千金一諾 一生牽掛
??? “叔叔”有無子女?“阿姨”棲身何處?拉薩城郊是靠東、靠南、靠西還是靠北?為了拉直這些問號,年少的多吉想了很多辦法。那時,只要有熟悉的軍民從他的家鄉(xiāng)去拉薩,多吉都要請他到拉薩城郊走一圈,幫忙尋訪才郎拉加的親人。碰到不太好說話或聲稱公務繁忙者,多吉便送點物品,作為對方的酬勞或“誤工費”。有天傍晚,他得知鄰村有位“遠房親戚”次日上午要去拉薩,竟然連夜翻越10多公里山路上門求人。
西風烈,夜雪急。多吉腰挎一把藏刀摸黑穿行,他數次跌倒又爬起,手被冰凌劃傷。途中,一條饑餓的野狗試圖把多吉當成“夜宵”,弄得頭破血流才悻悻離去。經歷生死考驗,多吉終于在天亮時趕到鄰村,說明來意。那位“親戚”異常感動,一把將他抱在懷里……
用“永不放棄”一詞形容多吉的執(zhí)著,頗為貼切。那時,只要有拉薩人來到家鄉(xiāng),他都會去拜訪,說上一通。一次,一位領導來村里搞調研,多吉便主動湊上去當向導。對方見多吉如此熱心必有所圖,于是問他是否有事需要幫忙??闪顚Ψ皆尞惖氖?,多吉的請求竟然是幫忙打聽烈士遺屬。
從拉薩人口中一無所獲,多吉決定親自到拉薩尋找。一次,他聽說有位名叫白瑪云清的藏族婦女到拉薩西郊探親,于是趕緊備上干糧,騎馬去尋。路途的遙遠和艱辛超出了多吉的想像,當他風塵仆仆到達目的地時,馬兒累得虛脫,可結局是認錯了人。
還有一次,家鄉(xiāng)有車去拉薩運貨,多吉磨破嘴皮,硬是擠上貨車。來到拉薩。他擴大尋找范圍,從市區(qū)到郊區(qū),從政府到民間,從學校到寺院,幾乎跑了個遍,可依然空手而歸。
隨著家鄉(xiāng)有了跑那曲、拉薩的客車,多吉便把車站作為打聽消息的最佳場所,經常對應車次走上一圈,問上幾遍,一些司機甚至都能背下他的尋親內容。
形成家風 接力相尋
日月輪回,春秋更替。多吉從少年找到暮年,依舊沒有才郎拉加親人的任何消息。盡管他明白世事無常,“阿姨”或許已經不在人世,但他依舊信守承諾,希望有朝一日能夠出現奇跡。他告誡家人,如果苦尋無果,就把才郎拉加當親人,世代為其掃墓。
多吉老了,他讓兒子也加入到尋親、守墓隊伍。在六個兒子中,益西青熱經常走南闖北,自然成了他的得力助手。起初,益西青熱并不認同父親的做法,認為苦尋那么多年早已問心無愧,可以放棄。多吉一聽怒了,他用十分嚴厲的語氣訓斥兒子:受人之托,就要忠人之事;不能令一諾千金的爺爺失望,不要讓為國捐軀的烈士遺憾長眠!
益西青熱牢記家訓,每次出遠門都要會附帶特殊使命,兼職尋親。漸漸地,他理解了父親,懂得做人就要言而有信。特別是看到家鄉(xiāng)的面貌日新月異,家里的生活日益富足,他學會感恩先烈的付出,更加自覺地為烈士尋親找后。
在多吉眼中,讀書最多、交際最廣的小兒子布尼瑪是最理想的“接班人”。
布尼瑪高考時,多吉要求他報考軍校,希望他做個像才郎拉加那樣的英雄。布尼瑪軍校畢業(yè)后,本可選擇到海拔低、條件好的部隊任職,可多吉要求他回家鄉(xiāng),到那曲軍分區(qū)工作。因為,這樣可以更好地守望烈士。
多吉常去掃墓。50歲的藏族老人其美旺堆說,他1987年就在那曲地區(qū)烈士陵園從事管理工作,從那時起就認識多吉。陵園經過幾次大的維修,每次施工多吉都會前來,請工人認真維護才郎拉加之墓。
采訪中,多吉向記者坦言。他說,追尋53載毫無結果,找到才郎拉加妻子或后人的可能性已不大,但他和家人早已把烈士當親人,一定會忠誠為其掃墓。他還給遠在昆明某訓練基地培訓的布尼瑪打電話,要求兒子傳承家風,信守承諾,愛黨報國。
晚風過境,寒雪飄零。多吉駐立墓前,向才郎拉加說出心里話:“你為西藏的穩(wěn)定發(fā)展捐軀,我家世代追尋著你?!?/p>