深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想,必須在學(xué)懂弄通做實上下功夫,而“實”是落腳點。理論武裝“走實”,需要秉持人民立場、強化實踐導(dǎo)向、優(yōu)化理論供給。
秉持人民立場:理論一經(jīng)掌握群眾,也會變成物質(zhì)力量
馬克思指出,理論一經(jīng)掌握群眾,也會變成物質(zhì)力量。理論只要說服人,就能掌握群眾;而理論只要徹底,就能說服人。人民群眾是歷史的創(chuàng)造者,群眾路線是黨的生命線和根本工作路線。只有秉持人民立場,相信群眾、依靠群眾,教育引導(dǎo)群眾,使廣大干部群眾掌握理論的“徹底性”,才能把黨的正確主張變?yōu)槿罕姷淖杂X行動,使理論的成效變成“物質(zhì)力量”,推動理論武裝走向?qū)嵦?。而?dāng)前還存在著一部分黨員干部僅僅是機械地承認(rèn)黨的理論的重要性,對理論的“徹底性”把握不足,從而使理論武裝的實效性大打折扣,這也是當(dāng)前我們不斷深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的意義所在。秉持人民立場,推動理論武裝“走實”,就是要促進廣大干部群眾學(xué)懂弄通做實習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想,把握黨的創(chuàng)新理論的“徹底性”,真正做到內(nèi)化于心、外化于行。
首先,要完善組織形式,推動理論武裝走實。各級領(lǐng)導(dǎo)干部既是理論武裝的組織者,又是理論武裝的接受者。作為黨的理論的學(xué)習(xí)者和接受者,各級領(lǐng)導(dǎo)干部特別是高級干部要高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求,以身作則,自覺做馬克思主義理論的堅定信仰者、忠實實踐者,才能對廣大黨員干部起到示范作用,才能發(fā)揮好帶學(xué)促學(xué)作用。作為理論武裝的組織者,各級領(lǐng)導(dǎo)干部還要切實承擔(dān)起組織帶動學(xué)習(xí)貫徹的領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任,抓好各級黨組織的學(xué)習(xí)和本地區(qū)本部門黨員干部的教育培訓(xùn),把學(xué)習(xí)貫徹延伸拓展到基層,覆蓋到廣大干部群眾。
其次,在組織理論學(xué)習(xí)的過程中,決不能讓“包裝”代替“武裝”,讓形式大于內(nèi)容。理想信念的堅定,必須建立在對理論的深刻理解之上。理論上的清醒才能換來政治上的堅定。秉持人民立場,讓廣大干部群眾掌握理論的“徹底性”,就要堅持內(nèi)容為王。堅持內(nèi)容為王,就是用深厚的理論素養(yǎng)講清楚中國共產(chǎn)黨的發(fā)展歷史、馬克思主義中國化的歷史,講清楚中國特色社會主義發(fā)展的歷史邏輯、理論邏輯、現(xiàn)實邏輯。
最后,在組織形式上,要在尊重傳播規(guī)律的基礎(chǔ)上,采用多種方式方法,如自主學(xué)習(xí)、集中培訓(xùn)、理論研討、實地考察等,特別是要善于應(yīng)用互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)新媒體,不斷創(chuàng)新新時代理論宣傳方式。要在堅持理論武裝內(nèi)容與形式統(tǒng)一的基礎(chǔ)上,激發(fā)廣大干部群眾理論武裝的主觀能動性,推進廣大群眾切實把握習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的“徹底性”,在學(xué)懂弄通的基礎(chǔ)上做實。
強化實踐導(dǎo)向:思想要得到實現(xiàn),就要有使用實踐力量的人
理論武裝需強化實踐導(dǎo)向,其原因在于理論本身就來源于實踐,其生命力在于對實踐所提問題的解釋、解答,需接受實踐的檢驗并在實踐中不斷創(chuàng)新發(fā)展。理論只有在實踐中才能保持生命力,才能不斷創(chuàng)新發(fā)展。理論的生命力是理論武裝的前提和基礎(chǔ)。理論必須在實踐中創(chuàng)新發(fā)展,而理論創(chuàng)新在實踐中每前進一步,理論武裝就得跟進一步。
理論武裝“走實”,強化實踐導(dǎo)向,就是要理論聯(lián)系實際。黨的創(chuàng)新理論不僅要在學(xué)習(xí)中深入把握,更重要的是要在實踐中貫徹落實。只有在理論聯(lián)系實際的過程中,才能深化對理論的認(rèn)識,才能真正領(lǐng)會、掌握理論的精髓,才能提高運用理論解決實際問題的能力,才能把理論武裝的效力轉(zhuǎn)化為推動改革事業(yè)發(fā)展的生動實踐,推動理論武裝走向?qū)嵦帯嵺`與認(rèn)識是一個循環(huán)反復(fù)的過程,實踐發(fā)展永無止境,解放思想永無止境,廣大干部群眾要堅持學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)、再學(xué)習(xí),堅持實踐、實踐、再實踐,做到干中學(xué)、學(xué)中干;以知促行、以行促知、知行合一;學(xué)以致用、用以促學(xué)、學(xué)用相長。在實踐和認(rèn)識的循環(huán)往復(fù)中,不斷用理論武裝自己,提高認(rèn)識,提高行動的自覺性。在實踐和認(rèn)識的循環(huán)往復(fù)中,每一次循環(huán)都較前一次進入了比較高級的程度,每次運用理論對實際問題的解決,都是實踐主體理論能力的自我確證,而每次理論武裝收獲向積極實踐成果、理論效能向?qū)嵺`效能的轉(zhuǎn)化,都有利于實踐主體增進對理論的信服,進一步提高理論武裝的自覺性,進而增進政治認(rèn)同、思想認(rèn)同、情感認(rèn)同,促進知、信、行統(tǒng)一,不斷深化理論武裝走向?qū)嵦帯?/p>
理論武裝“走實”,強化實踐導(dǎo)向,從具體方面來說,就是要深入開展調(diào)查研究。開展調(diào)查研究,就要深入實際、深入基層、深入群眾。在調(diào)查研究中,要用馬克思主義的立場、觀點、方法去發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題。在占有、掌握豐富感性材料的基礎(chǔ)上,進行深入細(xì)致的思考,去粗取精、去偽存真、由此及彼、由表及里,把感性認(rèn)識上升為理性認(rèn)識,探究事物發(fā)展的本質(zhì)和規(guī)律,從而找到解決問題的正確方法。在調(diào)查研究中,不斷提高理論分析問題、解決問題的能力,推動一個又一個實際問題的解決,不斷促進理論武裝走向?qū)嵦帯?/p>
優(yōu)化理論供給:理論實現(xiàn)的程度取決于理論滿足需要的程度
新時代,黨的理論武裝取得了顯著成效,然而理論教育的供給與需求是否匹配,也是一個值得思考的問題。一段時期內(nèi),理論教育空洞抽象的條文多,聯(lián)系實際的闡述少;從概念到概念的解釋多,通俗易懂的生活話語少;立足于宏大命題的闡述多,與百姓生活密切相關(guān)的問題關(guān)注少。而理論的“需要”到“實現(xiàn)”的過程,也是理論武裝不斷走向?qū)嵦幍倪^程。
優(yōu)化理論供給,應(yīng)堅持“需求導(dǎo)向”。理論的“客觀需要性”,體現(xiàn)在理論對實際問題的解釋、解答上。而真正的思想理論是時代精神的精華,是對時代呼聲的回應(yīng),是對重大時代問題的科學(xué)回答。習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想從理論和實踐結(jié)合上系統(tǒng)回答了新時代堅持和發(fā)展什么樣的中國特色社會主義、怎樣堅持和發(fā)展中國特色社會主義這個重大時代課題,是我們黨必須長期堅持的指導(dǎo)思想。就像歷史規(guī)律本身不能說明自身,而是需要通過人的主體實踐活動才能得以實現(xiàn);理論“客觀性需要”也不是一個不證自明的問題,需要實踐主體在實踐中自覺應(yīng)用理論,才能促使理論的“實現(xiàn)”,促使理論武裝走向?qū)嵦帯?/p>
優(yōu)化理論供給,要把理論的“客觀性需求”變成實踐主體對理論的“主觀性需求”。理論的“客觀性需求”體現(xiàn)了理論的科學(xué)性、真理性,實踐主體對理論的“主觀性需求”是指實踐主體通過學(xué)習(xí)、運用等實踐形式,對理論科學(xué)性、真理性的把握。優(yōu)化理論供給,就是要以群眾喜聞樂見的形式進行理論傳播,激發(fā)群眾的學(xué)習(xí)興趣,引導(dǎo)廣大干部群眾學(xué)以致用。實踐主體只有根據(jù)切身經(jīng)驗確信其正確,才能形成高度的理論自覺,才能促進理論武裝不斷走向?qū)嵦帯?/p>
優(yōu)化理論供給,既要深入淺出,以深厚的理論素養(yǎng)來解釋現(xiàn)實;又要身體力行,以高尚的品行來傳播價值;還要深入基層,以平實的話語啟發(fā)群眾。優(yōu)化理論武裝的供給結(jié)構(gòu),促使廣大干部群眾的理論需求不斷升級,激發(fā)廣大干部群眾潛在的學(xué)習(xí)熱情,促進廣大干部理論水平和實踐能力的提高,促使理論“需要”向理論“實現(xiàn)”轉(zhuǎn)換,才能不斷推進理論武裝走向?qū)嵦帯?/p>
(作者為北京師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院教授、博導(dǎo);北京師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院博士研究生孫海星對本文亦有貢獻)