改革開(kāi)放的辯證法
——學(xué)習(xí)習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于全面深化改革方法論的重要論述
作者:馮俊(中央黨史和文獻(xiàn)研究院院務(wù)委員、教授)
今年是改革開(kāi)放40周年,40年來(lái)中國(guó)取得舉世矚目的歷史性成就,原因是多方面的,其中一個(gè)重要的原因就是,中國(guó)共產(chǎn)黨在領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)改革開(kāi)放的歷史進(jìn)程中始終堅(jiān)持以辯證唯物主義和歷史唯物主義為指導(dǎo),自覺(jué)運(yùn)用馬克思主義的世界觀和方法論。黨的十八大以來(lái),習(xí)近平總書(shū)記帶領(lǐng)中央政治局集體學(xué)習(xí)辯證唯物主義基本原理和方法論、歷史唯物主義基本原理和方法論,不斷增強(qiáng)辯證思維、戰(zhàn)略思維能力,努力提高解決我國(guó)改革發(fā)展基本問(wèn)題的本領(lǐng)。習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于全面深化改革方法論的重要論述,是全面深化改革的重要指導(dǎo)思想,是改革開(kāi)放的辯證法,是對(duì)辯證唯物主義和歷史唯物主義基本原理的深化和發(fā)展,是馬克思主義中國(guó)化最新成果的重要組成部分。
1.正確理解解放思想和實(shí)事求是的關(guān)系,處理好改革開(kāi)放中能改和不能改的關(guān)系、變與沒(méi)有變的關(guān)系
改革開(kāi)放是從解放思想開(kāi)始的,關(guān)于真理標(biāo)準(zhǔn)問(wèn)題的討論是一場(chǎng)偉大的思想解放運(yùn)動(dòng),成為黨的十一屆三中全會(huì)召開(kāi)的思想先導(dǎo),為改革開(kāi)放拉開(kāi)了序幕。沒(méi)有解放思想,我們黨就不可能作出把黨和國(guó)家工作中心轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟(jì)建設(shè)上來(lái)、實(shí)行改革開(kāi)放的歷史性決策,走上中國(guó)特色社會(huì)主義道路。
解放思想和實(shí)事求是緊密聯(lián)系、相輔相成,二者在本質(zhì)上是一致的。首先,解放思想的出發(fā)點(diǎn)是一切從實(shí)際出發(fā)而不是從主觀臆斷、固有經(jīng)驗(yàn)和本本出發(fā),解放思想落腳點(diǎn)是主觀符合客觀、理論符合實(shí)際、解決實(shí)際問(wèn)題、認(rèn)識(shí)世界和改造世界。鄧小平同志說(shuō)過(guò):“解放思想,就是使思想和實(shí)際相符合,使主觀和客觀相符合,就是實(shí)事求是。”鄧小平同志使“解放思想”和“實(shí)事求是”八個(gè)大字緊緊地聯(lián)系在一起,黨的十四大以后,“解放思想、實(shí)事求是”被概括為黨的思想路線。
今天我們?nèi)嫔罨母锶匀恍枰斑M(jìn)一步解放思想、進(jìn)一步解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力、進(jìn)一步解放和增強(qiáng)社會(huì)活力?!比绻覀儾贿M(jìn)一步解放思想,我們黨就不可能在實(shí)踐中不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新和實(shí)踐創(chuàng)新、應(yīng)對(duì)前進(jìn)路上的各種風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)、把改革開(kāi)放不斷推向前進(jìn)、始終走在時(shí)代的前列。習(xí)近平總書(shū)記說(shuō),在這“三個(gè)進(jìn)一步解放”中,“解放思想是前提,是解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力、解放和增強(qiáng)社會(huì)活力的總開(kāi)關(guān)”,“解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力、解放和增強(qiáng)社會(huì)活力,是解放思想的必然結(jié)果,也是解放思想的重要基礎(chǔ)”。然而,在這“三個(gè)進(jìn)一步解放”中,進(jìn)一步解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力是最根本最緊迫的任務(wù),也是最終目的?!敖夥潘枷搿⒔夥藕驮鰪?qiáng)社會(huì)活力,是為了更好解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力”。
在正確理解解放思想和實(shí)事求是關(guān)系的基礎(chǔ)上,我們要處理好改革開(kāi)放中能改的和不能改的關(guān)系。在改革開(kāi)放之初,鄧小平同志就曾指出:“什么叫解放思想?我們講解放思想,是指在馬克思主義指導(dǎo)下打破習(xí)慣勢(shì)力和主觀偏見(jiàn)的束縛,研究新情況,解決新問(wèn)題。解放思想決不能夠偏離四項(xiàng)基本原則的軌道,不能損害安定團(tuán)結(jié)、生動(dòng)活潑的政治局面?!苯裉煳覀兺七M(jìn)全面深化改革的目的是要堅(jiān)持和改善黨的領(lǐng)導(dǎo),堅(jiān)持和完善中國(guó)特色社會(huì)主義制度,不能偏離這一條。一些敵對(duì)勢(shì)力和別有用心的人把改革定義為往西方政治制度的方向改,否則就認(rèn)為是不改革。習(xí)近平總書(shū)記有針對(duì)性地講道:“我們的改革開(kāi)放是有方向、有立場(chǎng)、有原則的”,“我們的改革是在中國(guó)特色社會(huì)主義道路上不斷前進(jìn)的改革,既不走封閉僵化的老路,也不走改旗易幟的邪路”。“問(wèn)題的實(shí)質(zhì)是改什么、不改什么,有些不能改的,再過(guò)多長(zhǎng)時(shí)間也是不改,不能把這說(shuō)成是不改革。我們不斷推進(jìn)改革,是為了推進(jìn)黨和人民事業(yè)更好發(fā)展,而不是為了迎合某些人的‘掌聲’,不能把西方的理論、觀點(diǎn)生搬硬套在自己身上。要從我國(guó)國(guó)情出發(fā)、從經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展實(shí)際出發(fā),有領(lǐng)導(dǎo)有步驟推進(jìn)改革,不求轟動(dòng)效應(yīng),不做表面文章,始終堅(jiān)持改革開(kāi)放正確方向。”改革開(kāi)放涉及舉什么旗、走什么路的大是大非問(wèn)題,我們要保持頭腦清醒,要堅(jiān)持正確方向,處理好能改的和不能改的關(guān)系,應(yīng)該改、又能改的堅(jiān)決改,不應(yīng)該改的堅(jiān)決守住,不能改的堅(jiān)決不改,保持改革的定力,決不能犯顛覆性的錯(cuò)誤。要從我國(guó)國(guó)情出發(fā)、從經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展實(shí)際出發(fā),有領(lǐng)導(dǎo)有步驟地進(jìn)行改革,這就是實(shí)事求是的態(tài)度。
在正確理解解放思想和實(shí)事求是關(guān)系的基礎(chǔ)上,我們還要處理好改革開(kāi)放中對(duì)于我國(guó)基本國(guó)情判斷的變與沒(méi)有變的關(guān)系。經(jīng)過(guò)改革開(kāi)放40年,我國(guó)社會(huì)的主要矛盾不再是人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾,黨的十九大報(bào)告指出:“中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代,我國(guó)社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。”我們?cè)诳吹阶兊耐瑫r(shí)還要看到?jīng)]有變,“我國(guó)社會(huì)主要矛盾的變化,沒(méi)有改變我們對(duì)我國(guó)社會(huì)主義所處歷史階段的判斷,我國(guó)仍處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國(guó)情沒(méi)有變,我國(guó)是世界最大發(fā)展中國(guó)家的國(guó)際地位沒(méi)有變”。
同樣,我們既要看到世界處于百年未有之大變局,又要看到我國(guó)處于近代以來(lái)最好的發(fā)展時(shí)期;我們既要看到中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)入新常態(tài),又要看到在面臨國(guó)際國(guó)內(nèi)風(fēng)險(xiǎn)的時(shí)候,我們?nèi)孕枰€(wěn)中求進(jìn),保持戰(zhàn)略定力。準(zhǔn)確把握我國(guó)不同發(fā)展階段的新變化新特點(diǎn),使主觀世界更好符合客觀實(shí)際,按照實(shí)際決定工作方針,這就是堅(jiān)持實(shí)事求是的思想路線和科學(xué)的方法論。