來源：人民論壇網(wǎng) 發(fā)布：2019-10-10 16:21:50
思響哥薦
70年間，中國在世界的滄海巨變中砥礪前行。黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央提出了一系列具有開創(chuàng)性意義的新理念新思想新戰(zhàn)略，形成了習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想。中國，與時俱進(jìn)地把中國特色社會主義推向21世紀(jì)。
當(dāng)前，在對習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的研究中，存在一些有待澄清的重大理論問題，比如：
?如何理解習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想是馬克思主義，不是別的什么主義？
?如何理解習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想是21世紀(jì)馬克思主義？
?如何理解習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想是馬克思主義中國化的又一次歷史性飛躍？
?如何理解習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的原創(chuàng)性貢獻(xiàn)？
今天，思響哥推薦中共中央黨校（國家行政學(xué)院）馬克思主義學(xué)院21世紀(jì)馬克思主義研究所所長陳曙光刊發(fā)在《人民論壇》的文章，幫助我們深刻理解這些重大理論問題。
01 如何理解習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想是馬克思主義，不是別的什么主義？
黨的十九大報告指出，習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想，是對馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀的繼承和發(fā)展。馬克思主義是一個龐大的理論譜系，其中包括若干理論成果，它們都具有相同的“DNA”。習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想是這個理論家族的最新成員，它與經(jīng)典馬克思主義、馬克思主義中國化的其他理論成果一脈相承。這個“脈”主要表現(xiàn)在五個方面。
一是都貫穿著相同的世界觀、方法論，即辯證唯物主義和歷史唯物主義。辯證唯物主義和歷史唯物主義是馬克思主義經(jīng)典作家觀察世界、分析問題的基本框架，是歷代中國共產(chǎn)黨人破解中國問題的理論武器，也是以習(xí)近平同志為核心的黨中央治國理政的基本遵循。
二是都具有相同的政治立場，即人民立場。人民立場是中國共產(chǎn)黨的根本政治立場，是馬克思主義政黨區(qū)別于其他政黨的顯著標(biāo)志，是中國共產(chǎn)黨始終堅(jiān)守的政治底線和價值追求。
三是都遵循相同的思想路線，即一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是。實(shí)事求是，是中國化的馬克思主義的思想精髓，是中國共產(chǎn)黨人認(rèn)識世界、改造世界的根本方法，是貫穿我們黨全部理論和實(shí)踐的基本線索。一部中國共產(chǎn)黨黨史，就是一部中國共產(chǎn)黨人運(yùn)用馬克思主義基本原理，實(shí)事求是地認(rèn)識中國、改造中國、發(fā)展中國的歷史。
四是都具有相同的理論品質(zhì)，即與時俱進(jìn)，以新的理論形態(tài)豐富和發(fā)展馬克思主義。馬克思主義是時代的真理，是歷史的產(chǎn)物，“它在不同的時代具有完全不同的形式，同時具有完全不同的內(nèi)容”。馬克思主義的基本原理不能丟，必須把馬克思主義基本原理同中國實(shí)際和時代要求結(jié)合起來。
五是都堅(jiān)守相同的價值理想，即堅(jiān)持最低綱領(lǐng)與最高綱領(lǐng)的統(tǒng)一，高舉共產(chǎn)主義旗幟，以實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義為己任。馬克思主義是關(guān)于人類解放的思想體系，第一次站在人民的立場探求人類解放的道路，為最終建立一個沒有剝削壓迫、處處灑滿公平正義的共產(chǎn)主義社會指明了方向。中國共產(chǎn)黨一經(jīng)成立，就把實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義作為黨的最高理想和最終目標(biāo)，就把為共產(chǎn)主義、社會主義奮斗確定為自己的綱領(lǐng)。
02 如何理解習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想是21世紀(jì)馬克思主義？
習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想“是馬克思主義中國化最新成果，是當(dāng)代中國馬克思主義、21世紀(jì)馬克思主義”， 這是黨的十九屆二中全會對這一思想歷史地位的明確和權(quán)威界定。習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想為什么是21 世紀(jì)馬克思主義？“21 世紀(jì)”在這里僅僅是一個時間概念嗎？理解“21 世紀(jì)馬克思主義”的科學(xué)內(nèi)容，需要從馬克思主義理論形態(tài)的世紀(jì)變遷來分析。
馬克思主義自誕生以來，跨越了三個世紀(jì)。由于每個世紀(jì)馬克思主義的中心重鎮(zhèn)不同、分析的基礎(chǔ)樣本不同、解決的時代課題不同，所以馬克思主義的呈現(xiàn)樣態(tài)也不同。三個世紀(jì)以來，理論成果若要貼上對應(yīng)世紀(jì)馬克思主義的標(biāo)簽和符號，至少要具備三個條件 ：理論策源地是世界級的中心重鎮(zhèn)，研究對象是世界級的偉大樣本，理論成果具有世界級的重大意義（或者理論成果回答了世界面臨的共同難題）。
21世紀(jì)，人類最偉大的故事發(fā)生在哪里，哪里就是馬克思主義最鐘情的研究樣本，就是馬克思主義研究的中心重鎮(zhèn)，那里的馬克思主義就是21世紀(jì)馬克思主義的主要形態(tài)。
今天全世界大概沒有多少人會否認(rèn)，中國崛起將是21世紀(jì)不可避免的世界歷史事件，全球經(jīng)濟(jì)中心的東移將是不可逆轉(zhuǎn)的世界大趨勢。世界上最偉大的樣本將是中國，那么解讀這個樣本的理論理應(yīng)成為最重要、最出彩的。我們有理由相信，隨著世界經(jīng)濟(jì)中心的東移，世界文化中心特別是馬克思主義的研究中心也將隨之東移，中國將成為21世紀(jì)馬克思主義研究的中心重鎮(zhèn)，中國故事將成為21 世紀(jì)馬克思主義聚焦的基礎(chǔ)樣本。試想，如果中國不主動扛起“21世紀(jì)馬克思主義”的旗幟，不擔(dān)當(dāng)發(fā)展21世紀(jì)馬克思主義的旗手，還有哪個民族、哪個國家有這樣的自信和底氣呢？
可見，“21世紀(jì)馬克思主義”是一個具有明確內(nèi)涵與外延的規(guī)范性概念，它不僅關(guān)乎時間定位，而且有其確定所指。這種確定性在于，習(xí)近平總書記所說的“21世紀(jì)馬克思主義”，不是泛指散落在世界每一個角落里的馬克思主義，而是特指中國特色社會主義進(jìn)入新時代，尤其是中國走近世界舞臺中央以來成長于中國的馬克思主義?；蛘哒f，習(xí)近平總書記所說的“21世紀(jì)馬克思主義”，主要指向21世紀(jì)中國的馬克思主義，它是21世紀(jì)世界馬克思主義的主流、主體和主干。當(dāng)然，它不排斥其他國家的馬克思主義，更不是要壟斷馬克思主義的發(fā)展權(quán)利。
習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想是 21 世紀(jì)馬克思主義的第一個標(biāo)志性成果，它在解決中國“強(qiáng)起來”問題的同時，也為人類面臨的共同難題貢獻(xiàn)了中國智慧，為建設(shè)美好世界提供了中國方案。
這一思想的研究重鎮(zhèn)處于日益走近世界舞臺中央的中國，研究對象是21世紀(jì)最偉大的故事——中國故事；這一思想對于化解全球發(fā)展赤字、治理赤字、文明赤字、和平赤字的諸多問題都具有重大意義。如果說，21世紀(jì)唯有中國能夠扛起“21世紀(jì)馬克思主義”的旗幟，那么到目前為止，也唯有習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想才構(gòu)成“21世紀(jì)馬克思主義”的主要形態(tài)，才有資格貼上“21世紀(jì)馬克思主義”的身份標(biāo)簽。
03 如何理解習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想是馬克思主義中國化的又一次歷史性飛躍？
中國共產(chǎn)黨是非常重視馬克思主義理論創(chuàng)新和理論指導(dǎo)的黨。在馬克思主義中國化歷史上，毛澤東思想是馬克思主義中國化第一次飛躍的理論成果，中國特色社會主義理論體系是馬克思主義中國化第二次飛躍的理論成果。習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想寫出了馬克思主義新的時代篇章，“實(shí)現(xiàn)了馬克思主義基本原理與中國具體實(shí)際相結(jié)合的又一次飛躍” 。這是我們黨對習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想理論貢獻(xiàn)的權(quán)威界定。
馬克思主義中國化的歷史性飛躍，關(guān)鍵字在“飛”。理論飛躍是理論創(chuàng)新，但不是一般意義上的理論創(chuàng)新，而是系統(tǒng)性、整體性、全方位、突破性的理論創(chuàng)新。習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想作為馬克思主義中國化的又一次歷史性飛躍，可以綜合以下幾個角度來理解。
第一，從歷史階段來看，中國共產(chǎn)黨的百年歷程主要有幾個階段。分別是：以毛澤東同志為代表的中國共產(chǎn)黨人處于第一階段，新民主主義革命、社會主義革命和社會主義建設(shè)時期；以鄧小平、江澤民、胡錦濤同志為代表的中國共產(chǎn)黨人處于一個新的歷史階段，中國特色社會主義前半程；黨的十九大報告指出，中國特色社會主義進(jìn)入了新時代，這是以習(xí)近平同志為代表的中國共產(chǎn)黨人所處的歷史方位。在不同的歷史階段和歷史方位，馬克思主義具有完全不同的形式和內(nèi)容。
第二，從時代主題來看，馬克思主義中國化百年歷程面對的時代主題是不同的。毛澤東同志面臨的時代主題是戰(zhàn)爭與革命，這是我們謀劃一切事情的最大前提。鄧小平、江澤民、胡錦濤同志面臨的時代主題是和平與發(fā)展，這是我們開創(chuàng)、發(fā)展、壯大中國特色社會主義事業(yè)的世界大背景。進(jìn)入新時代，時代潮流是和平、發(fā)展、合作、共贏，這是以習(xí)近平同志為核心的黨中央治國理政的國際大環(huán)境。馬克思主義是時代的產(chǎn)物，不同的時代條件、時代主題孕育不同的理論形態(tài)。
第三，從時代任務(wù)來看，中國共產(chǎn)黨百年歷程所面臨的時代任務(wù)是不同的。黨先后面臨三大歷史任務(wù) ：第一大歷史任務(wù)是中華民族如何實(shí)現(xiàn)從“東亞病夫”到站起來的偉大飛躍，以毛澤東同志為代表的中國共產(chǎn)黨人完成了這一任務(wù)。第二大歷史任務(wù)是中華民族如何實(shí)現(xiàn)從站起來到富起來的偉大飛躍，以鄧小平、江澤民、胡錦濤同志為代表的中國共產(chǎn)黨人完成了這一任務(wù)。第三大歷史任務(wù)是中華民族如何實(shí)現(xiàn)從富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍，這是擺在以習(xí)近平同志為代表的中國共產(chǎn)黨人面前的重大任務(wù)。
第四，從時代課題來看，馬克思主義中國化百年歷程所要解答的時代課題是不同的。近百年來，我們黨先后回答了三大歷史性課題 ：以毛澤東同志為代表的中國共產(chǎn)黨人解答的時代課題是“什么是中國民主革命、怎樣進(jìn)行中國民主革命”；以鄧小平、江澤民、胡錦濤同志為代表的中國共產(chǎn)黨人解答的時代課題是“什么是社會主義、怎樣建設(shè)社會主義”，這是貫穿中國特色社會主義前半程的總課題，在這一總課題之下，以江澤民、胡錦濤同志為代表的中國共產(chǎn)黨人還分別側(cè)重解答了“建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨” “實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展”的子課題；進(jìn)入新時代，以習(xí)近平同志為代表的中國共產(chǎn)黨人面臨的時代課題是“新時代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國特色社會主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會主義”，這是一個全新的時代總課題。
鑒于上述不同的歷史階段、時代主題、時代任務(wù)、時代課題，中國化的馬克思主義必然呈現(xiàn)出一個全新的理論體系。黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為代表的中國共產(chǎn)黨人把馬克思主義基本原理同新時代中國實(shí)際結(jié)合起來，在改革發(fā)展穩(wěn)定、內(nèi)政外交國防、治黨治國治軍等方面提出了一系列新理念、新思想、新戰(zhàn)略，“以嶄新的思想內(nèi)容豐富和發(fā)展了馬克思主義，形成了系統(tǒng)科學(xué)的理論體系”。這個理論體系，是馬克思主義中國化歷史上又一次整體性、全方位、突破性的理論創(chuàng)新，實(shí)現(xiàn)了馬克思主義基本原理與中國具體實(shí)際相結(jié)合的又一次歷史性飛躍。
04 如何理解習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想為發(fā)展馬克思主義作出了中國的原創(chuàng)性貢獻(xiàn)？
習(xí)近平總書記是堅(jiān)持馬克思主義的典范，也是發(fā)展馬克思主義的典范，在堅(jiān)持“老祖宗”的基礎(chǔ)上說了很多“新話”，為發(fā)展馬克思主義作出了中國的原創(chuàng)性貢獻(xiàn)。如何理解習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的原創(chuàng)性貢獻(xiàn)？筆者嘗試從當(dāng)代中國共產(chǎn)黨人如何破解重大時代課題這一視角切入。
黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅(jiān)持以我們正在做的事情和將要做的事情為中心，堅(jiān)持問題意識和問題導(dǎo)向，凝結(jié)時代精華，總結(jié)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，在改革發(fā)展穩(wěn)定、內(nèi)政外交國防、治黨治國治軍等方面提出許多重要思想、重要觀點(diǎn)、重要論斷，系統(tǒng)回答了“新時代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國特色社會主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會主義”這個重大時代課題，把對中國特色社會主義的認(rèn)識提高到新的科學(xué)高度，為發(fā)展馬克思主義作出了中國的原創(chuàng)性貢獻(xiàn)。
關(guān)于中國特色社會主義的本質(zhì)特征。習(xí)近平總書記提出中國特色社會主義最本質(zhì)特征是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，中國特色社會主義制度最大優(yōu)勢是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，科學(xué)揭示了社會主義與黨的領(lǐng)導(dǎo)的內(nèi)在邏輯，深刻闡明了中國特色社會主義的最本質(zhì)特征。
關(guān)于中國特色社會主義的科學(xué)內(nèi)涵。習(xí)近平總書記提出中國特色社會主義由道路、理論體系、制度、文化“四位一體”構(gòu)成，是科學(xué)社會主義理論邏輯與中國社會發(fā)展歷史邏輯的辯證統(tǒng)一，強(qiáng)調(diào)增強(qiáng)中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，豐富和拓展了中國特色社會主義的內(nèi)涵和外延。
關(guān)于中國特色社會主義的價值立場。習(xí)近平總書記提出以人民為中心的根本立場，把人民對美好生活的向往作為黨的奮斗目標(biāo)，不斷促進(jìn)人的全面發(fā)展，逐步實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕，確立了新時代中國共產(chǎn)黨的人民觀，深化了對馬克思主義政治立場的認(rèn)識。
關(guān)于中國特色社會主義的發(fā)展階段。習(xí)近平總書記在準(zhǔn)確判斷我國社會主要矛盾轉(zhuǎn)化的基礎(chǔ)上，作出了中國特色社會主義進(jìn)入新時代的重大政治論斷，豐富和發(fā)展了馬克思主義時代觀，為社會主義初級階段理論注入了新的時代內(nèi)涵。
關(guān)于中國特色社會主義的建設(shè)布局。習(xí)近平總書記提出統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總體布局，協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個全面”戰(zhàn)略布局，把對中國特色社會主義的認(rèn)識和實(shí)踐提升到新高度。
關(guān)于中國特色社會主義的基本方略。習(xí)近平總書記整合我們黨在不同時期形成的基本綱領(lǐng)、基本經(jīng)驗(yàn)、基本要求，創(chuàng)造性提出新時代堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會主義的基本方略，即“14個堅(jiān)持”，深化了對社會主義建設(shè)規(guī)律的認(rèn)識。
關(guān)于中國特色社會主義的目標(biāo)任務(wù)。習(xí)近平總書記提出了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興、建成社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國的總?cè)蝿?wù)，深化了對社會主義初級階段最低綱領(lǐng)和最高綱領(lǐng)的認(rèn)識。
關(guān)于中國特色社會主義的建設(shè)規(guī)律。習(xí)近平總書記提出了“市場決定作用和更好發(fā)揮政府作用”的命題，提出了“新發(fā)展理念”“以人民為中心的發(fā)展思想”“經(jīng)濟(jì)新常態(tài)”“推動供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革”“建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系”等理論，豐富發(fā)展了中國特色社會主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)。
關(guān)于中國特色社會主義的保障條件。習(xí)近平總書記提出堅(jiān)持總體國家安全觀、建設(shè)世界一流軍隊(duì)、發(fā)展中國特色大國外交，標(biāo)志著我們黨對國家安全、國際環(huán)境的認(rèn)識達(dá)到了新高度，豐富和發(fā)展了馬克思主義國家安全學(xué)說、馬克思主義軍事學(xué)說和黨的外交學(xué)說。
關(guān)于中國特色社會主義的外部環(huán)境。習(xí)近平總書記提出了“人類命運(yùn)共同體”理念，提出了“一帶一路”倡議，提出了新型全球化方案、新型國際關(guān)系、新型大國關(guān)系，提出了共同價值觀、全球治理觀、正確義利觀、國際交往觀，提出了新的發(fā)展觀、合作觀、文明觀和新安全觀等，深化了對人類社會發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識。
關(guān)于中國特色社會主義的領(lǐng)導(dǎo)力量。習(xí)近平總書記提出了“堅(jiān)持黨對一切工作的領(lǐng)導(dǎo)”“堅(jiān)持和加強(qiáng)黨的全面領(lǐng)導(dǎo)”“黨是最高政治領(lǐng)導(dǎo)力量”“把黨的政治建設(shè)擺在首位”“全面從嚴(yán)治黨”“新時代黨的建設(shè)總要求”“以黨的自我革命推動偉大社會革命”等新思想、新戰(zhàn)略，深化了對共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律的認(rèn)識。這一系列具有開創(chuàng)性意義的新理念、新思想、新戰(zhàn)略，實(shí)現(xiàn)了馬克思主義基本原理與中國具體實(shí)際相結(jié)合的又一次歷史性飛躍，在馬克思主義發(fā)展史上具有里程碑意義。
作者 | 中共中央黨校（國家行政學(xué)院）馬克思主義學(xué)院 21 世紀(jì)馬克思主義研究所所長、教授、博導(dǎo)，武漢大學(xué)馬克思主義理論與中國實(shí)踐協(xié)同創(chuàng)新中心研究員 陳曙光
