勒古沙日是國家級(jí)銀飾非遺傳承人，12歲就跟隨父親學(xué)藝，目前是全省唯一一個(gè)手工打造所有銀器的銀匠，制作的銀器包括首飾、酒具、餐具、擺件等。瀘海瑛身上佩戴的整套銀飾就出自勒古沙日之手，這套銀飾花了勒古沙日和妻子兩個(gè)人整整一個(gè)月的時(shí)間。

圖為勒古沙日正在制作銀具。經(jīng)濟(jì)日?qǐng)?bào)-中國經(jīng)濟(jì)網(wǎng)記者 梁木攝

圖為勒古沙日工作臺(tái)（黑色部分為松香）。經(jīng)濟(jì)日?qǐng)?bào)-中國經(jīng)濟(jì)網(wǎng)記者 梁木攝

除了獨(dú)特的服飾文化，布拖縣的傳統(tǒng)彝族文化還有講述彝族女人一生的歌曲表演--朵樂荷。彝族女子圍成一個(gè)圓，撐著黃傘唱起歌，一人領(lǐng)唱眾人和，通過歌曲來謳歌女性的偉大。

圖為朵樂荷表演。經(jīng)濟(jì)日?qǐng)?bào)-中國經(jīng)濟(jì)網(wǎng)記者 梁木攝

圖為朵樂荷表演。經(jīng)濟(jì)日?qǐng)?bào)-中國經(jīng)濟(jì)網(wǎng)記者 梁木攝

圖為朵樂荷表演。經(jīng)濟(jì)日?qǐng)?bào)-中國經(jīng)濟(jì)網(wǎng)記者 梁木攝

此外，還有與銀飾制作技藝并列為國家級(jí)文化遺產(chǎn)名錄的口弦制作技藝。彝族口弦音樂將對(duì)語言聲調(diào)的模擬編成音樂旋律，由竹子刻制成類似風(fēng)琴簧片樣的樂器——口弦演奏出來。口弦也因簡易方便而成為彝族幾乎人人會(huì)的樂器，彝人空閑時(shí)都會(huì)把它取出來練習(xí)或演奏。

圖為口弦制作。經(jīng)濟(jì)日?qǐng)?bào)-中國經(jīng)濟(jì)網(wǎng)記者 梁木攝

圖為口弦表演。經(jīng)濟(jì)日?qǐng)?bào)-中國經(jīng)濟(jì)網(wǎng)記者 梁木攝

彝族祈福時(shí)的畢摩、蘇尼舞，慶豐收時(shí)的達(dá)體舞，彝族民歌阿都高腔，這些獨(dú)具特色的傳統(tǒng)文化都是布拖縣非遺文化中的璀璨明珠。

圖為畢摩表演。經(jīng)濟(jì)日?qǐng)?bào)-中國經(jīng)濟(jì)網(wǎng)記者 梁木攝

圖為蘇尼舞表演。經(jīng)濟(jì)日?qǐng)?bào)-中國經(jīng)濟(jì)網(wǎng)記者 梁木攝

圖為達(dá)體舞表演。經(jīng)濟(jì)日?qǐng)?bào)-中國經(jīng)濟(jì)網(wǎng)記者 梁木攝

圖為阿都高腔表演。經(jīng)濟(jì)日?qǐng)?bào)-中國經(jīng)濟(jì)網(wǎng)記者 梁木攝

目前，彝族的許多非遺文化都已經(jīng)走出了大涼山。勒古沙日于2010年5月19日受邀赴中國臺(tái)北參加彝族銀飾手工制作技藝大展演，畢摩、蘇尼舞的表演者也被邀請(qǐng)至外地進(jìn)行表演。相信在未來，布拖縣的非遺文化會(huì)走向更廣闊的舞臺(tái)，帶領(lǐng)布拖縣人民一起走出大山。