惲代英與圖書館事業(yè)
■靳萌萌
圖書館是傳承人類文明、傳播知識(shí)信息、開展社會(huì)教育的重要機(jī)構(gòu)。革命先驅(qū)惲代英非常重視圖書館的職能作用,認(rèn)為“圖書室是傳播文化的利器”,他不僅具有先進(jìn)的圖書館建設(shè)理念,而且積極投身實(shí)踐,為推動(dòng)中國(guó)近代圖書館事業(yè)發(fā)展作出了重要貢獻(xiàn)。
打造家庭圖書室,將私人藏書對(duì)外開放
惲代英出身書香門第,家中藏書豐富,自幼博覽群書、文筆出眾。在武昌中華大學(xué)讀書期間,惲代英廣泛閱讀中外書籍,常到文華公書林(圖書館)借閱圖書,也曾到外語學(xué)校閱覽室參觀。這些新式圖書館開放有序的管理方式使其深受啟發(fā),于是萌生了整理家藏的想法。1917年7月,惲代英與弟弟惲子強(qiáng)分工合作,利用暑假對(duì)家庭藏書進(jìn)行整理,并取名為智育社圖書室。
從智育社圖書室的建設(shè)中,惲代英摸索出一套個(gè)性化的圖書分類和管理方式:一是自創(chuàng)分類法,便于管理圖書。即在傳統(tǒng)經(jīng)史子集的四部分類法基礎(chǔ)上予以拓展,以學(xué)科為主對(duì)書刊按照經(jīng)學(xué)、哲學(xué)、文學(xué)、科學(xué)、圖表、雜志等類別進(jìn)行分類,再輔以數(shù)字順序、書名、冊(cè)數(shù)、作者、價(jià)格等基本信息。二是編制書名索引,便于查找。書目依據(jù)漢字筆畫順序排列,同類圖書用順序號(hào)區(qū)分,方便書目查找。三是制定借閱規(guī)則,供他人借閱。四是加工圖書,便于區(qū)分。每本圖書均蓋藏書章、粘貼標(biāo)簽,用以區(qū)分非智育社圖書。智育社圖書室建成后,惲代英稱之為“此事終今夏一大成績(jī)也?!?/p>
智育社圖書室是惲代英精心打造的家庭圖書室,雖為家藏,但對(duì)外借閱,沖破了當(dāng)時(shí)私人圖書“藏而不宣”的傳統(tǒng)思想禁錮,開放藏書,傳播文化,極具先進(jìn)性。在圖書整理中,他摸索出一套目錄編制、圖書分類、標(biāo)簽粘貼的清書流程,分門別類、有序規(guī)范,極具獲得感。至此,惲代英每到一處,就想著開辦圖書館。
創(chuàng)建社團(tuán)圖書室,學(xué)習(xí)和宣傳新思想新文化
20世紀(jì)初,在新文化運(yùn)動(dòng)影響下,先進(jìn)的知識(shí)分子紛紛通過組建社團(tuán)的方式探尋救國(guó)救民的道路。1917年10月,惲代英發(fā)起創(chuàng)建了進(jìn)步社團(tuán)互助社,在青年中開展互助實(shí)踐活動(dòng),后又倡議在互助社宿舍中建立圖書室,購(gòu)置書報(bào)。
1918年6月,互助社創(chuàng)辦的啟智圖書室在中華大學(xué)校門口正式開放。惲代英主張“設(shè)公共圖書館以交換所有書籍,并公之大眾”,號(hào)召社員捐書寄存,供人借閱,初具“知識(shí)共享”的先進(jìn)理念。他身體力行捐贈(zèng)智育社圖書室藏書,允許外校學(xué)生借閱書刊。在藏書方面,惲代英認(rèn)為相比于大部頭的舊書,最近出版的雜志和新書更為重要,他用自己寫作換取的書券購(gòu)買最新的書刊放置其中。在管理方面,啟智圖書室定制了專用書架,編制圖書分類目錄,圖書外借記錄登記造冊(cè),個(gè)人寄存以供閱覽的圖書加上特別標(biāo)記,以便他日歸還書主。在服務(wù)方面,內(nèi)容和形式都有所創(chuàng)新,設(shè)立了書報(bào)代售處,推廣《新青年》《新潮》《新教育》《新中國(guó)》等進(jìn)步書刊,兼具書店的功能。啟智圖書室規(guī)范管理,秩序井然,學(xué)生樂于在此讀書自學(xué),新文化報(bào)刊更是吸引青年學(xué)生來此借閱,從門可羅雀到門庭若市,深受歡迎。惲代英在日記中提到:“即如本校的文化啟智圖書室是個(gè)很大的幫助,許多人都承認(rèn)他?!?/p>
在啟智圖書室的帶動(dòng)和影響下,上海同濟(jì)醫(yī)工專門學(xué)校的學(xué)生將私人書籍陳列在一起,供人閱覽,后逐步演變?yōu)橥瑵?jì)大學(xué)圖書館。此外,武昌的啟黃中學(xué)建立了啟黃圖書館,漢口商人建立了書報(bào)閱覽室,大大推動(dòng)了武漢地區(qū)新文化的傳播和圖書館事業(yè)的發(fā)展。
▲利群書社舊址。
經(jīng)營(yíng)圖書館式的書店,推動(dòng)馬克思主義的傳播
1919年五四運(yùn)動(dòng)的浪潮席卷全國(guó),6月,全國(guó)學(xué)生聯(lián)合會(huì)在上海建立,惲代英起草了《武漢學(xué)生聯(lián)合會(huì)提出對(duì)于全國(guó)學(xué)生聯(lián)合會(huì)意見書》,基于互助社和啟智圖書室取得的成效和經(jīng)驗(yàn),明確提出“會(huì)所應(yīng)設(shè)圖書室”,幫助青年學(xué)生了解世界新知識(shí)和新潮流。在意見書中,惲代英制定了藏書規(guī)劃,指出購(gòu)書款應(yīng)由會(huì)費(fèi)支付;圖書選購(gòu)要圍繞學(xué)生的需要,購(gòu)置最新的書刊、新舊圖書、重要的參考書;國(guó)內(nèi)出版的雜志報(bào)紙應(yīng)全部購(gòu)買,國(guó)外出版的及其他新舊報(bào)刊,可按需購(gòu)買、擇優(yōu)購(gòu)買;號(hào)召捐贈(zèng)圖書,充實(shí)藏書。五四運(yùn)動(dòng)時(shí)期,惲代英追求書刊內(nèi)容的先進(jìn)性,認(rèn)識(shí)到進(jìn)步書刊是傳播新思想新文化的重要手段,圖書館可以為青年學(xué)生提供學(xué)習(xí)和交流的空間,這些辦館理念在之后利群書社的經(jīng)營(yíng)活動(dòng)中不斷得以實(shí)踐、逐步完善。
1920年2月,惲代英、林育南等創(chuàng)辦了利群書社,用以宣傳馬克思主義。這是一個(gè)兼具書店和圖書館特征的“文化運(yùn)動(dòng)場(chǎng)所”,“不在營(yíng)業(yè),在于介紹文化”。書社依照?qǐng)D書館模式,報(bào)刊開架陳列,學(xué)生可以自由翻閱和購(gòu)買,“不買的人,盡可以在營(yíng)業(yè)的地方觀覽,算兼辦了圖書館一樣”。利群書社書刊采購(gòu)不以銷售多寡作標(biāo)準(zhǔn),堅(jiān)持“人無我有,人有我優(yōu)”的差異化原則,主要售賣別處不易買到的、宣傳新思想的書刊,包括《共產(chǎn)黨宣言》《資本論入門》等馬克思主義經(jīng)典著作,《新青年》《新潮》等多種新文化報(bào)刊,借此凝聚起了武漢大批愛國(guó)青年。董必武、陳潭秋、施洋等都曾是書社??停@里成為早期傳播馬克思主義和新文化的基地。
在利群書社的影響下,毛澤東在湖南長(zhǎng)沙建立文化書社,隨后南昌、重慶、開封等地也紛紛建立書社,極大推動(dòng)了馬克思主義在中國(guó)的傳播。1921年6月,利群書社在軍閥混戰(zhàn)中被毀,1985年恢復(fù)重建,至今依然發(fā)揮著傳播文化的作用。
革新學(xué)校圖書館,服務(wù)師生和教學(xué)工作
惲代英長(zhǎng)期從事教育工作,高度重視圖書館在教學(xué)和研究中的重要作用與社會(huì)價(jià)值。1921年10月,惲代英應(yīng)盧作孚邀請(qǐng)去四川瀘州川南師范擔(dān)任教務(wù)主任,致力于教學(xué)改革,革新圖書館也是重要一環(huán)。當(dāng)時(shí)的川南師范圖書館陳舊封閉,重藏輕用。惲代英銳意改革,一是開放圖書館,新報(bào)刊實(shí)施開架閱覽,圖書允許外借,打破對(duì)小說的偏見,允許學(xué)生借閱。二是補(bǔ)充館藏,申請(qǐng)經(jīng)費(fèi)支持。1922年,惲代英利用暑假專程趕赴上海為學(xué)校購(gòu)置圖書、教材和儀器。川南師范圖書館從封閉到開放,從存古到知新,文化氛圍煥然一新。
惲代英走上革命道路之后依然關(guān)注圖書館事業(yè)。北伐戰(zhàn)爭(zhēng)期間,惲代英到中央軍事政治學(xué)校武漢分校擔(dān)任政治總教官,邀請(qǐng)魏以新?lián)卧撔5膱D書館總管理員。惲代英給予購(gòu)書經(jīng)費(fèi)并親自擬定采購(gòu)書單,使館內(nèi)藏書應(yīng)有盡有、門類齊全,包含政治、經(jīng)濟(jì)、歷史、哲學(xué)等不同學(xué)科,到訪的知識(shí)分子和政治教官對(duì)藏書質(zhì)量給予充分肯定,也受到學(xué)校師生歡迎,圖書館座無虛席。按照惲代英的要求,圖書館鉛印圖書目錄、定制文華公書林尺寸的標(biāo)準(zhǔn)書架、采用最新的杜式(定友)圖書分類法,這些做法堪稱“專業(yè)”。在武漢時(shí)局動(dòng)蕩之時(shí),他還特意叮囑將全部圖書以及書架等家具登記造冊(cè)移交湖北省立圖書館。該校圖書館與時(shí)俱進(jìn)、科學(xué)管理、注重保存,這些專業(yè)的做法很有先進(jìn)性。
共建公共圖書館,推進(jìn)社會(huì)文化教育
惲代英一直致力于社會(huì)教育事業(yè),希望普及教育,振興中華。1920年4月,惲代英推動(dòng)成立了湖北平民教育社,并在起草的簡(jiǎn)章中提出建立“平民圖書館”“平民閱報(bào)處”。他認(rèn)為建設(shè)圖書館、閱報(bào)處等公共文化服務(wù)機(jī)構(gòu)對(duì)教育民眾、開啟民智尤為重要。
在瀘州川南師范任教期間,除革新校務(wù)外,惲代英還致力于推進(jìn)社會(huì)教育活動(dòng),積極創(chuàng)造條件,將建設(shè)“平民圖書館”的理念付諸實(shí)踐。1921年,為更好宣傳新文化和革命思想,在盧作孚的支持下,惲代英和蕭楚女在瀘州城內(nèi)治平寺建立了報(bào)刊閱覽室,俗稱白塔寺圖書館,即瀘州早期的公共圖書館。該圖書館是由寺內(nèi)的大雄寶殿改建而成,一層為閱覽室和借書處,二層為講演廳及書店,每年約有1200銀元作為常年經(jīng)費(fèi),通過募捐購(gòu)置了價(jià)值3000銀元的圖書。惲代英號(hào)召有識(shí)之士捐贈(zèng)私人藏書,朱德將駐防瀘州五年的個(gè)人藏書均捐贈(zèng)給該館。經(jīng)多方努力,白塔寺圖書館藏書達(dá)10余萬冊(cè),類型多樣、中外兼有,館藏中外文的科學(xué)讀物、馬列書籍、進(jìn)步報(bào)刊等。在當(dāng)時(shí)閉塞的川南地區(qū),白塔寺圖書館對(duì)推動(dòng)瀘州文化發(fā)展、傳播新思想發(fā)揮了重要作用。
惲代英熱心倡導(dǎo)圖書館事業(yè),一生中參與創(chuàng)建了多種類型的圖書館,廣泛服務(wù)于文化傳播和革命運(yùn)動(dòng)。他將自身對(duì)于圖書館建設(shè)的獨(dú)到見解和先進(jìn)理念不斷付諸實(shí)踐,有效推動(dòng)了圖書館的改革與發(fā)展,成為近代中國(guó)圖書館事業(yè)的重要開拓者。