世界上一些地方陷于“空談”的時(shí)候，中國在“實(shí)干”中大步走向未來。在廣闊神州大地上鋪展開來的發(fā)展進(jìn)步，不僅是中國歷史上最為廣泛而深刻的社會(huì)變革，也是人類歷史上最為宏大而獨(dú)特的實(shí)踐創(chuàng)新。實(shí)踐的觀點(diǎn)是馬克思主義認(rèn)識(shí)論的基本觀點(diǎn)，中國特色社會(huì)主義從一開始就深深地打上了實(shí)踐的烙印。贏得世界尊重的中國實(shí)踐是構(gòu)建中國話語的堅(jiān)固基石，構(gòu)建面向世界的中國特色話語體系，要從馬克思主義認(rèn)識(shí)論和方法論的根本立場(chǎng)出發(fā)，解析好體現(xiàn)中國思維內(nèi)在品質(zhì)并驅(qū)動(dòng)中國不斷發(fā)展進(jìn)步的實(shí)踐精神。

實(shí)現(xiàn)中國實(shí)踐與中國問題相統(tǒng)一。中國問題是中國話語的邏輯起點(diǎn)，中國實(shí)踐是中國話語的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)。“我們中國共產(chǎn)黨人干革命、搞建設(shè)、抓改革，從來都是為了解決中國的現(xiàn)實(shí)問題?！绷?xí)近平總書記簡(jiǎn)潔有力的論述，闡明了中國實(shí)踐與中國問題的根本關(guān)系。中國特色話語體系是新時(shí)代中國特色社會(huì)主義的理論表達(dá)與話語呈現(xiàn)，揭示中國話語所蘊(yùn)含的實(shí)踐精神，要詮釋好“科學(xué)社會(huì)主義理論邏輯和中國社會(huì)發(fā)展歷史邏輯的辯證統(tǒng)一”。一是時(shí)代課題與歷史使命的辯證統(tǒng)一?！耙粋€(gè)國家實(shí)行什么樣的主義，關(guān)鍵要看這個(gè)主義能否解決這個(gè)國家面臨的歷史性課題?！睆奶剿鹘?jīng)濟(jì)文化落后東方大國的現(xiàn)代化道路，到開辟社會(huì)主義現(xiàn)代化新途徑，中國共產(chǎn)黨在踐行歷史使命的不斷“趕考”中書寫一張又一張時(shí)代答卷，不斷回答時(shí)代和實(shí)踐給我們提出的新的重大課題?！敖夥藕桶l(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力，增強(qiáng)社會(huì)主義國家的綜合國力，是社會(huì)主義的本質(zhì)要求和根本任務(wù)。”也正是在不同的時(shí)代條件下解答這一根本命題，才有了關(guān)于中國社會(huì)主要矛盾變化的戰(zhàn)略判斷。二是合規(guī)律性與合目的性的辯證統(tǒng)一。馬克思指出：“人們自己創(chuàng)造自己的歷史，但是他們并不是隨心所欲地創(chuàng)造……而是在直接碰到的、既定的、從過去承繼下來的條件下創(chuàng)造?！弊屓嗣襁^上更美好生活是黨和國家一切工作的價(jià)值目標(biāo)，這一根本價(jià)值目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，建立在順應(yīng)人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的中國特色社會(huì)主義實(shí)踐基礎(chǔ)上。中國夢(mèng)是全體中國人民的共同理想，在進(jìn)行偉大斗爭(zhēng)、建設(shè)偉大工程、推進(jìn)偉大事業(yè)中實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想，是在新的歷史條件下實(shí)現(xiàn)中華民族夢(mèng)想的不斷求解過程。習(xí)近平總書記指出：“改革是由問題倒逼而產(chǎn)生，又在不斷解決問題中得以深化。”一方面，咬定青山不放松，在回應(yīng)時(shí)代挑戰(zhàn)中找到時(shí)代進(jìn)步的路標(biāo)；另一方面，逢山開路、遇水架橋，“以強(qiáng)烈憂患意識(shí)警醒自己，以改革創(chuàng)新精神加強(qiáng)和完善自己”，“有效應(yīng)對(duì)前進(jìn)道路上可以預(yù)見和難以預(yù)見的各種困難與風(fēng)險(xiǎn)”。主客統(tǒng)一、知行一致并不斷創(chuàng)造活力的實(shí)踐精神，與中國人民的勤勞、勇敢、智慧一道，是中國奇跡公開的秘訣。

實(shí)現(xiàn)中國特色與人類經(jīng)驗(yàn)相統(tǒng)一。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“當(dāng)代中國的偉大社會(huì)變革，不是簡(jiǎn)單延續(xù)我國歷史文化的母版，不是簡(jiǎn)單套用馬克思主義經(jīng)典作家設(shè)想的模板，不是其他國家社會(huì)主義實(shí)踐的再版，也不是國外現(xiàn)代化發(fā)展的翻版?！笔冀K立足本國國情，堅(jiān)持馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際相結(jié)合，堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，是中國特色社會(huì)主義的本質(zhì)特征?！安煌緛怼⑽胀鈦?、面向未來”，“永遠(yuǎn)做一個(gè)學(xué)習(xí)大國”，是中國發(fā)展進(jìn)步的不竭動(dòng)力。學(xué)習(xí)別人，強(qiáng)壯自己，但不成為別人。過去40多年，中國成為世界上最大的改革發(fā)展實(shí)驗(yàn)室。首先，在借鑒中趕超。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，“只有不斷發(fā)掘和利用人類創(chuàng)造的一切優(yōu)秀思想文化和豐富知識(shí)”，“才能更好開創(chuàng)人類社會(huì)的未來”。中國發(fā)展取得巨大成就，一個(gè)重要原因就是在遵循國際經(jīng)濟(jì)貿(mào)易規(guī)則的前提下，敞開胸懷學(xué)習(xí)借鑒。其次，在創(chuàng)新中跨越。“在激烈的國際競(jìng)爭(zhēng)中，惟創(chuàng)新者進(jìn)，惟創(chuàng)新者強(qiáng)，惟創(chuàng)新者勝?！苯裉欤皠?chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展”的旗幟引領(lǐng)中國在理論創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、科技創(chuàng)新、文化創(chuàng)新中走向未來。

實(shí)現(xiàn)中國理論與世界話語相統(tǒng)一。黨的十八大以來，隨著習(xí)近平總書記提出的一系列重大理念、思想、戰(zhàn)略不斷成為國際輿論焦點(diǎn)，中國話語的世界影響得到極大提升。中國特色話語體系正在面向世界、走向世界中構(gòu)建。落實(shí)好習(xí)近平總書記提出的“打造融通中外的話語體系”戰(zhàn)略部署，我們要以富于科學(xué)精神的中國話語，進(jìn)一步講述好走在人類進(jìn)步主流中的中國實(shí)踐。一是講清楚中國故事的世界意義。不同于“用血與火載入編年史”的資本主義全球擴(kuò)張，中國從積貧積弱到富強(qiáng)壯大、從封閉落后到開放進(jìn)步，走出了一條既具有獨(dú)特內(nèi)涵又反映人類文明共同成果，并將在打破西方話語壟斷中不斷顯示出時(shí)代意義的發(fā)展道路。同時(shí)，因?yàn)樽叩搅藭r(shí)代發(fā)展前沿，當(dāng)代中國面臨的發(fā)展難題都是世界級(jí)問題。詮釋中國發(fā)展進(jìn)步背后的理論邏輯，具有世界歷史意義?！敖鉀Q好民族性問題，就有更強(qiáng)能力去解決世界性問題；把中國實(shí)踐總結(jié)好，就有更強(qiáng)能力為解決世界性問題提供思路和辦法?！崩斫夂昧?xí)近平總書記這一論述，對(duì)實(shí)現(xiàn)“融通中外”至關(guān)重要。二是弘揚(yáng)中華文化的當(dāng)代價(jià)值。近年來，不少西方學(xué)者指出，中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)藏著解決當(dāng)代人類面臨的難題的重要啟示。習(xí)近平總書記要求“不斷提升中華文化影響力”，這既是國際傳播的基本任務(wù)，也是話語建設(shè)的重要內(nèi)涵。要在“創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化”和“創(chuàng)新性發(fā)展”中，在全球確立中華文化的當(dāng)代價(jià)值地位，讓當(dāng)代中華文化在全球產(chǎn)生更多的共振共識(shí)共鳴，讓世界更多了解“為人類文明作貢獻(xiàn)的中國”。“沒有高度的文化自信，沒有文化的繁榮興盛，就沒有中華民族偉大復(fù)興。”面向世界的中國話語，必然具有深沉厚重的文化力量。