”的理論。2005年的8月15日，時(shí)任浙江省委書(shū)記的習(xí)近平同志來(lái)到了浙江余村進(jìn)行調(diào)研，當(dāng)聽(tīng)到村里下決心關(guān)掉了石礦，停掉了水泥廠，習(xí)總書(shū)記給予了高度的肯定，稱他們這是高明之舉。他說(shuō)，“一定不要再去想走老路，還是要迷戀過(guò)去那種發(fā)展模式。所以剛才你們講到下決心停掉一些礦山，這個(gè)都是高明之舉，綠水青山就是金山銀山。我們過(guò)去講既要綠水青山，也要金山銀山，實(shí)際上綠水青山就是金山銀山，本身，它有含金量?！?/p>
調(diào)研余村9天之后，習(xí)近平以筆名“哲欣”在《浙江日?qǐng)?bào)》頭版“之江新語(yǔ)”欄目中發(fā)表《綠水青山也是金山銀山》短評(píng)，文中指出，我們追求人與自然的和諧，經(jīng)濟(jì)與社會(huì)的和諧，通俗地講，就是既要綠水青山，又要金山銀山。文中，他還論述了綠水青山與金山銀山的辯證關(guān)系，“綠水青山可帶來(lái)金山銀山，但金山銀山卻買(mǎi)不到綠水青山。綠水青山與金山銀山既會(huì)產(chǎn)生矛盾，又可辯證統(tǒng)一。”
環(huán)境如水，發(fā)展似舟。水能載舟，亦能覆舟?！熬G山青山就是金山銀山”科學(xué)論斷闡述了經(jīng)濟(jì)發(fā)展與環(huán)境保護(hù)的“舟水關(guān)系”。
“我們既要綠水青山，也要金山銀山。寧要綠水青山，不要金山銀山，而且綠水青山就是金山銀山?！?013年9月，習(xí)近平在哈薩克斯坦納扎爾巴耶夫大學(xué)發(fā)表演講，向世界傳達(dá)了中國(guó)綠色發(fā)展的理念。短短幾句話，擲地有聲。這三句話從不同角度詮釋了經(jīng)濟(jì)發(fā)展與環(huán)境保護(hù)之間的辯證統(tǒng)一關(guān)系，既有側(cè)重又不可分割，構(gòu)成了有機(jī)整體。
“我們既要綠水青山，也要金山銀山?！绷?xí)近平的論述將“綠水青山”放在“金山銀山”前面，反映了兩者之間孰輕孰重的關(guān)系。在兩者的辯證關(guān)系上，習(xí)近平的認(rèn)識(shí)永遠(yuǎn)是“干在實(shí)處，走在前列”。
“金山銀山卻買(mǎi)不到綠水青山”，“寧要綠水青山，不要金山銀山”，這清楚地表達(dá)了生態(tài)環(huán)境優(yōu)先的態(tài)度，在“綠水青山”和“金山銀山”發(fā)生矛盾時(shí)，必須將“綠水青山”放在首位，不能走以“綠水青山”換“金山銀山”的老路。這一闡述為經(jīng)濟(jì)發(fā)展劃定了生態(tài)保護(hù)的紅線，亮出了中國(guó)綠色發(fā)展的決心。
在如何利用“綠水青山”帶動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，創(chuàng)造“金山銀山”的問(wèn)題上，習(xí)近平多次闡述“保護(hù)環(huán)境就是保護(hù)生產(chǎn)力，改善環(huán)境就是發(fā)展生產(chǎn)力”。2016年9月，習(xí)近平在出席G20工商峰會(huì)時(shí)指出“在新的起點(diǎn)上，我們將堅(jiān)定不移推動(dòng)綠色發(fā)展，謀求更佳質(zhì)量效益?！?/p>
