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學(xué)精悟透用好馬克思主義這個(gè)看家本領(lǐng)

來源:光明網(wǎng)-《光明日報(bào)》作者:楊海責(zé)任編輯:岳修宇
2019-02-22 15:55

習(xí)近平總書記在慶祝改革開放40周年大會上的重要講話中強(qiáng)調(diào):“我們要強(qiáng)化問題意識、時(shí)代意識、戰(zhàn)略意識,用深邃的歷史眼光、寬廣的國際視野把握事物發(fā)展的本質(zhì)和內(nèi)在聯(lián)系,緊密跟蹤億萬人民的創(chuàng)造性實(shí)踐,借鑒吸收人類一切優(yōu)秀文明成果,不斷回答時(shí)代和實(shí)踐給我們提出的新的重大課題,讓當(dāng)代中國馬克思主義放射出更加燦爛的真理光芒?!边@就要求我們必須緊密團(tuán)結(jié)在以習(xí)近平同志為核心的黨中央周圍,更好地學(xué)精悟透用好馬克思主義這個(gè)看家本領(lǐng),為實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢不懈奮斗。

不斷汲取馬克思主義的科學(xué)智慧和理論力量

馬克思的偉大人格和歷史功績永垂史冊,馬克思的崇高精神和光輝思想震古爍今,馬克思的學(xué)說依然閃爍著耀眼的真理光芒。習(xí)近平總書記指出:“美國學(xué)者海爾布隆納在他的著作《馬克思主義:贊成與反對》中表示,要探索人類社會發(fā)展前景,必須向馬克思求教,人類社會至今仍然生活在馬克思所闡明的發(fā)展規(guī)律之中。”的確,馬克思的思想理論源于那個(gè)時(shí)代又超越了那個(gè)時(shí)代,既是那個(gè)時(shí)代精神的精華又是整個(gè)人類精神的精華。無論時(shí)代如何變遷、科學(xué)如何進(jìn)步,馬克思主義依然顯示出科學(xué)思想的偉力,依然占據(jù)著真理和道義的制高點(diǎn)。

“馬克思主義不僅深刻改變了世界,也深刻改變了中國”,它指引中國成功走上了全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國的康莊大道。歷史和實(shí)踐證明,馬克思主義的命運(yùn)早已同中國共產(chǎn)黨的命運(yùn)、中國人民的命運(yùn)、中華民族的命運(yùn)緊緊連在一起,它的科學(xué)性和真理性在中國得到了充分檢驗(yàn),它的人民性和實(shí)踐性在中國得到了充分貫徹,它的開放性和時(shí)代性在中國得到了充分彰顯。中國共產(chǎn)黨雖歷經(jīng)艱難困苦而不斷發(fā)展壯大,一個(gè)重要原因就是始終重視思想建黨、理論強(qiáng)黨。

新時(shí)代,不斷汲取馬克思主義科學(xué)智慧和理論力量就必須堅(jiān)持和運(yùn)用辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀和方法論,堅(jiān)持和運(yùn)用馬克思主義立場、觀點(diǎn)、方法,堅(jiān)持和運(yùn)用馬克思主義關(guān)于世界的物質(zhì)性及其發(fā)展規(guī)律,關(guān)于人類社會發(fā)展的自然性、歷史性及其相關(guān)規(guī)律,關(guān)于人的解放和自由全面發(fā)展的規(guī)律,關(guān)于認(rèn)識的本質(zhì)及其發(fā)展規(guī)律等原理,堅(jiān)持和運(yùn)用馬克思主義的實(shí)踐觀、群眾觀、階級觀、發(fā)展觀、矛盾觀。就必須不斷提高運(yùn)用馬克思主義分析和解決實(shí)際問題的能力,不斷提高運(yùn)用科學(xué)理論指導(dǎo)我們應(yīng)對重大挑戰(zhàn)、抵御重大風(fēng)險(xiǎn)、克服重大阻力、化解重大矛盾、解決重大問題的能力,以更寬廣的視野、更長遠(yuǎn)的眼光來思考把握未來發(fā)展面臨的一系列重大問題,不斷堅(jiān)定馬克思主義信仰和共產(chǎn)主義理想,更好地把科學(xué)思想理論轉(zhuǎn)化為認(rèn)識世界、改造世界的強(qiáng)大物質(zhì)力量。

用科學(xué)態(tài)度對待科學(xué)理論

“馬克思的整個(gè)世界觀不是教義,而是方法。它提供的不是現(xiàn)成的教條,而是進(jìn)一步研究的出發(fā)點(diǎn)和供這種研究使用的方法。”這里的方法就是哲學(xué)意義上的方法論,這就意味著馬克思主義是行動指南,是隨著時(shí)代、實(shí)踐、科學(xué)發(fā)展而不斷發(fā)展的開放的理論體系,它并沒有結(jié)束真理,而是開辟了通向真理的道路。

馬克思主義是科學(xué)的理論體系,盡管誕生于19世紀(jì),但并沒有止步于19世紀(jì);盡管產(chǎn)生于歐洲,卻影響了全世界。一部馬克思主義發(fā)展史就是馬克思、恩格斯以及他們的后繼者們不斷根據(jù)時(shí)代、實(shí)踐、認(rèn)識發(fā)展而發(fā)展的歷史,是不斷吸收人類歷史上一切優(yōu)秀思想文化成果豐富自己的歷史。對待馬克思主義,不能采取教條主義的態(tài)度,也不能采取實(shí)用主義的態(tài)度,而應(yīng)該堅(jiān)持實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn),勇于推進(jìn)實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新。時(shí)代是思想之母,實(shí)踐是理論之源。理論的生命力在于不斷創(chuàng)新,推動馬克思主義不斷發(fā)展是中國共產(chǎn)黨人的神圣職責(zé)。我們要善于聆聽時(shí)代聲音,勇于堅(jiān)持真理、修正錯(cuò)誤,根據(jù)時(shí)代變化和實(shí)踐發(fā)展,不斷深化認(rèn)識,不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn),不斷實(shí)現(xiàn)理論創(chuàng)新和實(shí)踐創(chuàng)新良性互動,在這種統(tǒng)一和互動中發(fā)展21世紀(jì)中國的馬克思主義。

社會主義并沒有定于一尊、一成不變的套路,把科學(xué)社會主義基本原則同本國具體實(shí)際、歷史文化傳統(tǒng)、時(shí)代要求緊密結(jié)合起來,馬克思主義必將永葆其美妙之青春,不斷探索時(shí)代發(fā)展提出的新課題、回應(yīng)人類社會面臨的新挑戰(zhàn)。當(dāng)代中國的偉大社會變革,不是簡單延續(xù)我國歷史文化的母版,不是簡單套用馬克思主義經(jīng)典作家設(shè)想的模板,不是其他國家社會主義實(shí)踐的再版,也不是國外現(xiàn)代化發(fā)展的翻版。當(dāng)代中國最大的客觀實(shí)際,就是我國仍處于并將長期處于社會主義初級階段,既要看到社會主義初級階段基本國情沒有變,也要看到我國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展每個(gè)階段呈現(xiàn)出來的新特點(diǎn)。在正確處理這種“變”與“不變”的辯證統(tǒng)一關(guān)系中堅(jiān)持用馬克思主義觀察時(shí)代、解讀時(shí)代、引領(lǐng)時(shí)代,更要堅(jiān)持用鮮活豐富的當(dāng)代中國實(shí)踐來推動馬克思主義發(fā)展,堅(jiān)持在改革中守正出新、不斷超越自己,在開放中博采眾長、不斷完善自己,續(xù)寫馬克思主義中國化新篇章。

在學(xué)精悟透用好馬克思主義中全面增強(qiáng)執(zhí)政本領(lǐng)

早在延安時(shí)期,毛澤東就指出:“我們隊(duì)伍里邊有一種恐慌,不是經(jīng)濟(jì)恐慌,也不是政治恐慌,而是本領(lǐng)恐慌。”本領(lǐng)歸根結(jié)底就是要體現(xiàn)在實(shí)踐能力、思維能力、判斷能力、駕馭全局和解決問題的能力上。管理學(xué)中的“斜坡球體定律”告誡我們:守成者沒有出路,奮進(jìn)者才有未來。繩短不能汲深井,淺水難以負(fù)大舟。正視時(shí)代問題,發(fā)現(xiàn)自身短板,是磨煉駕馭和解決問題能力的開端。

黨的十八大以來,我們?nèi)嬖鰪?qiáng)執(zhí)政本領(lǐng)“解決了許多長期想解決而沒有解決的難題,辦成了許多過去想辦而沒有辦成的大事”。習(xí)近平總書記在黨的十九大報(bào)告中強(qiáng)調(diào)要增強(qiáng)學(xué)習(xí)本領(lǐng)、政治領(lǐng)導(dǎo)本領(lǐng)、改革創(chuàng)新本領(lǐng)、科學(xué)發(fā)展本領(lǐng)、依法執(zhí)政本領(lǐng)、群眾工作本領(lǐng)、狠抓落實(shí)本領(lǐng)、駕馭風(fēng)險(xiǎn)本領(lǐng)等八大本領(lǐng)。學(xué)習(xí)本領(lǐng)位居這八大本領(lǐng)之首。善學(xué)者智,善學(xué)者勝?!邦I(lǐng)導(dǎo)干部加強(qiáng)學(xué)習(xí),根本目的是增強(qiáng)工作本領(lǐng)、提高解決實(shí)際問題的水平”。

馬克思主義是科學(xué)的理論,揭示了人類社會發(fā)展的一般規(guī)律,揭示了資本主義運(yùn)行的特殊規(guī)律,為人類指明了從必然王國向自由王國飛躍的途徑,為人民指明了實(shí)現(xiàn)自由和解放的道路;馬克思主義同時(shí)也是實(shí)踐的理論,是為了改變?nèi)嗣駳v史命運(yùn)而創(chuàng)立的,是在人民求解放的實(shí)踐中形成的,也是在人民求解放的實(shí)踐中豐富和發(fā)展的,為人民認(rèn)識世界、改造世界提供了強(qiáng)大精神力量。馬克思主義的這一特質(zhì)決定了學(xué)精悟透用好馬克思主義這個(gè)看家本領(lǐng)是全面增強(qiáng)執(zhí)政本領(lǐng)的基礎(chǔ)和先決條件,反過來,全面增強(qiáng)執(zhí)政本領(lǐng)也能更好地學(xué)精悟透用好馬克思主義看家本領(lǐng)。實(shí)現(xiàn)二者有機(jī)統(tǒng)一,必須做到能力過硬,不斷掌握新知識、熟悉新領(lǐng)域、開拓新視野,才能全面提高領(lǐng)導(dǎo)能力和執(zhí)政水平。既把學(xué)到的知識運(yùn)用于實(shí)踐,又在實(shí)踐中增長解決問題的新本領(lǐng);既要明確“干與不干”的態(tài)度問題,又要解決“干好干壞”的能力問題;既要有擔(dān)當(dāng)?shù)膶捈绨?,又要有成事的真本領(lǐng)。中國共產(chǎn)黨人依靠學(xué)習(xí)走到今天,也必然要依靠學(xué)習(xí)走向未來。

總之,以習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想為引領(lǐng),在學(xué)懂弄通做實(shí)上下功夫,學(xué)到底、悟到位、抓落實(shí),做到學(xué)思用貫通、知信行統(tǒng)一,這既是錘煉馬克思主義看家本領(lǐng)的重要一環(huán),也是新時(shí)代領(lǐng)導(dǎo)干部練就過硬執(zhí)政本領(lǐng)的關(guān)鍵所在。

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