周鮚指出：動(dòng)漫比拼的不是形象，而是內(nèi)在的價(jià)值觀
世界需要什么樣的中國(guó)動(dòng)漫？從《從小李到老李》這本書(shū)的成功，可以找到答案。
D 動(dòng)漫界·觀點(diǎn)
文/羊城晚報(bào) 記者 郝婧羽
周鮚說(shuō)：漫畫(huà)是少年人的“情人”,多貢獻(xiàn)幾個(gè)“情人”，比貢獻(xiàn)幾個(gè)形象好
美國(guó)漫畫(huà)有蜘蛛俠、蝙蝠俠、超人；日本漫畫(huà)有哆啦A夢(mèng)、柯南、阿童木；韓國(guó)有流氓兔。那么，中國(guó)漫畫(huà)有什么？
日前，非凡10年·中國(guó)動(dòng)漫金龍獎(jiǎng)全球巡展以“中國(guó)動(dòng)漫的世界形象是什么”為主題召開(kāi)研討會(huì)，邀請(qǐng)多位具有國(guó)際視野的漫畫(huà)家、藝術(shù)家、出版人、國(guó)際傳媒學(xué)者與動(dòng)漫專(zhuān)家對(duì)這一話(huà)題展開(kāi)探討。研討會(huì)主持由中國(guó)動(dòng)漫金龍獎(jiǎng)創(chuàng)辦人、漫友文化董事長(zhǎng)金城擔(dān)任。
中國(guó)有走向世界的大作和產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響力的動(dòng)漫形象嗎？中國(guó)怎樣才能造出世界知名的漫畫(huà)、動(dòng)畫(huà)作品，以及相應(yīng)的角色造型？中國(guó)動(dòng)漫形象與世界一流動(dòng)漫形象的差距有多大？如何培育和打造中國(guó)的動(dòng)漫世界名作？各位嘉賓發(fā)表了自己的見(jiàn)解。
鄭虎（上海美術(shù)電影制片廠副廠長(zhǎng)）：
真正的動(dòng)漫人，
不能缺了文化基因
我們現(xiàn)在談行業(yè)、談產(chǎn)業(yè)比較多，事實(shí)上動(dòng)漫作為藝術(shù)品類(lèi)，自身本體的藝術(shù)價(jià)值非常重要，所以首先要樹(shù)立國(guó)內(nèi)動(dòng)漫界人士的群體形象。真正的動(dòng)漫人，不能缺了文化基因，不能缺了藝術(shù)水準(zhǔn)，當(dāng)然也不能缺個(gè)性的張揚(yáng)。
其中文化基因，我們廠有個(gè)例子，當(dāng)年有部《烏鴉與麻雀》在國(guó)外獲獎(jiǎng)，我們領(lǐng)獎(jiǎng)?wù)哒驹谂_(tái)上，但組委會(huì)以為這是俄羅斯的作品。因?yàn)槟莻€(gè)年代我們跟俄羅斯的交流比較多。今天，則是日韓的漫畫(huà)作品樣式比較多。到底哪些是我們自己的？《大鬧天宮》為什么到今天仍然是不可逾越的典范？記得當(dāng)年我們?cè)诜▏?guó)交流，寥寥幾筆在黑板上一畫(huà)，那些學(xué)生都不讓擦黑板。也許這些中國(guó)符號(hào)的東西，在國(guó)際上真的是一個(gè)語(yǔ)言。
有一句話(huà)“中國(guó)的就是世界的”，但這句話(huà)只對(duì)了一半；要讓世界接受它，還必須要用世界的情感、世界的語(yǔ)言去表現(xiàn)。比如現(xiàn)在很多國(guó)際動(dòng)畫(huà)大公司，基本上都是以3D、3微這樣的技術(shù)去表現(xiàn)，我們必須擁抱它。此外，我們還要知道其他民族的情感表現(xiàn)是什么，比如說(shuō)家庭化、成長(zhǎng)化、從弱小到強(qiáng)大，也許都是故事中應(yīng)該呈現(xiàn)的。最后，要在世界樹(shù)立形象，創(chuàng)作者不能拘泥于自己個(gè)性唯美的表達(dá)，還要了解受眾”。
饒正漢（馬來(lái)西亞平方集團(tuán)執(zhí)行董事）：
先借鑒,再提升
中國(guó)大陸的“喜羊羊”、“灰太狼”在國(guó)內(nèi)很受歡迎，但是推出馬來(lái)西亞后，跟日本的動(dòng)畫(huà)、美國(guó)迪士尼的動(dòng)畫(huà)一比，就會(huì)發(fā)現(xiàn)還沒(méi)有達(dá)到國(guó)際化，還有很大的發(fā)展空間?！洞篝[天宮》這樣的經(jīng)典，要藝術(shù)涵養(yǎng)非常高的制作人才能到達(dá)那一步，在現(xiàn)在這個(gè)速食時(shí)代，不太容易找一些好的制作人，愿意花很長(zhǎng)時(shí)間去投資一部這樣的作品。
漫畫(huà)大致可分為美國(guó)、日本、歐洲三個(gè)派系，中國(guó)動(dòng)漫比較偏向東方。馬來(lái)西亞的少年漫畫(huà)基本都是從日本學(xué)習(xí)的，然后慢慢演化、提升，最后形成自己的一套東西，我覺(jué)得這個(gè)方向挺好，中國(guó)漫畫(huà)可以考慮借鑒。
陸小弟（著名連環(huán)畫(huà)家上?！短焯煨聢?bào)》視覺(jué)部副主人）：
要樹(shù)立世界形象
就不能自話(huà)自說(shuō)
中國(guó)動(dòng)漫的世界形象是什么？我認(rèn)為有三點(diǎn)：1、講述的是老百姓的東西。2、用的是中國(guó)繪畫(huà)的技術(shù)。3、用了國(guó)外通用的表達(dá)元素。有了這三點(diǎn)，我們走出去是有可能的。其次，日本也好、韓國(guó)也好，其動(dòng)畫(huà)或者連續(xù)劇隱隱約約總有一個(gè)年齡層的對(duì)象，比如說(shuō)肥皂劇是針對(duì)家庭主婦的，有一些是針對(duì)男性觀眾的，現(xiàn)在我們是“眉毛胡子一把抓”，作者自說(shuō)自話(huà)。我們應(yīng)該先了解清楚自己寫(xiě)的作品受眾是什么人。
王士豪（臺(tái)灣友善之地文創(chuàng)開(kāi)發(fā)有限公司的總經(jīng)理）：
世界形象
需要專(zhuān)業(yè)包裝和推廣
動(dòng)畫(huà)形象的設(shè)計(jì)既要很有中國(guó)風(fēng)味，同時(shí)又需要符合現(xiàn)代人的審美觀和包裝方法。在臺(tái)灣，我們做了很多嘗試，也在策劃幾個(gè)形象，和日本風(fēng)看起來(lái)不太一樣，不完全是水墨畫(huà)，也不完全是動(dòng)畫(huà)的感覺(jué)，比如人物的衣服是旗袍，但不會(huì)設(shè)計(jì)得太傳統(tǒng)，而是加一點(diǎn)流行元素，穿著這種衣服也能上街，盡量偏向這種感覺(jué)。
漫畫(huà)其實(shí)是一個(gè)娛樂(lè)產(chǎn)業(yè)，怎么樣讓人家看你的漫畫(huà)時(shí)像在聽(tīng)故事，就像李安，他到好萊塢拍片，把說(shuō)故事的技巧帶進(jìn)了電影里面，就像 《少年派》。 我們要做的事情就是前端的發(fā)祥、設(shè)計(jì)等等，然后交給像上海美術(shù)影片廠這樣的專(zhuān)業(yè)團(tuán)隊(duì)包裝、推廣出去。
周鮚（廣州大學(xué)副教授、碩士研究生導(dǎo)師）：
多貢獻(xiàn)幾個(gè)“情人”，
比貢獻(xiàn)幾個(gè)形象好
一個(gè)朋友給我講了一個(gè)故事。他說(shuō)他的女兒非常喜歡漫畫(huà)，他女兒10歲時(shí)，他懷疑他女兒可能得了自閉，因?yàn)樘珒?nèi)向了，內(nèi)向到無(wú)法交流 ；后來(lái)喜歡上漫畫(huà)，現(xiàn)在他女兒14歲，非常陽(yáng)光，他覺(jué)得漫畫(huà)讓他女兒走出了自己狹小的空間，從一個(gè)內(nèi)向的女孩變成一個(gè)非常陽(yáng)光朝氣的女孩，所以說(shuō)漫畫(huà)是少年的情人。中國(guó)人要為世界形象貢獻(xiàn)什么？我覺(jué)得能為全世界的少年貢獻(xiàn)幾個(gè)情人，比貢獻(xiàn)幾個(gè)形象好。
我經(jīng)常會(huì)跟大家講功夫熊貓，寫(xiě)功夫熊貓的文章相當(dāng)多，無(wú)一例外是在說(shuō)功夫熊貓成功元素是中國(guó)元素。熊貓是我們的，所有的細(xì)節(jié)是我們的。但假設(shè)把功夫熊貓的中國(guó)元素?fù)Q成印度元素、日本元素，或者黑人元素，這個(gè)片子是否成立，還會(huì)不會(huì)成為全球風(fēng)行的片子？也許會(huì)的。這是需要我們思考的問(wèn)題。我認(rèn)為中國(guó)漫畫(huà)為這個(gè)世界能貢獻(xiàn)的不僅僅是一點(diǎn)技法，一點(diǎn)形象，就像《功夫熊貓》，我們看到的是美國(guó)人的價(jià)值觀，而不只是中國(guó)的元素。
柏大衛(wèi)（達(dá)高動(dòng)漫集團(tuán)中國(guó)總經(jīng)理）：
中國(guó)的畫(huà)家
千萬(wàn)別去模仿別人
一個(gè)中國(guó)畫(huà)家千萬(wàn)不要模仿美國(guó)、日本或者歐洲的風(fēng)格，這是最糟糕的，這些風(fēng)格的確有助于我們創(chuàng)作，但是在某一個(gè)時(shí)間，要把這些所謂的影響通通放掉，拿起你的一張白紙，重新把你自己的形象寫(xiě)出來(lái)， 把你的心寫(xiě)出來(lái)?！稄男±畹嚼侠睢吩诜▏?guó)的成功，恰恰在于作者的真誠(chéng)，在歐洲讀者看來(lái)，忘卻了這是一個(gè)中國(guó)的故事，而是一個(gè)人類(lèi)的故 事，是一個(gè)人的故事。
姚國(guó)強(qiáng)（法國(guó)亞歐洲際影視制作傳播機(jī)構(gòu)節(jié)目總監(jiān)）：
應(yīng)換位思考，
世界需要什么樣的中國(guó)動(dòng)漫？
CCTV10有個(gè)選題叫做“東方往事”，講述的是40年代，中國(guó)駐維也納總領(lǐng)事何鳳山先生，為4500名猶太人簽發(fā)了前往上海的簽證，構(gòu)成了40年代上海猶太社區(qū)的故事。在今年6月份的法國(guó)陽(yáng)光紀(jì)錄片節(jié)上，這個(gè)選題贏得了法國(guó)、德國(guó)、美國(guó)、荷蘭、阿根廷、北歐五個(gè)國(guó)家的簽約，為制作方融資270萬(wàn)人民。動(dòng)漫創(chuàng)作是不是也可以借鑒這個(gè)經(jīng)驗(yàn)，讓書(shū)在沒(méi)有出版以前，已經(jīng)有了預(yù)售。作者有了第一筆稿費(fèi)就可以很充實(shí)地把書(shū)做出來(lái)，后面還可以跟進(jìn)泛漫畫(huà)體系運(yùn)作。
中國(guó)動(dòng)漫的世界形象？這個(gè)命題反過(guò)來(lái)說(shuō)就是“世界需要什么樣的中國(guó)動(dòng)漫？”從《從小李到老李》這本書(shū)看，不僅僅是中國(guó)元素、中國(guó)語(yǔ)匯，更是中國(guó)的精神、中國(guó)的靈魂。希望中國(guó)的年輕作者明白這點(diǎn)。
郝婧羽
