談到鄧小平，人們總會(huì)對(duì)他“三落三起”的政治人生感興趣，進(jìn)而發(fā)問(wèn)：他是怎樣面對(duì)挫折和逆境的？回答這個(gè)問(wèn)題，自然會(huì)想到他作為革命家的理想信念，此外，他的人生態(tài)度也很重要。

諸如，在逆境中，他始終保持樂(lè)觀的心態(tài)。鄧小平說(shuō)過(guò)，樂(lè)觀是他的法寶，天天發(fā)愁日子怎么過(guò)啊？在孩子們小時(shí)候，相互之間有時(shí)鬧點(diǎn)小別扭，鄧小平只說(shuō)一句話：“要吵，你們出去吵！”妻子問(wèn)他怎么不管一管，他說(shuō)，管什么？早晚都會(huì)過(guò)去！“早晚都會(huì)過(guò)去”，孩子們鬧別扭是這樣，政治生活中遭遇的矛盾、壓力和挫折，多少也會(huì)如此。鄧小平樂(lè)觀地相信未來(lái)，背后是對(duì)待矛盾、對(duì)待生活和對(duì)待歷史的辯證法，即不認(rèn)為事物和環(huán)境會(huì)一成不變。

當(dāng)然，單純的樂(lè)觀也不行，說(shuō)沒(méi)有憂慮也不現(xiàn)實(shí)，這就引出鄧小平在逆境中的第二種人生態(tài)度：忍耐和等待。別人問(wèn)他怎么度過(guò)最艱難的日子，他總是兩個(gè)字——“忍耐”。1973年從江西回來(lái)見(jiàn)到毛澤東，毛澤東問(wèn)他這些年是怎么過(guò)來(lái)的，他也說(shuō)了兩個(gè)字：“等待。”

忍耐和等待，并不一定是消極無(wú)為地面對(duì)困難，有痛苦，也有智慧和期望。這就引出鄧小平在逆境中的第三種人生態(tài)度：觀察、思考和判斷。人們把鄧小平在江西勞動(dòng)時(shí)踩出的那條小道視為后來(lái)搞整頓、搞改革的伏筆，雖然是一種文學(xué)化的比喻和引申，但他第二次復(fù)出后那樣勇敢地搞整頓，第三次復(fù)出后又推動(dòng)一系列改革，與他在逆境中冷靜地總結(jié)當(dāng)代中國(guó)的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)、思考現(xiàn)實(shí)中存在的問(wèn)題，不能說(shuō)沒(méi)有關(guān)系。也就是說(shuō)，他在思想認(rèn)識(shí)上是做了準(zhǔn)備的。

鄧小平在逆境中的三種態(tài)度，給人的啟示是，干事情，在困難、挫折和危局面前，如果驚慌失措，自己就先倒下了。這種情況下要謀事成事，需要的是戰(zhàn)勝自己，要有信念，也要有智慧，更要有措施。20世紀(jì)80年代末90年代初東歐劇變、蘇聯(lián)解體，國(guó)際社會(huì)主義事業(yè)遭受?chē)?yán)重挫折。鄧小平的態(tài)度是：中國(guó)的社會(huì)主義是變不了的，誰(shuí)也壓不垮我們。他提出的應(yīng)對(duì)之策是：冷靜觀察，穩(wěn)住陣腳，沉著應(yīng)付。不要急，也急不得。要冷靜、冷靜，再冷靜，埋頭實(shí)干，做好一件事，我們自己的事。這些，既是鄧小平處變不驚的經(jīng)驗(yàn)之談，也是他把經(jīng)驗(yàn)提升為國(guó)家大政方針的智慧所在。

在鄧小平和家人在一起的影視素材中，常有其樂(lè)融融的場(chǎng)景，諸如小孫子摳他的腳心，他抓孫女的小辮子等等。他退下來(lái)后給孫輩寫(xiě)信說(shuō)：對(duì)國(guó)家，我是交了卷子的。你們要學(xué)點(diǎn)本事，大本事沒(méi)有，小本事、中本事總要靠自己去鍛煉。這樣的期望平凡實(shí)在。退休以后，他說(shuō)，自己的愿望是像普通人那樣到街上走一走，看一看。于是，他在上海的商場(chǎng)里為孫輩們買(mǎi)了鉛筆和橡皮，還說(shuō)：好多年沒(méi)有花錢(qián)了，這是我親手花人民幣。如此向往老百姓過(guò)日子的常態(tài)，反映在理政決策上面，是能夠真切地從老百姓的角度去思考問(wèn)題，發(fā)表意見(jiàn)，制定政策。

鄧小平到基層視察，總習(xí)慣用老百姓的眼光來(lái)看事情，用老百姓的思維提問(wèn)題，用老百姓的語(yǔ)言來(lái)說(shuō)話。他1980年到四川看沼氣改造運(yùn)用項(xiàng)目，在農(nóng)戶(hù)家里提的問(wèn)題是：用沼氣燒開(kāi)一壺水，要用多少時(shí)間？他還彎下腰去看火苗，問(wèn)：這個(gè)火苗能不能炒腰花？會(huì)炒菜的人都知道，腰花要旺火爆炒才好吃，鄧小平是想弄清楚沼氣的火力到底有多大，是否適用于群眾的生活。問(wèn)得這么淺顯直白，看出他對(duì)老百姓的日常生活熟悉到何等程度！

還有一次，他到北京前三門(mén)一帶去看剛剛蓋好的居民樓，發(fā)現(xiàn)用的都是老式掛鎖，便認(rèn)真地說(shuō)：不行啊，都80年代了，還鐵將軍把門(mén)，這不是告訴小偷，家里沒(méi)人嗎？進(jìn)到屋里，他直接去看衛(wèi)生間，又說(shuō)：老百姓日子的好壞，看衛(wèi)生間，職工下班回家后，想洗個(gè)澡，起碼衛(wèi)生間要有洗澡的設(shè)備。平時(shí)說(shuō)話行事如此貼近老百姓，在國(guó)家大事決策中提出解決溫飽、實(shí)現(xiàn)小康這樣一些人們聽(tīng)得懂、摸得著、看得見(jiàn)的發(fā)展戰(zhàn)略，也就不是偶然的了。

鄧小平的務(wù)實(shí)，典型地體現(xiàn)在他的語(yǔ)言風(fēng)格上面。他講話基本上沒(méi)有形容詞，簡(jiǎn)潔明了，全是大白話，但個(gè)中道理卻不淺，多耐人尋味。孩子們問(wèn)他長(zhǎng)征是怎么過(guò)來(lái)的，他就講三個(gè)字：“跟著走?！眴?wèn)他在太行山堅(jiān)持抗戰(zhàn)做了些什么，回答只兩個(gè)字：“吃苦?！闭劦絼⑧嚧筌娫诮夥艖?zhàn)爭(zhēng)中的戰(zhàn)績(jī)，也是兩個(gè)字：“合格?！闭Z(yǔ)言簡(jiǎn)單、實(shí)在、干脆，仔細(xì)琢磨，卻非常到位，很有內(nèi)涵?？慈怼多囆∑轿倪x》，除個(gè)別正式會(huì)議的重要報(bào)告外，大多是實(shí)實(shí)在在的談話。人們常說(shuō)，語(yǔ)言是思維的物質(zhì)外殼。平實(shí)的語(yǔ)言風(fēng)格，傳達(dá)出鄧小平的性格，也反映出實(shí)事求是的思想方法和歷史唯物主義的鮮明立場(chǎng)。

實(shí)事求是，說(shuō)起來(lái)不費(fèi)勁，道理也不難懂，但要做到從理論到實(shí)踐一以貫之地遵行，卻不那么簡(jiǎn)單。除了識(shí)見(jiàn)水平，還需要有果斷和擔(dān)當(dāng)?shù)臍馄恰Ｌ貏e是在艱難開(kāi)拓新路的時(shí)候，這種品格尤為難得，也越顯光彩。

鄧小平1975年大刀闊斧搞整頓，體現(xiàn)了此種品格。面對(duì)各種阻力，他多次講：搞四個(gè)現(xiàn)代化，是我們發(fā)了誓的雄心壯志，耽誤不得。現(xiàn)在有很多60歲的老虎屁股，40歲的老虎屁股，20歲的老虎屁股，該摸的都得摸，一萬(wàn)張大字報(bào)都不怕。這種品格，在鄧小平領(lǐng)導(dǎo)和推動(dòng)改革開(kāi)放的過(guò)程中，更展露無(wú)遺。為這么大一個(gè)國(guó)家領(lǐng)航，把改革作為一場(chǎng)新的偉大革命來(lái)推進(jìn)，自然要冒很大風(fēng)險(xiǎn)，不能保證百分之百地正確。鄧小平的辦法是，看準(zhǔn)了的事，就果斷去做。他經(jīng)常講：沒(méi)有一股勁兒，沒(méi)有一股氣，就走不出一條新路。于是，在決策創(chuàng)辦經(jīng)濟(jì)特區(qū)的時(shí)候，他不惜使用了一句戰(zhàn)爭(zhēng)術(shù)語(yǔ)：“殺出一條血路。”很悲壯，體現(xiàn)出軍人的本色，包含了很重的歷史分量。在他的批示中，比較頻繁地出現(xiàn)“不可拖延”“不能拖延”“不宜拖延”“拖不是辦法”這類(lèi)詞句，也反映出干脆利索、果斷開(kāi)拓的氣魄。他的認(rèn)識(shí)很明確：搞改革開(kāi)放這項(xiàng)新的事業(yè)，不冒風(fēng)險(xiǎn)不行，不去試，就不知道能不能行。如果不行，改正就是了。用他的話來(lái)說(shuō)，就是這樣四句：對(duì)的要堅(jiān)持，不足的加把勁，不對(duì)的趕快改，新問(wèn)題出來(lái)抓緊解決。

這種性格魄力，大概與鄧小平在幾十年的革命生涯中，常常擔(dān)任一個(gè)部門(mén)、一個(gè)區(qū)域、一支軍隊(duì)的一把手有關(guān)。在戰(zhàn)爭(zhēng)年代，他率領(lǐng)一路人馬，遠(yuǎn)離中央，開(kāi)辟新局面，需要直面現(xiàn)實(shí)，大膽決策，勇于擔(dān)當(dāng)責(zé)任。由此在性格意志和行事作風(fēng)上，也就思進(jìn)取而拒退縮，行果斷而少徘徊，敢擔(dān)當(dāng)而棄推諉。思慮在前、權(quán)衡左右、成熟于胸之后再?zèng)Q策言事，就不會(huì)多端寡要、猶猶豫豫。說(shuō)出來(lái)就去做，一旦做就橫下心把事做成。

1988年，聶衛(wèi)平在中日圍棋擂臺(tái)賽中力挽狂瀾，被國(guó)家體委授予“棋圣”稱(chēng)號(hào)。第二天，他帶著證書(shū)去見(jiàn)鄧小平。鄧小平仔細(xì)看了看證書(shū)，意味深長(zhǎng)地說(shuō)了一句：“圣人不好當(dāng)??！”聶衛(wèi)平的體會(huì)是：小平同志借此告訴我，還是當(dāng)普通老百姓好?！笆ト瞬缓卯?dāng)”，沉淀了鄧小平的人生經(jīng)驗(yàn)，透露出他對(duì)個(gè)人與歷史關(guān)系的清醒認(rèn)識(shí)，也從一個(gè)側(cè)面反映出他是怎樣看待自己的。他晚年威望很高，但他始終提醒人們不要給他加人為的光環(huán)。

1989年9月4日正式向中央請(qǐng)求退休那天，他對(duì)中央領(lǐng)導(dǎo)同志說(shuō)過(guò)這樣一些話：“對(duì)我的評(píng)價(jià)，不要過(guò)分夸張，不要分量太重?！薄拔液芘掠羞@樣的東西，名譽(yù)太高了是個(gè)負(fù)擔(dān)。……拜托你們了?！?997年1月，他在生命的最后一段時(shí)光，看到了電視上播出的文獻(xiàn)紀(jì)錄片《鄧小平》，工作人員附在他耳邊講述片子內(nèi)容時(shí)，93歲的老人露出像小孩受到表?yè)P(yáng)而不好意思的神情。這也表明，他關(guān)于名譽(yù)太高是個(gè)負(fù)擔(dān)的看法，真誠(chéng)地發(fā)自?xún)?nèi)心。

關(guān)于個(gè)人的定位，鄧小平也不是毫無(wú)期許。1993年9月16日，他對(duì)弟弟鄧墾講：“國(guó)家發(fā)展了，我當(dāng)一個(gè)富裕國(guó)家的公民就行了。”這句話平平淡淡，卻把國(guó)家和個(gè)人、事業(yè)和個(gè)人的關(guān)系說(shuō)得很透，傳達(dá)出對(duì)國(guó)家未來(lái)厚重深切的期待，又透露出真誠(chéng)樸實(shí)的個(gè)人情感和愿望。

他對(duì)國(guó)家的發(fā)展作出那樣大的貢獻(xiàn)，個(gè)人的愿望就是當(dāng)一個(gè)“公民”。這種定位，非大胸懷、大境界不能道出。其歷史和情感含量，完全可以和人們已經(jīng)熟悉的他的另外一句名言等量齊觀，即：“我是中國(guó)人民的兒子，我深情地愛(ài)著我的祖國(guó)和人民?！眱删湓捗}象相連，相得益彰。把自己視為人民的“兒子”，所以對(duì)祖國(guó)和人民有大愛(ài)，為之奮斗付出一切都是應(yīng)該的，能夠成為富裕國(guó)家的公民，其愿足矣。這種胸懷，和毛澤東的一首詞句屬同一境界：“待到山花爛漫時(shí)，她在叢中笑?！保ㄕ?| 《領(lǐng)導(dǎo)文萃》2023年8月下，稿件來(lái)源 | 《讀毛澤東札記》）