立心高尚教誨傳承

“爺爺?shù)母呱衅犯駥?duì)我影響非常大。我現(xiàn)在從事公益事業(yè)，就是為了多給社會(huì)做些貢獻(xiàn)，我會(huì)堅(jiān)持做下去，秉承家風(fēng)，做一個(gè)正直的人，但求問(wèn)心無(wú)愧，不叫爺爺失望?！迸c耿巍接觸過(guò)的人，對(duì)其評(píng)價(jià)都是“穩(wěn)健”、“細(xì)致”、“謙和”、“樸實(shí)”……“心地善良，作風(fēng)正派，這是家風(fēng)對(duì)我們的要求?！?/p>

慶陽(yáng)是革命老區(qū)，對(duì)中國(guó)革命做出過(guò)“兩點(diǎn)一存”的重要貢獻(xiàn)，也曾是耿飚生活和戰(zhàn)斗過(guò)的地方，他和夫人趙蘭香在那里相識(shí)結(jié)婚。1937年七七事變后，三八五旅旅部奉命留守陜甘寧邊區(qū)。耿飚時(shí)任三八五旅副旅長(zhǎng)、參謀長(zhǎng)兼副政委，并任隴東軍分區(qū)副司令員、參謀長(zhǎng)、慶陽(yáng)城防司令。在旅長(zhǎng)王維舟和他的帶領(lǐng)下，三八五旅集生產(chǎn)、訓(xùn)練、戰(zhàn)斗于一體，墾荒屯田、固守城防，與國(guó)民黨頑固派開(kāi)展了“有理、有利、有節(jié)”的斗爭(zhēng)。同時(shí)，處處關(guān)心群眾，解決民瘼。從首長(zhǎng)到戰(zhàn)士每年都幫助貧困農(nóng)民春種秋收，送衣送糧。有一次，耿飚在敵人飛機(jī)轟炸中聽(tīng)到一位姓胡的老漢還沒(méi)有轉(zhuǎn)移，便不顧個(gè)人安危，尋聲找到這位老漢，把他背送到防空洞。

1942年，耿飚離開(kāi)慶陽(yáng)赴延安學(xué)習(xí)。不久，趙蘭香也因工作需要離開(kāi)了家鄉(xiāng)。但無(wú)論他們夫婦身在何處，始終沒(méi)有忘記曾經(jīng)工作、戰(zhàn)斗并養(yǎng)育了他們的慶陽(yáng)老區(qū)，一直牽掛著慶陽(yáng)的父老鄉(xiāng)親。1991年，耿飚夫婦帶領(lǐng)子女回到闊別數(shù)十年的慶陽(yáng)，受到慶陽(yáng)黨政領(lǐng)導(dǎo)和人民群眾的真誠(chéng)歡迎和熱情接待。耿飚詳細(xì)詢問(wèn)了當(dāng)?shù)乩习傩盏纳a(chǎn)生活情況，慰問(wèn)了老紅軍、老八路，臨別前拉住縣委書(shū)記的手說(shuō)：“慶陽(yáng)是革命老區(qū)，對(duì)中國(guó)革命做出過(guò)貢獻(xiàn)，一定要管好慶陽(yáng)的事，照顧好老百姓的生活……”

2000年6月23日，91歲的耿飚在北京逝世，留下了救助慶陽(yáng)貧困失學(xué)兒童的遺言。2006年，趙蘭香將耿飚生前收藏的字畫(huà)拍賣所得全部捐贈(zèng)給中國(guó)少年兒童基金會(huì)，設(shè)立了“趙蘭香慶陽(yáng)女童教育基金”。次年又出資為慶城鎮(zhèn)藥王洞小學(xué)興建教學(xué)樓，當(dāng)?shù)卣貙⒃撔Ｃ麨椤疤m香小學(xué)”。

耿巍深知爺爺奶奶的慶陽(yáng)情結(jié)?！?015年我回慶陽(yáng)參加慰問(wèn)活動(dòng)，看望了一位93歲高齡的三八五旅老戰(zhàn)士。老人得知是耿飚的后代來(lái)看望他時(shí)，激動(dòng)地捧起耿飚的照片貼到臉邊，顫抖著說(shuō)：‘老首長(zhǎng)，您好??！’真是讓人感動(dòng)不已。這一幕讓我更加理解了為什么爺爺奶奶對(duì)慶陽(yáng)有著這么深厚的感情，我們和慶陽(yáng)父老鄉(xiāng)親的心是始終連在一起的，這是我家祖孫三代的慶陽(yáng)情懷、紅色情懷！”耿巍感慨萬(wàn)千，聲音哽咽。

作為中國(guó)公益慈善行業(yè)的新人，耿巍一路探望慰問(wèn)老紅軍老八路和英烈家屬，足跡走過(guò)新疆、甘肅、云南、遼寧各省、自治區(qū)多個(gè)老邊窮地區(qū)。每走過(guò)一地，回京后他都不忘去跟93歲的奶奶說(shuō)說(shuō)，讓奶奶寬寬心。

《耿飚回憶錄》出版后，爺爺在書(shū)的扉頁(yè)上題字并把書(shū)贈(zèng)予耿巍，囑咐他“要好好讀一讀，不要忘了光榮傳統(tǒng)，要立心向善，多做好事，成為一個(gè)有益于社會(huì)和國(guó)家的人”。帶著祖父的殷切希望，耿巍除了積極參加公益慈善活動(dòng)，還全身心地投入到佛教藝術(shù)研究保護(hù)事業(yè)中。

2016年9月，耿巍被剛成立的中國(guó)人民大學(xué)佛教藝術(shù)研究所聘為客座研究員，與各界同仁共同致力于對(duì)重要佛教藝術(shù)遺址的保護(hù)、研究工作。

對(duì)自己參與的這項(xiàng)事業(yè)，耿巍頗為興奮，“我參與的佛教藝術(shù)研究、保護(hù)工作，不是研究佛法，而是研究以佛教為主要載體的藝術(shù)綜合體，研究如何對(duì)燦爛的佛教藝術(shù)進(jìn)行保護(hù)、開(kāi)發(fā)、利用，這必將使得我們的研究具有現(xiàn)實(shí)意義和長(zhǎng)久價(jià)值?！边@一目標(biāo)相當(dāng)宏遠(yuǎn)?！拔蚁嘈胚@一切將不是夢(mèng)?！惫⑽≌f(shuō)，“無(wú)數(shù)革命先輩打下的江山，由后人一代一代的傳承，這就好比一個(gè)大的家業(yè)，如何傳承、傳些什么、又怎樣讓家業(yè)興旺，我覺(jué)得每個(gè)家庭成員都要做好自己的本分，發(fā)揚(yáng)正能量，多多添磚加瓦?！?/p>

采訪過(guò)程中，耿巍的寬厚樸實(shí)令人印象深刻。曾有人這樣評(píng)價(jià)耿飚：“上山能打獵，下水能摸魚(yú)，出門(mén)能談判，回家能做飯的人物。放到古代，就是趙子龍、秦叔寶?！倍趯O子耿巍看來(lái)，有這樣一位祖父固然榮耀，但也是一種“壓力”。他說(shuō)，“作為爺爺?shù)膶O子，我們深知被許多人看著，那個(gè)光環(huán)套在頭上是摘不下來(lái)的，所以我們?cè)谧鋈诵惺律媳仨毨侠蠈?shí)實(shí)，中規(guī)中矩，絕不能被人戳脊梁骨，給家里抹黑。做人做事我可能不是最出色的，但我肯定能夠竭盡全力，問(wèn)心無(wú)愧?！?/p>

（來(lái)源：《中華兒女》雜志2017年第8期總第447期。）