【編者按】“問題就是時(shí)代的口號(hào)，是它表現(xiàn)自己精神狀態(tài)的最實(shí)際的呼聲。”堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義，從來都是在問題探求中把社會(huì)主義理論推向前進(jìn)，從來都是在問題解決中把社會(huì)主義實(shí)踐推向前進(jìn)。為了進(jìn)一步增強(qiáng)牢固樹立“四個(gè)自信”的思想自覺，中國理論網(wǎng)精心推出系列解讀文章，一起來看。

社會(huì)主義理論不是“終極真理”

恩格斯曾經(jīng)指出：“所謂‘社會(huì)主義社會(huì)’不是一種一成不變的東西，而應(yīng)當(dāng)和任何其他社會(huì)制度一樣，把它看成是經(jīng)常變化和改革的社會(huì)?！?/p>

馬克思恩格斯創(chuàng)立的社會(huì)主義理論揭示了人類社會(huì)發(fā)展的基本規(guī)律，是科學(xué)真理，但他們從不認(rèn)為是“終極真理”，更沒有為未來社會(huì)設(shè)計(jì)一套周詳?shù)膶?shí)施方案和具體的制度安排。

科學(xué)社會(huì)主義基本原則不能丟

中國特色社會(huì)主義是社會(huì)主義，而不是其他什么主義，科學(xué)社會(huì)主義基本原則不能丟，丟了就不是社會(huì)主義。這是因?yàn)橹袊厣鐣?huì)主義堅(jiān)持了科學(xué)社會(huì)主義的基本原則。

這包括辯證唯物主義和歷史唯物主義的哲學(xué)基礎(chǔ)，社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的發(fā)展方向，公有制為主體的經(jīng)濟(jì)制度，代表最廣大人民群眾的根本利益、走共同富裕之路，實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展，堅(jiān)持無產(chǎn)階級(jí)先進(jìn)政黨共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，等等。

另外，中國特色社會(huì)主義又結(jié)合中國國情和時(shí)代要求豐富發(fā)展了科學(xué)社會(huì)主義，深化了對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)，賦予科學(xué)社會(huì)主義鮮明的中國特色，體現(xiàn)為實(shí)踐特色、理論特色、民族特色和時(shí)代特色。

中國特色社會(huì)主義與科學(xué)社會(huì)主義是堅(jiān)持中發(fā)展、發(fā)展中堅(jiān)持的關(guān)系。中國特色社會(huì)主義接續(xù)探索的過程，正是科學(xué)社會(huì)主義所揭示人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律和真理，在中國改革開放實(shí)踐中持續(xù)深化、不斷展開的過程。這詮釋了理論邏輯與實(shí)踐發(fā)展的統(tǒng)一，構(gòu)成樹立“四個(gè)自信”的邏輯基礎(chǔ)。

（本文摘編自《強(qiáng)起來——新時(shí)代中國共產(chǎn)黨人的歷史使命》一書，轉(zhuǎn)載請(qǐng)注明：中國理論網(wǎng)）