習(xí)主席在紀(jì)念五四運(yùn)動(dòng)100周年大會(huì)上的重要講話中指出，青年人閱歷不廣，容易從自身角度、從理想狀態(tài)的角度來(lái)認(rèn)識(shí)和理解世界，難免給他們帶來(lái)局限性。這鄭重昭告新時(shí)代中國(guó)青年要擔(dān)負(fù)起接續(xù)民族復(fù)興偉業(yè)的重任，必須自覺樹立遠(yuǎn)大理想，主動(dòng)加強(qiáng)學(xué)習(xí)，積極投身實(shí)踐，不斷認(rèn)識(shí)和克服自身的局限性，努力提升正確認(rèn)識(shí)和理解世界的能力水平。

樹立遠(yuǎn)大理想，立起正確認(rèn)識(shí)和理解世界的人生航標(biāo)

當(dāng)代青年思想活躍、接受新生事物快、主體意識(shí)強(qiáng)，表現(xiàn)出鮮明的個(gè)性特質(zhì)。但由于缺乏生活磨練，個(gè)性突出卻容易陷入自我，常常從自身的角度來(lái)認(rèn)識(shí)和理解世界。青年人要避免這種局限性，就必須樹立遠(yuǎn)大理想，主動(dòng)把自己的小我融入祖國(guó)的大我、人民的大我之中，與時(shí)代同步伐、與人民共命運(yùn)，才能更好實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值、升華人生境界。離開了祖國(guó)需要、人民利益，任何孤芳自賞都會(huì)陷入越走越窄的狹小天地。廣大青年須知，堅(jiān)定的理想信念為他們正確認(rèn)識(shí)和理解世界樹立了科學(xué)的人生航標(biāo)，指引著他們沿著正確的人生方向奮力前行?！暗闷浯笳呖梢约嫫湫　！鼻嗄暌黄菩∥?，就應(yīng)該樹立與新時(shí)代同心同向的理想信念，勇于擔(dān)當(dāng)這個(gè)時(shí)代賦予的歷史責(zé)任，勵(lì)志勤學(xué)、刻苦磨練，在激情奮斗、擔(dān)當(dāng)使命中健康成長(zhǎng)進(jìn)步、綻放青春光芒。

汲取榜樣力量。古往今來(lái)，但凡在人生征途中表現(xiàn)出非凡的才智，為人類歷史發(fā)展作出重大貢獻(xiàn)的人，無(wú)不是在樹立遠(yuǎn)大理想，并終身為之奮斗的歷程中成就自己精彩人生的。1835年，青年馬克思在中學(xué)時(shí)就確立了為全人類解放而奮斗的崇高理想。他一生雖飽嘗顛沛流離的艱辛、貧病交加的煎熬，但始終奮斗不止，從而成就了偉大人生。周恩來(lái)14歲便確立“為中華之崛起而讀書”的鴻鵠之志，并為之奮斗終身。青年習(xí)近平為了入團(tuán)，先后寫過(guò)8份申請(qǐng)書；為了入黨，他先后寫了10份申請(qǐng)書。這為我們生動(dòng)詮釋了矢志不渝、信仰堅(jiān)定的深刻內(nèi)涵。榜樣的力量是無(wú)窮的。新時(shí)代中國(guó)青年應(yīng)自覺向榜樣學(xué)習(xí)，在人生的起航階段樹立對(duì)馬克思主義的信仰、對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的信念、對(duì)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的信心。青年志存高遠(yuǎn)，就能激發(fā)奮進(jìn)潛力，青春歲月就不會(huì)像無(wú)舵之舟漂泊不定。

培養(yǎng)奮斗精神。習(xí)主席指出，奮斗本身就是一種幸福。只有奮斗的人生才稱得上幸福的人生。奮斗是艱辛的，沒有艱辛就不是真正的奮斗，青年要勇于在艱苦奮斗中凈化靈魂、磨礪意志、堅(jiān)定信念。艱苦奮斗精神離不開理想信念的支撐，只有樹立遠(yuǎn)大理想，才能勇挑重?fù)?dān)、甘愿付出，始終保持旺盛斗志，才不會(huì)在遇到困難時(shí)彷徨、猶豫與退縮。堅(jiān)定的理想信念在艱苦奮斗的歷程中得以強(qiáng)化，只有經(jīng)歷篳路藍(lán)縷、手胼足胝的艱苦奮斗，才能真正體會(huì)理想的可貴和信仰的力量，才能真正錘煉堅(jiān)定理想信念的堅(jiān)強(qiáng)意志。新時(shí)代中國(guó)青年要主動(dòng)將個(gè)人的奮斗融入國(guó)家和民族的奮斗大潮中，只有這樣，心中才有陽(yáng)光，眼里才有遠(yuǎn)方，腳下才更有力量。

強(qiáng)化責(zé)任擔(dān)當(dāng)。責(zé)任擔(dān)當(dāng)是青年家國(guó)情懷的“試金石”，是真正實(shí)現(xiàn)自我人生價(jià)值的重要砝碼。在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的新征程上，應(yīng)對(duì)重大挑戰(zhàn)、抵御重大風(fēng)險(xiǎn)、克服重大阻力、解決重大矛盾，迫切需要迎難而上、挺身而出的擔(dān)當(dāng)精神。實(shí)踐充分證明，有多大擔(dān)當(dāng)才能干多大事業(yè)，盡多大責(zé)任才會(huì)有多大成就。遠(yuǎn)大的理想是勇于擔(dān)當(dāng)?shù)木裰?，勇于?dān)當(dāng)是實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大理想的必由之路。一切視探索嘗試為畏途、一切把負(fù)重前行當(dāng)吃虧、一切“躲進(jìn)小樓成一統(tǒng)”逃避責(zé)任的思想和行為，都是要不得的，都是成不了事的。新時(shí)代中國(guó)青年要珍惜這個(gè)偉大時(shí)代、擔(dān)負(fù)時(shí)代使命，在擔(dān)當(dāng)中歷練，在盡責(zé)中成長(zhǎng)，讓青春在新時(shí)代改革開放的廣闊天地中綻放，讓人生在實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的奮進(jìn)追逐中展現(xiàn)出勇敢奔跑的英姿，努力成為德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。

加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，掌握正確認(rèn)識(shí)和理解世界的思想方法

當(dāng)代青年對(duì)實(shí)現(xiàn)人生發(fā)展有著強(qiáng)烈的渴望，對(duì)未來(lái)充滿了美好的憧憬和向往。但現(xiàn)實(shí)中，美好的愿望并非總能如愿實(shí)現(xiàn)，理想和現(xiàn)實(shí)之間經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)落差。這容易使青年人心生悲觀情緒，甚至怨天尤人、自暴自棄。青年人要克服從理想狀態(tài)的角度認(rèn)識(shí)和理解世界的局限性，必須增強(qiáng)學(xué)習(xí)緊迫感，如饑似渴、孜孜不倦地學(xué)習(xí)科學(xué)理論和文化知識(shí)，切實(shí)掌握正確認(rèn)識(shí)和理解世界的科學(xué)理論和思想方法，學(xué)會(huì)正確看待理想與現(xiàn)實(shí)、成功與失敗、自我實(shí)現(xiàn)與社會(huì)發(fā)展的關(guān)系，使自己的思維視野、思想觀念、認(rèn)識(shí)水平跟上越來(lái)越快的時(shí)代發(fā)展和復(fù)雜變化的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。

厚實(shí)理論基礎(chǔ)。馬克思說(shuō)：“一個(gè)民族要想站在科學(xué)的最高峰，就一刻也不能沒有理論思維?！?理論上清醒，才能政治上堅(jiān)定。新時(shí)代青年要克服自身認(rèn)識(shí)上的局限性，在人生之路上不迷航偏向，始終健康成長(zhǎng)，首先必須加強(qiáng)馬克思主義理論學(xué)習(xí)，培養(yǎng)理論思維，掌握正確認(rèn)識(shí)和理解世界的強(qiáng)大理論武器。在當(dāng)代中國(guó)，加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，提高理論思維，首要的是深入學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，深刻領(lǐng)會(huì)掌握蘊(yùn)含其中的馬克思主義立場(chǎng)觀點(diǎn)方法，做到學(xué)、思、用貫通，知、信、行統(tǒng)一，在強(qiáng)讀強(qiáng)記、常學(xué)常新中增強(qiáng)理論修養(yǎng)，提升思維層次。要加強(qiáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)，善于從中體會(huì)、感悟和汲取人生成長(zhǎng)的智慧營(yíng)養(yǎng)。

開闊知識(shí)視野。英國(guó)哲學(xué)家培根曾經(jīng)說(shuō)：“歷史使人明智，詩(shī)歌使人聰慧，數(shù)學(xué)使人精確，哲學(xué)使人深刻，倫理使人莊重，邏輯使人善辯。”當(dāng)今時(shí)代，知識(shí)更新不斷加快，知識(shí)傳播渠道日益多樣化、便捷化，這為青年學(xué)習(xí)知識(shí)提供了良好的環(huán)境條件。新時(shí)代青年只有依靠知識(shí)學(xué)習(xí)，才能培塑敏銳的眼光，拓展寬廣的視野。古人說(shuō)的“學(xué)如弓弩，才如箭鏃”，就是這個(gè)道理。要在學(xué)習(xí)掌握馬克思主義基本理論的基礎(chǔ)上，努力學(xué)習(xí)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)和自然科學(xué)的各種知識(shí)，掌握科學(xué)文化知識(shí)和專業(yè)技能，提高人文素養(yǎng)，在學(xué)習(xí)中增長(zhǎng)知識(shí)、錘煉品格。要善于將所學(xué)知識(shí)融會(huì)貫通、豐富拓展，構(gòu)建起支撐自己成長(zhǎng)成才的知識(shí)體系，進(jìn)一步厚實(shí)正確認(rèn)識(shí)和理解世界的知識(shí)根基。

培養(yǎng)科學(xué)思維?？茖W(xué)思維能力是人類認(rèn)識(shí)世界、改造世界能力的最直接體現(xiàn)。青年時(shí)期是培養(yǎng)和訓(xùn)練科學(xué)思維方法和思維能力的關(guān)鍵時(shí)期。自覺提升思維能力水平，掌握科學(xué)的思維方法，有助于青年更加全面、客觀、辯證地認(rèn)識(shí)和理解世界。要把學(xué)習(xí)同思考、觀察同思考、實(shí)踐同思考緊密結(jié)合起來(lái)，保持對(duì)新事物的敏銳，學(xué)會(huì)用正確的立場(chǎng)觀點(diǎn)方法分析問(wèn)題，善于從起伏曲折的過(guò)程中把握歷史和時(shí)代的發(fā)展方向，從紛繁復(fù)雜的社會(huì)生活中把握主流和支流、現(xiàn)象和本質(zhì)，努力通過(guò)學(xué)習(xí)來(lái)培養(yǎng)形成歷史思維、辯證思維、系統(tǒng)思維、創(chuàng)新思維等思維習(xí)慣。

堅(jiān)持知行合一，在實(shí)踐中提升正確認(rèn)識(shí)和理解世界的能力

當(dāng)代青年文化程度普遍較高，思維敏捷、興趣廣泛，探索未知?jiǎng)蓬^足，開拓進(jìn)取精神強(qiáng)。但文憑不等于水平，學(xué)歷不等于能力。一些青年由于缺乏社會(huì)閱歷和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，在認(rèn)識(shí)理解世界、觀察思考社會(huì)時(shí)容易表現(xiàn)出各種偏頗和思想迷茫。紙上得來(lái)終覺淺，絕知此事要躬行。青年要避免這一局限，就應(yīng)積極投身社會(huì)實(shí)踐、扎根基層，以此來(lái)豐富人生閱歷、增長(zhǎng)人生磨練，在知行合一中提升正確認(rèn)識(shí)和理解世界的能力水平。

堅(jiān)持知和行、理論和實(shí)踐的辯證統(tǒng)一，在知行合一中提高認(rèn)知能力。離開了知，行就會(huì)變得盲目，離開了行，知就容易流于空洞。新時(shí)代青年應(yīng)牢固樹立知行合一的實(shí)踐觀點(diǎn)，自覺以知促行、以行求知，在知行合一中校正認(rèn)識(shí)偏差。自覺堅(jiān)持知行合一，就要把行作為知的基礎(chǔ)，通過(guò)躬身實(shí)踐探求新知，深化已有的認(rèn)識(shí)，完善既往認(rèn)知；把知作為行的引領(lǐng)，通過(guò)科學(xué)知識(shí)指引實(shí)踐、觀察社會(huì)，從而在知與行的良性互動(dòng)、同頻共振中不斷提升自身的認(rèn)知能力。

在投身社會(huì)實(shí)踐中認(rèn)識(shí)國(guó)情、了解社會(huì)。習(xí)主席指出，青年要成長(zhǎng)為國(guó)家棟梁之材，既要讀萬(wàn)卷書，又要行萬(wàn)里路，既多讀有字之書，也多讀無(wú)字之書，注重學(xué)習(xí)人生經(jīng)驗(yàn)和社會(huì)知識(shí)，注重在實(shí)踐中加強(qiáng)鍛煉、增長(zhǎng)本領(lǐng)。實(shí)踐是認(rèn)識(shí)與現(xiàn)實(shí)之間的橋梁，是認(rèn)識(shí)和理解世界的根本途徑，也是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)真理性的根本標(biāo)準(zhǔn)。新時(shí)代青年要真正煉就洞察社會(huì)的“火眼金睛”，就應(yīng)當(dāng)?shù)近h和人民最需要的地方去，到環(huán)境最艱苦的地方去，扎根基層鍛煉自己，在實(shí)踐中掌握真知、獲取新知，通過(guò)社會(huì)實(shí)踐的千錘百煉更加深刻地感知社會(huì)、正確地認(rèn)識(shí)理解世界。

（作者單位：國(guó)防大學(xué)政治學(xué)院）