“讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化深度融入現(xiàn)代生活”
“縱觀當(dāng)下生活，我們憂心忡忡地發(fā)現(xiàn)，傳統(tǒng)文化，特別是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)道德教育存在缺失，如果任其發(fā)展，必將把孩子們領(lǐng)進(jìn)一個(gè)片面和異己的地帶?！弊鳛橐晃粦汛Ы逃硐氲膶W(xué)者，民進(jìn)中央副主席朱永新近日做客人民網(wǎng)時(shí)說(shuō)，只有全面貫徹“用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為學(xué)校立魂”的理念，將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精神追求滲透到教育生活的各個(gè)領(lǐng)域，才能讓文化真正重生。
前不久，中共中央辦公廳、國(guó)務(wù)院辦公廳印發(fā)《關(guān)于實(shí)施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見(jiàn)》（以下簡(jiǎn)稱《意見(jiàn)》）?！兑庖?jiàn)》明確提出，到2025年中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展體系基本形成，并強(qiáng)調(diào)要將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化“貫穿國(guó)民教育始終”，全方位融入思想道德教育、文化知識(shí)教育、藝術(shù)體育教育、社會(huì)實(shí)踐教育各環(huán)節(jié)，可謂切中要害。
學(xué)校教育：該給傳統(tǒng)文化教育補(bǔ)補(bǔ)課
“孩子們熟悉Angelababy，卻不知道李清照；英雄聯(lián)盟打得很溜，卻弄不清明朝有幾個(gè)皇帝；是光頭強(qiáng)的鐵粉，卻說(shuō)不出小兵張嘎的故事……”孫女士在微信朋友圈里發(fā)的這段話，引發(fā)多位媽媽的共鳴。
“中小學(xué)理應(yīng)成為傳統(tǒng)文化教育的主陣地，但目前看來(lái)，基礎(chǔ)教育領(lǐng)域傳統(tǒng)文化教育效果不盡如人意。”朱永新認(rèn)為，造成這一問(wèn)題的現(xiàn)實(shí)原因在于，“我們應(yīng)試教育的體系主要培養(yǎng)機(jī)械地以背誦知識(shí)為前提的學(xué)生，學(xué)生的時(shí)間、空間都被教科書(shū)填滿了，課外閱讀好像對(duì)他的考試沒(méi)有太大作用?！?/p>
“傳統(tǒng)文化教育急需科學(xué)引導(dǎo)和規(guī)范管理。”朱永新指出，此次下發(fā)的《意見(jiàn)》不僅對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)校園、進(jìn)課程、進(jìn)教材、進(jìn)課堂，以及教師培訓(xùn)等問(wèn)題提出了具體要求，同時(shí)還對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的“研究闡發(fā)、教育普及、保護(hù)傳承、創(chuàng)新發(fā)展、傳播交流等方面”作出全面部署?！肮盼慕?jīng)典、傳統(tǒng)音樂(lè)、傳統(tǒng)節(jié)日與禮儀等，只有走進(jìn)課程，成為教學(xué)內(nèi)容，才有開(kāi)展教育的前提，才可能走進(jìn)生活。”
學(xué)校教育中怎樣有效地傳承中華優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化？作為新教育實(shí)驗(yàn)發(fā)起人，朱永新分享了新教育學(xué)校的閱讀方法。“比如倡導(dǎo)‘晨誦、午讀、暮省’的生活方式，我們每天都用一首新的詩(shī)開(kāi)啟新的一天，有兩千多首詩(shī)伴隨著一個(gè)孩子的童年，對(duì)學(xué)生的精神成長(zhǎng)具有非常重要的作用。”語(yǔ)文出版社社長(zhǎng)王旭明也持同樣的觀點(diǎn)，“青少年的成長(zhǎng)過(guò)程，應(yīng)受到優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的滋養(yǎng)。這種滋養(yǎng)缺失的惡果，在多年后會(huì)反映出來(lái)?！蓖瑫r(shí)，王旭明建議小學(xué)教材把優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，特別是古詩(shī)文的比例增加到二分之一，中學(xué)教材增加到三分之一。
家庭教育：潛移默化中潤(rùn)物無(wú)聲
除了學(xué)校教育，文化傳承也不能忽視了家庭的教育作用?！耙?jiàn)到一位老人摔倒了，帶著孩子的媽媽馬上跑過(guò)去把老人扶起來(lái)，這樣一個(gè)舉動(dòng)就是對(duì)孩子無(wú)言的教育?！敝腥A炎黃文化研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)許嘉璐說(shuō)。然而，現(xiàn)在很多家長(zhǎng)卻忽視了家庭教育的重要性，認(rèn)為教育是學(xué)校的事情，沒(méi)有承擔(dān)起自己的責(zé)任。
“桐花萬(wàn)里丹山路，雛鳳清于老鳳聲?！蔽幕瘜W(xué)者于丹就受益于父親對(duì)自己的言傳身教，她騎在父親脖子上在花間跑的場(chǎng)景讓她銘記了“紅杏枝頭春意鬧”這句詩(shī)。父親用實(shí)際行動(dòng)讓幾歲的于丹感受到了中國(guó)詩(shī)意的境界，這份感動(dòng)一直縈繞在她的心頭。
“家長(zhǎng)和孩子共讀一本經(jīng)典，在過(guò)程中就有共同的情感、語(yǔ)言，會(huì)產(chǎn)生共同的密碼?！敝煊佬略L談中分享了一個(gè)故事，山東的一位父親，平日應(yīng)酬很多，和孩子幾乎沒(méi)有共同語(yǔ)言。通過(guò)小學(xué)五年一百多本書(shū)的親子閱讀，這位父親用身體力行的方式讓孩子愛(ài)上了讀書(shū)，孩子也從共讀過(guò)程中感受到了精神的陪伴，他們有了自己的“文化密碼”。
除了共同閱讀經(jīng)典，朱永新說(shuō)，在家庭里共同看《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》《成語(yǔ)大會(huì)》一類的文化節(jié)目，也是“共讀”的一種方式。在陪伴過(guò)程中，這種文化的理念是孩子可以看得見(jiàn)的，包括家長(zhǎng)關(guān)注什么、交流什么和探討什么，給孩子今后的人生方向非常深刻的影響。山東省政協(xié)委員王迎也同樣建議，要讓傳統(tǒng)優(yōu)秀文化溶入娃娃的血液里，“于潛移默化中，潤(rùn)物無(wú)聲”。
社會(huì)教育：讓傳統(tǒng)文化“活起來(lái)”
這個(gè)寒假，南京的胡女士想帶孩子出去開(kāi)闊一下視野。女兒在“孔子故里”、“長(zhǎng)城”、“迪士尼”等選項(xiàng)中毫不猶豫選擇了“迪士尼”。這讓胡女士很是感慨：“我更想帶孩子去有歷史底蘊(yùn)的地方旅游，可是孩子不感興趣?！?/p>
其實(shí)，中國(guó)不僅缺少有中國(guó)特色、中國(guó)內(nèi)涵的“中國(guó)牌”游樂(lè)場(chǎng)，也缺少吸引孩子的美術(shù)館、博物館等文化設(shè)施。胡女士對(duì)此表示，博物館的講解比較枯燥，互動(dòng)性差，大部分是靜態(tài)展示，孩子一聽(tīng)要去博物館就直搖頭。“教育不是孤立的，尤其是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，更是只有扎根于生活的土壤之中，才能真正獲得新生?！敝煊佬抡f(shuō)。
《意見(jiàn)》對(duì)博物館的社會(huì)教育功能也有所涉及，強(qiáng)調(diào)應(yīng)充分發(fā)揮圖書(shū)館、文化館、博物館、群藝館、美術(shù)館等公共文化機(jī)構(gòu)在傳承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的作用。
2月21日，國(guó)家文物局剛剛印發(fā)了《國(guó)家文物事業(yè)發(fā)展“十三五”規(guī)劃》，同樣強(qiáng)調(diào)了博物館對(duì)青少年教育的重要性?！兑?guī)劃》提出，到2020年，每25萬(wàn)人將擁有1家博物館，國(guó)有博物館為中小學(xué)生講解服務(wù)10萬(wàn)小時(shí)以上/年，打造50個(gè)博物館文化創(chuàng)意產(chǎn)品品牌。
作為成功的博物館文創(chuàng)品牌，故宮博物院院長(zhǎng)單霽翔分享了故宮讓傳統(tǒng)文化“活起來(lái)”的成長(zhǎng)經(jīng)驗(yàn)，“比如制作‘?dāng)?shù)字書(shū)法’，觀眾可以臨摹，進(jìn)行零距離互動(dòng)?！睆V東省文物局局長(zhǎng)龍家有曾表示，在國(guó)外，博物館已成為兒童教育的重要課堂，應(yīng)加強(qiáng)國(guó)內(nèi)的博物館教育，讓孩子愛(ài)上博物館。復(fù)旦大學(xué)文物與博物館學(xué)系主任陸建松則認(rèn)為，“過(guò)去，博物館比的是誰(shuí)的館藏更豐富。如今博物館應(yīng)該思考的是如何提升‘用戶體驗(yàn)’?！?/p>
朱永新表示，教育需要借用各種力量，通過(guò)社會(huì)助力，將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精神追求滲透到社會(huì)生活的各個(gè)領(lǐng)域，真正化外為內(nèi)，讓人們把心靈之根深深扎在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的沃土上，讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在每個(gè)人的生命中真正重生。
