二、英雄在哪里集合，哪里就是民族的希望

魯迅說過：“我們自古以來，就有埋頭苦干的人，有拼命硬干的人，有為民請命的人，有舍身求法的人……這就是中國的脊梁?！?/p>

1898年，戊戌變法失敗后，譚嗣同本有6次機會脫身，卻執(zhí)意赴死：“各國變法無不從流血而成，中國未聞有因變法而流血者，此國之所以不昌也。有之，請自嗣同始?！?/p>

1905年，陳天華則在寫出了《猛回頭》這篇呼喚中國人精神的檄文之后蹈海自盡，“恐同胞之不見聽或忘之，故以身投東海，為諸君之紀念?！?/p>

近代中國的舞臺上，多少英雄豪杰、仁人志士登臺亮相，為何終究沒能讓一個古老民族走出苦難、贏得解放？直到我們這個民族“到了最危險的時候”，直到一個新興的無產(chǎn)階級政黨“喚起工農(nóng)千百萬”。

“七·七”事變后，每天都有成群結(jié)隊的青年奔赴延安。人群中，有出身豪門的少爺小姐，有山野鄉(xiāng)村的農(nóng)家子弟，有滿懷激情的青年學(xué)生，有向往光明的知識分子……

這個戰(zhàn)前僅有3000人的小城，在1938年至1939年間最多一天就有1000多人到達。

近代中國的民族復(fù)興一挫再挫，就在于沒有一個能夠把全民族凝聚起來的堅強核心。為什么在最艱難的時刻，中國共產(chǎn)黨成為英雄志士的“集合地”？?

作為第一位親赴延安和敵后根據(jù)地的美國軍事觀察員，埃文思·福·卡爾遜在給羅斯?？偨y(tǒng)的信中這樣描述中國共產(chǎn)黨：“甚至要是中央政府決定向日本人妥協(xié)，我相信這個集團將繼續(xù)抵抗日本侵略……他們將打下去，直到最后一個人，或者直到把日本侵略從中國領(lǐng)土鏟除?！?/p>

一位年輕的軍人問得好：為什么日本侵略者多次誘降國民黨，對共產(chǎn)黨卻從未有過？

抗戰(zhàn)未終，國民黨中央委員降日者竟達20余人，100多萬軍隊整支整支地帶槍投敵?？箲?zhàn)至終，共產(chǎn)黨的高級領(lǐng)導(dǎo)者無一向日本人投降，八路軍、新四軍也沒有任何一支部隊去當偽軍……

兩個政黨，兩支軍隊，在抗日烽火中不僅驗證了誰是真金，也給一批批英雄兒女指明了去處，指明了方向。

英雄在這里集合，凝聚成一股無比蓬勃的力量，“壓倒一切敵人，而決不被敵人所屈服”！

三、英雄本色，一種甘愿犧牲的活著

有一種活著是為了犧牲，有一種犧牲是為了我們的民族能抬起頭來活著……

1941年9月25日，晉察冀軍區(qū)第1軍分區(qū)第1團第7連第6班班長馬寶玉，副班長葛振林和戰(zhàn)士宋學(xué)義、胡德林、胡福才，抗擊日軍的“大掃蕩”，最后寧死不屈，跳下數(shù)十丈深的懸崖，被譽為“狼牙山五壯士”。

踏訪巍巍太行，許多老人含淚告訴我們，寧死不屈，舍身跳崖的，何止“狼牙山五壯士”？

在晉西和順，1943年5月5日，日軍糾結(jié)重兵合圍八路軍總部。后勤部參謀主任曾仁文帶領(lǐng)警衛(wèi)部隊阻擊敵人，最后戰(zhàn)至6人，彈盡糧絕，跳下壁立千仞的陽曲山，英勇捐軀……

在冀西井陘，1940年9月6日，婦救會主任呂秀蘭帶領(lǐng)的地方抗日隊伍，不幸被日軍包圍在掛云山。呂秀蘭帶領(lǐng)突圍失敗的5名戰(zhàn)士，縱身跳崖，壯烈犧牲，其中的兒童團員康三堂，年僅15歲……

縱然明知必死又如何？

城外7000日寇，還有飛機、大炮；城內(nèi)兵力不足3000人，身背“川造”步槍、土制手榴彈。守得住嗎？

站在山東滕縣的城墻上，第四十一軍代軍長王銘章，這樣回答：“現(xiàn)在只有犧牲一切以完成任務(wù)，雖不剩一兵一卒，亦無怨尤，不如此則無以對國家……”

苦守孤城，血戰(zhàn)四日，小小縣城落下3萬余發(fā)炮彈！

城破，日軍飛機掠過空中，投彈掃射，王銘章身中七彈，全身浴血。衛(wèi)士扶住王銘章，他用最后的力氣高喊：不要管我，快殺鬼子！

城破，滕縣縣長周同對身邊的人說：“抗戰(zhàn)以來，只有殉土的將領(lǐng)，沒有殉職的地方官，吾愿開此先例?！闭f完從城上縱身一跳！

城破，一座大宅子里，300多名重傷的川軍子弟，互相拉響手榴彈自炸，寧死不落敵手！

今天之所以還能有中國，就因為曾經(jīng)有這樣的中國人。在最黑暗、最困難、最無助，許多人萬念俱灰的時候，仍然在用他們的靈魂，用他們的血性，支撐著中華民族的脊梁。

抗戰(zhàn)艱難之時，安縣青年王建堂，請纓參軍殺敵，老父王者誠，送給兒子一面白布大旗，旗的正中竟然是一個斗大的“死”字！旗子左邊的小字寫道：“賜旗一面，時刻隨身，傷時拭血，死后裹身……”

誰能想象，數(shù)十年前，這位白發(fā)老父握住斗筆時該是怎樣的抖動？

這就是不愿做奴隸的人們！是他們照亮了黑暗，留下了今天的中國！