（原題：網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，我們?cè)撊绾伍喿x）

●經(jīng)常閱讀網(wǎng)上負(fù)面信息，容易導(dǎo)致人們認(rèn)知混亂、價(jià)值觀扭曲

●與龜甲、簡(jiǎn)帛、紙張等一樣，網(wǎng)絡(luò)只不過是文字、信息的載體，它可以影響閱讀，卻不能決定閱讀

●身處網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的軍人，既要有善于利用技術(shù)的素質(zhì)，也要有善于閱讀的能力

網(wǎng)絡(luò)時(shí)代帶來了閱讀方式的革命性變化。2007-2008年初的第五次國(guó)民閱讀調(diào)查結(jié)果顯示，網(wǎng)絡(luò)閱讀率為36.5%，圖書閱讀已從1999年的60.4%降到2008年的34.7%，網(wǎng)絡(luò)閱讀首次超過了圖書閱讀。2013年第十次全國(guó)國(guó)民閱讀調(diào)查結(jié)果顯示，數(shù)字化閱讀方式（包括手機(jī)、電子閱讀器、PAD/MP4/MP5閱讀等）為40.3%，尤其是手機(jī)閱讀率明顯上升。一項(xiàng)對(duì)官兵閱讀行為的調(diào)查也顯示，隨著中國(guó)軍網(wǎng)、全軍政工網(wǎng)等網(wǎng)絡(luò)的完善，官兵閱讀行為也呈現(xiàn)出“讀書率下降、讀網(wǎng)率上升”的顯著變化。從邊遠(yuǎn)海島到野戰(zhàn)營(yíng)地，上網(wǎng)沖浪已成為官兵新的休閑方式。網(wǎng)絡(luò)一方面打破了傳統(tǒng)紙質(zhì)文本一統(tǒng)天下的局面，為人們展現(xiàn)了數(shù)字化閱讀的美好前景，另一方面，也引起了眾多有識(shí)之士關(guān)于網(wǎng)絡(luò)對(duì)閱讀產(chǎn)生負(fù)面影響的擔(dān)憂。

網(wǎng)絡(luò)可能導(dǎo)致消解深度閱讀和思考能力的“淺閱讀”。人們認(rèn)為，傳統(tǒng)讀書是純文本閱讀，是單一、線性思維模式，容易進(jìn)行穩(wěn)重、理性的深閱讀。網(wǎng)絡(luò)閱讀則是跳躍性、碎片化的快速瀏覽，海量信息、圖像、視頻和無限多的鏈接，很難讓人們靜下心來沉思冥想，容易讓人們陷入“信息越多、思考越少”的“淺閱讀”困境，不但難以形成思想上的啟發(fā)，反而容易造成依賴網(wǎng)絡(luò)、學(xué)識(shí)淺薄的問題。

網(wǎng)絡(luò)容易傳播負(fù)面信息，形成誤導(dǎo)價(jià)值觀的“偏閱讀”。傳統(tǒng)讀書方式相對(duì)單一、封閉，信息預(yù)先過濾的可靠性相對(duì)較高。網(wǎng)絡(luò)信息發(fā)布具有很大的開放性、隨意性和自由性，決定了其信息過濾相對(duì)松散，信息良莠不齊，各種災(zāi)難事故、貪腐丑聞、暴力謠言、色情信息屢禁不止。而在“流量為王”的理念指導(dǎo)下，有的網(wǎng)站也愿意炒作、發(fā)布各種負(fù)面新聞，并通過頭條、專題、要聞或熱門排行等方式，影響并引導(dǎo)閱讀選擇，還能夠輕易以圖像、音視頻等多樣化手段創(chuàng)造看似真實(shí)的感知環(huán)境，刺激人們的感知系統(tǒng)，使人們不知不覺接受。經(jīng)常閱讀網(wǎng)上負(fù)面信息，容易導(dǎo)致人們認(rèn)知混亂、價(jià)值觀扭曲，一些人還會(huì)因此對(duì)社會(huì)前途、國(guó)家未來產(chǎn)生懷疑甚至悲觀情緒。

網(wǎng)絡(luò)容易造成滿足私欲、異化人格的“偽閱讀”。網(wǎng)絡(luò)具有自由性和隱匿性，在網(wǎng)絡(luò)上，網(wǎng)民可以隨意更改自己的身份、年齡、性別，甚至干脆簡(jiǎn)單虛擬為個(gè)性化數(shù)字或符號(hào)。這種虛擬性和匿名性，使得網(wǎng)絡(luò)世界中的道德自律和傳統(tǒng)熟人社會(huì)中的道德他律在相當(dāng)程度上失去了作用，閱讀者可以摘下社會(huì)面具，顯露人性中一些本能的需要和欲望。同時(shí)，網(wǎng)絡(luò)也為人們輕易獲得各種所需讀物提供了有效平臺(tái)，在這個(gè)平臺(tái)，任何人為的閱讀障礙都不存在，網(wǎng)民幾乎可以完全按照自己的意志自由閱讀各種讀物。于是，諸如網(wǎng)絡(luò)色情、暴力、窺私、獵奇等低俗閱讀成為“讀網(wǎng)者”難以回避的重大誘惑與挑戰(zhàn)。這種閱讀，不僅無助于個(gè)人思想境界的提升、人格的修養(yǎng)，反而容易導(dǎo)致畸形心理的產(chǎn)生與道德人格的異化，給人們身心健康帶來危害。

不同媒介具有不同的傳播傾向，網(wǎng)絡(luò)媒體的傳播特點(diǎn)決定了它具有容易導(dǎo)致上述淺、偏、偽等閱讀的傾向。但需要澄清的是，網(wǎng)絡(luò)閱讀并非必然等同于上述閱讀。與龜甲、簡(jiǎn)帛、紙張等一樣，網(wǎng)絡(luò)只不過是文字、信息的載體，它可以影響閱讀，卻不能決定閱讀。決定閱讀價(jià)值和意義的根本，主要不是通過什么載體，而是讀什么、怎樣讀，后者恰恰取決于閱讀主體的品位和選擇。比爾·蓋茨在《未來之路》中曾說：國(guó)際互聯(lián)網(wǎng)是一個(gè)浪潮，那些在這一浪潮中還沒有學(xué)會(huì)游泳的人將被淘汰。網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，我們?cè)鯓硬拍茏鼍W(wǎng)絡(luò)時(shí)代閱讀的“主人”，讓網(wǎng)絡(luò)為我所用，而不是成為網(wǎng)絡(luò)的附庸或奴隸呢？

要有引領(lǐng)閱讀的夢(mèng)想追求。閱讀，是人的一種主動(dòng)選擇行為和實(shí)施過程。夢(mèng)想追求決定人們的閱讀態(tài)度和目標(biāo)取向，有怎樣的閱讀選擇取決于人們擁有怎樣的夢(mèng)想追求。北宋詩(shī)人張載曾說：“人若志趣不遠(yuǎn)，心不在焉，雖學(xué)無成?！比粲兴?，必然有夢(mèng)想指引，有目標(biāo)追求。毛澤東等老一輩無產(chǎn)階級(jí)革命家在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代艱苦卓絕的環(huán)境中，仍然長(zhǎng)期堅(jiān)持不懈地讀書學(xué)習(xí)，一個(gè)重要原因就是他們有心懷國(guó)家民族、服務(wù)國(guó)家民族的偉大夢(mèng)想。毛澤東青年時(shí)期就提出了“為改造中國(guó)而讀書”，周恩來13歲就慷慨陳詞“為中華之崛起而讀書”。正是這種偉大夢(mèng)想和家國(guó)情懷，激發(fā)他們奮力讀書、手不釋卷，成為指點(diǎn)江山、激揚(yáng)文字的一代偉人。新時(shí)代軍人，必須將個(gè)人夢(mèng)想追求融入實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的強(qiáng)國(guó)夢(mèng)、強(qiáng)軍夢(mèng)之中，為這項(xiàng)光榮而艱巨的事業(yè)去奮斗，才能保持和維護(hù)閱讀的精神高度，延伸和拓展閱讀的廣度深度，才能使青春充滿閱讀的激情，成就精彩人生。

要有把握閱讀的理想信念。軍人職業(yè)具有特殊性，堅(jiān)定的理想信念更是軍人重要的品質(zhì)。堅(jiān)定理想信念，才能把握好閱讀方向，迷失理想信念，閱讀就容易陷入盲目狀態(tài)，難以抵御各種錯(cuò)誤思潮，甚至誤入歧途，極易被一些脫離國(guó)情、不切實(shí)際、甚至極其荒謬的東西所迷惑、所俘虜。尤其是在社會(huì)利益多樣化、價(jià)值觀念多元化、敵對(duì)勢(shì)力加緊對(duì)我進(jìn)行思想文化滲透的復(fù)雜背景下，面對(duì)網(wǎng)絡(luò)上良莠不齊信息的沖擊，軍人必須扭住理想信念這個(gè)總開關(guān)，增強(qiáng)政治上的敏銳性和鑒別力，才能確保開展科學(xué)正確的閱讀活動(dòng)，確保不受各種反動(dòng)思潮、腐朽思想文化的侵蝕和影響。

要有判斷閱讀的道德品質(zhì)。學(xué)者周國(guó)平曾說，一個(gè)真正的讀者具備基本的判斷力和鑒賞力，仿佛有一種內(nèi)在的嗅覺，能夠嗅出一本書的優(yōu)劣，本能地拒斥劣書，傾心好書。這種能力部分地來自閱讀經(jīng)驗(yàn)，但更多地源自一個(gè)人靈魂的品質(zhì)。有人說，一旦你的靈魂足夠豐富和深刻，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)，你已經(jīng)上升到一種高度，不再能容忍那些貧乏和淺薄的書了。這種內(nèi)在的嗅覺，就是一個(gè)人的道德品質(zhì)。道德是發(fā)自內(nèi)心的一種自我約束，它能夠讓人們拒絕各種誘惑。在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代各種誘惑和沖擊面前，軍人尤其應(yīng)培育高尚的道德品質(zhì)，提升內(nèi)在品格修養(yǎng)，才能對(duì)網(wǎng)絡(luò)信息作出客觀審視和理性選擇，才能在各種誘惑面前，清楚地意識(shí)到自己的鼠標(biāo)該滑向哪里，點(diǎn)擊何處，潔身自好，健康閱讀。

要有深化閱讀的基本素養(yǎng)。無論是在書本還是在網(wǎng)絡(luò)上閱讀，學(xué)習(xí)和思考始終是閱讀的本質(zhì)。從閱讀心理的角度來看，閱讀是一個(gè)意義建構(gòu)的過程，閱讀的有效性在很大程度上取決于閱讀過程中思維的參與度。要做會(huì)思考、善思考的學(xué)習(xí)型軍人，只有在閱讀過程中不斷深入思考、質(zhì)疑和沉淀，才能既有效避免偏閱讀、偽閱讀，又使淺閱讀、深閱讀相得益彰，讓淺閱讀激發(fā)閱讀興趣、發(fā)現(xiàn)值得深讀的讀物，讓深閱讀沉淀思維，提高淺閱讀的品位，在情感體驗(yàn)與理性分析相交融的過程中，獲得知識(shí)、品德、情感、審美、心理等方面的發(fā)展，真正成為網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的“閱讀達(dá)人”。

當(dāng)前，在實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興偉大夢(mèng)想的新時(shí)代，人們無不在不斷的閱讀學(xué)習(xí)中提高自己、豐富自己、增強(qiáng)本領(lǐng)。身處網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的軍人，既要有善于利用技術(shù)的素質(zhì)，也要有善于閱讀的能力，才能真正成為閱讀的“主人”，讓網(wǎng)絡(luò)為我所用，避免負(fù)效應(yīng)、獲取正能量；既要有高尚的閱讀品味，也要有理性的閱讀選擇，才能以科學(xué)的理論武裝頭腦，以高尚的精神塑造心靈；既要有寬廣的閱讀視野，也要有為夢(mèng)想拼搏的堅(jiān)守，才能以豐富的知識(shí)鍛煉強(qiáng)軍興軍的過硬本領(lǐng)，以專業(yè)的素養(yǎng)提升強(qiáng)軍興軍的核心能力，去糟粕，取精華，讓閱讀為夢(mèng)想助力。

（作者系南京陸軍指揮學(xué)院副教授）