肩挑千鈞擔(dān)，手捏繡花針

能否做到既大處著眼、又小處著手，既掌控“棋盤”、又下好“棋子”，既“大題小做”、又“小題大做”，“心中一團火、辦事一門清”，考驗著領(lǐng)導(dǎo)干部的境界、擔(dān)當(dāng)和識見。

千古風(fēng)流在擔(dān)當(dāng)，萬里功名須躬行。“擔(dān)當(dāng)”與“躬行”，本就是一體兩面。對軍隊領(lǐng)導(dǎo)干部而言，改革強軍的千鈞重擔(dān)，必須奮力扛起；各項工作的千頭萬緒，又須一絲不亂。越是改革任務(wù)重、工作頭緒多，越需要親力親為、抓緊抓準(zhǔn)，下一番“繡花”的功夫。

“先立乎其大者，則其小者不能奪也?！备母飶娏ν七M之際，各級領(lǐng)導(dǎo)干部須識大體、顧大局，鉚足敢啃硬骨、敢涉險灘的沖勁，激發(fā)逢山開路、遇河架橋的勇氣,“挽上灘之舟，莫稍停一棹”。尤其是新調(diào)整組建單位，需要領(lǐng)導(dǎo)干部定好盤子、理清路子，搶抓機遇、奠基啟新，勇于擔(dān)當(dāng)、擔(dān)起所當(dāng)。

“為大于其細?！备母锶缟w大樓，離不開一磚一瓦的壘砌；如繪長卷，離不開一筆一畫的勾勒。“胸有成竹”的氣魄固然重要，“目無全?！钡募氈乱矊俦匦?。正如鄧小平指出的：“我們的事業(yè)總是要求精雕細刻，沒有一樣事情不是一點一滴的成績積累起來的?！甭浼?、落小、落實，才能積尺寸之功、成非凡偉業(yè)。

肩挑千鈞擔(dān)、手捏繡花針，就應(yīng)搞清“挑擔(dān)”與“繡花”的辯證法。能否做到既大處著眼、又小處著手，既掌控“棋盤”、又下好“棋子”，既“大題小做”、又“小題大做”，“心中一團火、辦事一門清”，考驗著領(lǐng)導(dǎo)干部的境界、擔(dān)當(dāng)和識見。

革命戰(zhàn)爭年代，為了完成黨賦予的各項任務(wù)，為了全局勝利，我軍各部隊爭著啃最硬的骨頭、挑最重的擔(dān)子；同時，又能在“極細小問題”上一絲不茍，力保百密而無一疏。劉鄧大軍千里躍進大別山，淮河成為橫亙在我軍面前的最后一道險關(guān)。劉伯承找來一根竹竿，親自探測水深后，果斷帶領(lǐng)隊伍徒步過河。次日黎明，國民黨軍追來時，被急速上漲的河水擋在了北岸。生死存亡之際，正因為劉伯承這樣的領(lǐng)導(dǎo)干部既頂住壓力、又心細如發(fā)，才渡過一道又一道難關(guān)，取得一場又一場勝利。

然而，有個別領(lǐng)導(dǎo)干部，嘴里喊著“擔(dān)當(dāng)”，卻克服不了“貪大求全”的心理、“快出政績”的浮躁，大而化之、籠而統(tǒng)之，“繡花”的細功夫看不到眼里、擺不上案頭、落實不到行動，以至于“上下一般粗”，改革任務(wù)落不了地、托不住底；也有的不識大體、不顧大局，抓不住主要矛盾，只在細枝末節(jié)上糾結(jié)，以至于“上下一般細”，扛不了重活、擔(dān)不起重責(zé)。

殊不知，離了“巧手”，就可能差之毫厘、謬以千里，成不了什么大氣候；離了“鐵肩”，“手”再巧也只能沉溺于“繁瑣哲學(xué)”而碌碌無功。二者缺了哪一個，都無法圓滿落實改革任務(wù)?！耙睋?dān)子挑在身上”的勇氣，“一針一線把花繡好”的功夫，兩者相輔相成、缺一不可。

克勞塞維茨在《戰(zhàn)爭論》中稱，戰(zhàn)爭好比砍大樹，而不是收割莊稼。落實改革任務(wù)亦是如此——收割莊稼不需要考慮每棵莊稼的形狀，收割的快慢取決于鐮刀的好壞，而用斧頭砍伐大樹時，就必須注意到每棵大樹的形狀和方向，還要根據(jù)樹的位置選擇從哪里砍起。改革當(dāng)前，領(lǐng)導(dǎo)干部理應(yīng)具備“砍大樹”的智慧和能力，站在全局的高度評估細節(jié)的地位與價值，對那些能撥動千斤甚至萬斤的“四兩”，拿出全副精力抓住不放、抓出實效。

“責(zé)重山岳，能者方可當(dāng)之?！蔽臆姷陌l(fā)展，鐫刻著艱苦奮斗的足跡；強軍的偉業(yè)，寄望于勠力擔(dān)當(dāng)?shù)牧α俊８母锫鋵嵉年P(guān)鍵時刻，關(guān)鍵少數(shù)必須做到腦中有清晰思路、眼中有發(fā)展遠景、心中有堅強定力，自覺站在愛黨報國的高度，把改革大業(yè)的擔(dān)子挑穩(wěn)、把具體工作的針腳繡密，義無反顧地投身到強軍興軍的時代洪流中去。