紅色文化遺存是紅色記憶的重要組成部分。隨著國家對傳承紅色文化的日益重視，各地逐漸認(rèn)識到了保存、修繕紅色文化遺存的重要性，甚至興起了重建、復(fù)建文化遺址的熱潮。然而，在這一輪紅色文化熱中，部分違背紅色文化保護(hù)宗旨及歷史基準(zhǔn)的做法，卻是令人憂慮的。

作為毛澤東與中共中央工作生活13年的圣地延安，是紅色文化遺存的集中地。近年來，在原有紅色遺跡的基礎(chǔ)上，陸續(xù)又恢復(fù)和重建了原魯迅藝術(shù)研究院舊址、西北局舊址、保安處舊址等一系列紅色文化遺存，社會效益顯著。但在有些舊址的重建中，由于歷史資料的匱乏，歷史見證人又多已離世，在布展時出現(xiàn)了一些“想當(dāng)然”的情況。

紅色文化遺存保護(hù)必須堅守歷史本真。真實是歷史的最根本要求，紅色文化遺存承載著革命歷史，首先就應(yīng)該遵循真實的原則，盡力回到歷史的原生態(tài)。這就要求不僅要保護(hù)和修復(fù)紅色文化遺存的原貌，其內(nèi)部的陳設(shè)等細(xì)節(jié)也應(yīng)尊重歷史真實，避免拍腦袋式的隨意增減，或者張冠李戴。紅色遺存在復(fù)建與展示中，可以引入現(xiàn)代的審美、展示手段等因素，但基本的方位、布局、陳設(shè)必須盡量符合歷史的原貌。

紅色文化遺存保護(hù)需要注重整體性。在各個革命根據(jù)地，紅色文化遺存往往是作為整體存在的，不應(yīng)該被人為割裂?，F(xiàn)代城市建設(shè)發(fā)展日新月異，很多紅色文化遺存被湮沒在樓宇叢林中，難以完整地識別其真容。這就要求在城市的整體規(guī)劃中，將紅色文化遺存作為重要的考量因素，適當(dāng)為它們留下“余量”，維系遺跡的整體性與完整性，這也是保證歷史真實的需要。

紅色文化遺存保護(hù)必須尊重專家意見。歷史地理環(huán)境的變遷不以人的意志為轉(zhuǎn)移，尤其是新中國建立以來，中國的變化翻天覆地，紅色遺存周邊環(huán)境的改變是必然的，當(dāng)代的保護(hù)者、建設(shè)者也不可能了解和掌握一切歷史細(xì)節(jié)。正因如此，必須重視專家學(xué)者、尤其是黨史學(xué)者的意見。一位研究延安歷史數(shù)十年的老專家就曾指出過延安某遺址展陳失實的問題。他不僅多次實地探訪這些舊址，還詳細(xì)采訪了包括毛澤東警衛(wèi)員等多位見證者，全面了解了歷史的真實情況。實際上，國內(nèi)紅色老區(qū)有一大批熱心革命歷史、獻(xiàn)身黨史研究的專家學(xué)者，他們對革命歷史、革命遺存有著非常豐富且準(zhǔn)確的認(rèn)識，是革命歷史活的“百科全書”，遺存保護(hù)和復(fù)建中應(yīng)該充分尊重他們的意見。

黨的十八大以來，一直強調(diào)要傳承紅色基因，激活革命文化的生命力。因此，紅色文化遺存具有重要的價值與特殊的意義，它是幾代人紅色記憶的主要載體，對其保護(hù)必須秉持敬畏之心。我們在紅色文化遺存的保護(hù)與建設(shè)中，一定應(yīng)避免求新求美，而是須盡力回歸歷史的本真，實際上，革命年代的物質(zhì)條件本來就不好，做到修舊如舊、恢復(fù)紅色遺存的樸素面貌，恰恰能更好地保留更接近真實的歷史記憶，也能夠更好地發(fā)揮紅色文化凝神聚魂、砥礪初心的作用。