11月30日，“二十四節(jié)氣”獲批列入聯(lián)合國教科文組織人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄。這體現(xiàn)出國際社會對保護(hù)傳統(tǒng)知識與實(shí)踐類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，并將文化融入社會、經(jīng)濟(jì)和環(huán)境可持續(xù)發(fā)展的重視，對促進(jìn)人類文化多樣性發(fā)展有重要意義。
中華民族數(shù)千年智慧結(jié)晶
春雨驚春清谷天，夏滿芒夏暑相連。秋處露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。
遠(yuǎn)在春秋時代，中國就定出仲春、仲夏、仲秋和仲冬四個節(jié)氣，到秦漢年間，“二十四節(jié)氣”已經(jīng)完全確立。
民俗學(xué)家劉魁立說，過去常說我們的歷法是陰歷，實(shí)際上，我們是陰陽合歷，“二十四節(jié)氣”即是陽歷的部分，通過觀察太陽周年運(yùn)動，認(rèn)知一年中時令、氣候、物候等方面變化規(guī)律所形成的知識體系和社會實(shí)踐。
“氣候的形成主要受到太陽影響，其次是海陸地形差異性分布等因素。”國家氣候中心氣候服務(wù)首席周兵說。
“二十四節(jié)氣”客觀反映了季節(jié)更替和氣候變化狀況，是我國物候變化、時令順序的標(biāo)志，它的形成和發(fā)展與中國農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展緊密相連。
“申遺成功是對中華民族幾千年總結(jié)的雨熱運(yùn)動規(guī)律的承認(rèn)?！蹦暇┺r(nóng)業(yè)大學(xué)科技與社會發(fā)展研究所所長嚴(yán)火其說，“二十四節(jié)氣”幾千年來在指導(dǎo)我國生產(chǎn)生活中發(fā)揮了重大實(shí)踐意義?！?/p>
“立春天漸暖，雨水送肥忙”。農(nóng)耕文明的社會里，我們的祖先利用自然環(huán)境特點(diǎn)，春耕，夏耘，秋收，冬藏。
“二十四節(jié)氣”起源于黃河流域，反映了我國獨(dú)特的氣候特點(diǎn)。“受太平洋暖濕氣流和北方西伯利亞冷空氣雙重影響，我國氣候特點(diǎn)是四季分明、雨熱同季?！眹?yán)火其說，“二十四節(jié)氣”主要指導(dǎo)我國黃河流域和長江流域農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。
作為中華民族智慧的結(jié)晶，“二十四節(jié)氣”也深深影響著東亞國家。韓國、日本有很多與我國相似的習(xí)俗。
現(xiàn)代生活重要坐標(biāo)
屋外大雪漫天，屋內(nèi)瓜果飄香……隨著科技發(fā)展，人類改造和利用自然能力增強(qiáng)了，設(shè)施農(nóng)業(yè)、大棚蔬果等讓我們不再受節(jié)氣的嚴(yán)格制約。
“但農(nóng)業(yè)生產(chǎn)還是要以利用自然為前提，我們這片土地上雨熱變化和大的季風(fēng)變化的特點(diǎn)沒有變，‘二十四節(jié)氣’對當(dāng)前生產(chǎn)生活還在發(fā)揮基礎(chǔ)指導(dǎo)作用。”嚴(yán)火其說。
在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)上至今我們還遵循著很多農(nóng)諺，調(diào)節(jié)休息和勞作，比如“春不種，秋無收”“立夏勿下雨，犁耙倒掛起”“清明前后，種瓜點(diǎn)豆”等，至今依然是我們生產(chǎn)生活的重要坐標(biāo)。
今天有的地方，仍有相關(guān)節(jié)氣的活動，清明既是節(jié)氣又是節(jié)日，不僅是人們祭奠祖先、緬懷先人的節(jié)日，也是遠(yuǎn)足踏青、親近自然、催護(hù)新生的春季儀式。有的地方仍把冬至等當(dāng)作節(jié)日一般度過，比如非遺項(xiàng)目三門祭冬、壯族霜降節(jié)、苗族趕秋等。
“二十四節(jié)氣”和相關(guān)活動，有著凝聚族群、和諧天人的重要意義，是中華民族文化認(rèn)同的重要載體。
現(xiàn)代養(yǎng)生更看重節(jié)氣，如“三月八，吃椿芽兒”，又如依照春生、夏長、秋收、冬藏的規(guī)律，“春夏養(yǎng)陽、秋冬養(yǎng)陰”“冬病夏治”等等。
“二十四節(jié)氣”進(jìn)入小學(xué)課程，成為培養(yǎng)孩子認(rèn)知自然萬物的時間坐標(biāo)，遵循這些規(guī)律才能做到人與自然和諧相處。
傳承文化遺產(chǎn)煥發(fā)新活力
在國際氣象界，“二十四節(jié)氣”這一時間認(rèn)知體系被譽(yù)為“中國的第五大發(fā)明”。
專家認(rèn)為，這次成為人類非遺代表作，除了表明其作為中國人文化認(rèn)同的一個標(biāo)志，同時也是中國對于整個人類的文化貢獻(xiàn)。對于促進(jìn)人類文化多樣性發(fā)展，有非常大的意義。
中國藝術(shù)研究院研究員苑利說，由“二十四節(jié)氣”而生成的農(nóng)耕經(jīng)驗(yàn)在實(shí)踐過程中，由鄉(xiāng)村社會來傳承。因此，申辦成功后的一項(xiàng)重要工作，便是項(xiàng)目的盡快落地——讓真正的傳承者發(fā)揮作用，以顯示出項(xiàng)目自身應(yīng)用的社會效益。
文化部非遺司有關(guān)負(fù)責(zé)人表示，“二十四節(jié)氣”的傳承和保護(hù)任重道遠(yuǎn)，將以此為一個新的起點(diǎn)，根據(jù)已制定的保護(hù)計(jì)劃，與相關(guān)社區(qū)、群體和個人一道積極實(shí)施系列保護(hù)措施，認(rèn)真履行各項(xiàng)義務(wù)和責(zé)任，讓更多的國家、社區(qū)、群體和個人認(rèn)識、了解“二十四節(jié)氣”這一知識體系及其實(shí)踐活動。
同時，創(chuàng)造條件確保相關(guān)社區(qū)和群體在保護(hù)中發(fā)揮重要作用，吸引更多的年輕人加入到傳承與保護(hù)的行列中來，激發(fā)其積極性和自覺性，使“二十四節(jié)氣”這一重要的文化遺產(chǎn)在當(dāng)代社會文化生活中煥發(fā)出新的活力。
（新華社北京12月1日電）
