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漫評丨網(wǎng)飛“魔改”《三體》揭示了美國文化霸權(quán)江河日下

來源:中國軍網(wǎng) 責(zé)任編輯:王粲
2024-03-30 15:25:45

美國流媒體平臺網(wǎng)飛(Netflix)近日推出改編自劉慈欣著名科幻小說《三體》的同名電視劇集,在世界范圍內(nèi)引發(fā)了不少質(zhì)疑之聲。外國論壇上,受到最多點贊的評論認為,這部電視劇過于注重美國的“多元化與包容性”,也就是美國的所謂“政治正確”,選取角色僅僅考慮身份政治,而不考慮原作邏輯。同時,還有不少人批評網(wǎng)飛版電視劇的改編“乏味而膚淺”,將小說的深刻思考粗暴地轉(zhuǎn)化為簡單又老套的“好人打壞蛋”的視覺奇觀,變成了又一個西方個人英雄主義風(fēng)格的好萊塢故事。

《三體》作為一部中國科幻小說,主要角色大都是中國人,而在網(wǎng)飛版電視劇中,幾個核心人物卻被改成了黑人、白人、拉美人、印度人。這并非網(wǎng)飛第一次對別國熱門IP進行“魔改”——2023年4月,埃及律師艾哈邁迪·埃塞馬里起訴網(wǎng)飛,理由是該公司在即將上映的紀錄片中給“埃及艷后”換了膚色,而真實歷史上的克利奧帕特拉七世是一個擁有古希臘和馬其頓血統(tǒng)的白種人。至于美國影片《小美人魚》不惜顛覆萬千觀眾的童年記憶,選擇讓黑人女演員飾演愛麗兒(小美人魚);漫威大片《永恒族》大量使用少數(shù)族裔演員等,其簡單化扁平化的人物設(shè)定導(dǎo)致漫威世界非黑即白,觀影者一眼看穿正邪,直接“零腦動”,也都是拜“政治正確”所賜。盡管美國的這一套已經(jīng)在全球范圍內(nèi)普遍遭到了輿論反彈,但美國文化傳媒業(yè)界依然要在這條道上走到黑,就不僅僅是個簡單的需要迎合“多元化與包容性”的美國社會所能全部解釋得了的。

我們常說,文化搭臺,經(jīng)濟唱戲。美國也是這樣,通過推行所謂的“多元化與包容性”來消解他國人民的傳統(tǒng)文化根基,以文化霸權(quán)為經(jīng)濟霸權(quán)開路。美國文化產(chǎn)業(yè)制造的產(chǎn)品包含諸多“傳說”和“象征”,都在努力給世人洗腦:你看,使用美國產(chǎn)品的,都能享受美國生活方式,都能獲得美式民主自由。暗地里的邏輯鏈則是,想要獲得美式民主自由嗎?那么你得接受美國生活方式,那么你得購買美國產(chǎn)品。美國的經(jīng)濟霸權(quán)與文化霸權(quán)是密不可分的,推行美國價值觀,本身就是售賣電影電視劇這些美國文化產(chǎn)品不可或缺的一部分。美國文化霸權(quán)不僅要掏空你的口袋,還要掏空你的腦袋。

只不過,近二三十年,美國在金融資本的貪婪運作下,經(jīng)濟愈發(fā)脫實向虛,政治愈發(fā)極化對立,再難以維持福山在《歷史的終結(jié)》一書中所描繪的“美國是歷史演變的最終形態(tài),也是最完美的形態(tài)”的“烏托邦”了。當(dāng)“美國夢”以肉眼可見的速度潰滅的時候,美國只能通過宣揚所謂的“多元化與包容性”,用“政治正確”來打擊、消融其他國家的文化影響力,以“多元”之名,行反“多元”之實,強行為自己的文化霸權(quán)續(xù)命。在網(wǎng)飛版電視劇《三體》中,能明顯看出來,美國以其超級大國的實力搶到這個當(dāng)紅IP后,就是要對它加以改造重制的,目的是要盡可能地消除小說《三體》在世界上為現(xiàn)代化中國贏得的聲譽。所以,網(wǎng)飛版電視劇《三體》將正面的中國角色統(tǒng)統(tǒng)改成所謂的“多元”角色,卻刻意保留了反派人物的黃種人樣貌,還消除了小說《三體》中眾多反對美國的元素,“魔改”加入了大量的美國文化元素。說穿了,這一伎倆徒有“多元”的外表,卻絲毫沒有多元的精神,暗藏的只有“一元論”的唯美獨尊文化霸權(quán)。

歸根結(jié)底,美國文化傳媒產(chǎn)業(yè)在兜售“多元性與包容性”時,始終是“美西方中心論”的調(diào)調(diào),將對其他文化的“東方學(xué)”審視作為自己所謂“多元性”的一部分加以“包容”,盡管多樣的世界文明并非美國“多元性”的一部分,實際上也更不需要美國來“包容”。美國影片中的東方總是神秘的、詭異的,也是屈從于西方的。電影《奪寶奇兵》中的阿拉伯人、《木乃伊3》中的“龍帝”,以及近期漫威大片中與中國父親決裂的“尚氣”,音樂劇中委身美國大兵的卑微的“西貢小姐”,都是美國將東方或作為對立面或作為從屬者審視的表現(xiàn)。網(wǎng)飛版電視劇《三體》之所以要如此“魔改”,正是美國文化霸權(quán)試圖扼殺中國在文化產(chǎn)品中代表自己的努力,來維系其名義上“多元”、實則是美西方主導(dǎo)的文化“種姓制”體系的結(jié)果。

在美西方文化霸權(quán)主義的視域里,如果沒有被塑造出來的“東方”,那么優(yōu)越的“西方”也就不存在了。當(dāng)它們提不出更加符合世界文明發(fā)展潮流的主張,卻還幻想著要“領(lǐng)導(dǎo)”世界時,自然就只能祭出“政治正確”的歪招,以所謂“多元化和包容性”來攪混水,既掩蓋住它們骨子里對其他文明的歧視與敵意,又遮掩了它們內(nèi)心愈發(fā)壓制不住的不自信。看穿了這層真相,也就容易理解美國人為何會孜孜不倦地對其他國家的文化產(chǎn)品進行“適美化”改編了。

文字:田曉宇

漫畫創(chuàng)意:王粲

漫畫制作:段穎

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