《共筑中國夢》（油畫） 劉宇一

2018年12月25日，杭州至黃山高鐵開通運(yùn)營，一列“復(fù)興號(hào)”駛過桐廬縣富春江特大橋。杭黃高鐵全長265公里，初期運(yùn)營時(shí)速為250公里，沿途經(jīng)過7個(gè)5A級、50多個(gè)4A級旅游景區(qū)，被譽(yù)為“最美高鐵”。 浙江日報(bào) 吳元峰 葉輝/攝

中國特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代。這個(gè)新時(shí)代，是承前啟后、繼往開來、在新的歷史條件下繼續(xù)奪取中國特色社會(huì)主義偉大勝利的時(shí)代，是決勝全面建成小康社會(huì)、進(jìn)而全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國的時(shí)代，是全國各族人民團(tuán)結(jié)奮斗、不斷創(chuàng)造美好生活、逐步實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕的時(shí)代，是全體中華兒女勠力同心、奮力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的時(shí)代，是我國日益走近世界舞臺(tái)中央、不斷為人類作出更大貢獻(xiàn)的時(shí)代。這一重大政治判斷，已經(jīng)深入黨心民心，得到全黨和全國人民高度認(rèn)同。沐浴著新時(shí)代的朝陽，中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國人民，意氣風(fēng)發(fā)、豪情滿懷，為完成新時(shí)代的新使命新任務(wù)，立足新時(shí)代的偉大實(shí)踐，奮勇進(jìn)行新時(shí)代的偉大斗爭，不斷深化對新時(shí)代的認(rèn)識(shí)，把握新時(shí)代的規(guī)律，增強(qiáng)新時(shí)代的自覺，引領(lǐng)新時(shí)代的潮流，創(chuàng)造屬于新時(shí)代的人間奇跡。

一、新時(shí)代與歷史大時(shí)代

新時(shí)代是中國歷史發(fā)展和世界歷史發(fā)展合規(guī)律性的演進(jìn)階段。中國共產(chǎn)黨作為馬克思主義政黨，對歷史規(guī)律的認(rèn)識(shí)，對歷史大時(shí)代的把握，牢牢置立于生產(chǎn)方式的矛盾運(yùn)動(dòng)的科學(xué)分析判斷上，并堅(jiān)持從歷史大時(shí)代的客觀規(guī)律中把握中國社會(huì)發(fā)展的歷史進(jìn)程。

這是我們正確認(rèn)識(shí)新時(shí)代必須掌握的科學(xué)方法論。馬克思主義認(rèn)為，“一切社會(huì)變遷和政治變革的終極原因，不應(yīng)當(dāng)?shù)饺藗兊念^腦中，到人們對永恒的真理和正義的日益增進(jìn)的認(rèn)識(shí)中去尋找，而應(yīng)當(dāng)?shù)缴a(chǎn)方式和交換方式的變更中去尋找”。生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的矛盾運(yùn)動(dòng)即社會(huì)的生產(chǎn)方式，是推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的根本動(dòng)力，也是區(qū)分歷史時(shí)代的根本依據(jù)，正如馬克思所說的，歷史上“手推磨產(chǎn)生的是封建主的社會(huì)，蒸汽磨產(chǎn)生的是工業(yè)資本家的社會(huì)”。生產(chǎn)方式的不斷發(fā)展及其在社會(huì)不同發(fā)展階段呈現(xiàn)出的不同特點(diǎn)，使人類社會(huì)區(qū)分為不同的社會(huì)形態(tài)，同時(shí)也相應(yīng)劃分為不同的歷史時(shí)期，這是馬克思主義對于時(shí)代本質(zhì)的根本立場。在時(shí)代問題上，馬克思主義之所以比其他任何思想體系都站得高、察得深、看得遠(yuǎn)，正是由這一根本立場決定的。

從這一根本立場出發(fā)，馬克思主義科學(xué)闡明了時(shí)代的本質(zhì)，揭示了時(shí)代發(fā)展的規(guī)律和趨勢。生產(chǎn)力的變革要求生產(chǎn)關(guān)系的相應(yīng)變革以為解放和發(fā)展生產(chǎn)力拓展空間，否則這些生產(chǎn)關(guān)系就可能變成生產(chǎn)力發(fā)展的桎梏。隨著生產(chǎn)關(guān)系（經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)）的變更，建立其上的上層建筑也必定會(huì)或快或慢地發(fā)生變革，直至催生新的社會(huì)革命。人類社會(huì)經(jīng)過原始社會(huì)、奴隸社會(huì)、封建社會(huì)、資本主義社會(huì)、社會(huì)主義社會(huì)等社會(huì)形態(tài)和歷史大時(shí)代的合規(guī)律性更替演進(jìn)，充分驗(yàn)證了生產(chǎn)方式矛盾運(yùn)動(dòng)推動(dòng)人類社會(huì)向前發(fā)展、社會(huì)時(shí)代不斷更新的根本規(guī)律。盡管這一規(guī)律的呈現(xiàn)方式是具體的、多樣的、曲折的、長時(shí)段的，但“青山遮不住，畢竟東流去”，人類社會(huì)的發(fā)展規(guī)律，是不以個(gè)人的意志為轉(zhuǎn)移的自然歷史進(jìn)程，總趨勢不可逆轉(zhuǎn)。

列寧深刻領(lǐng)會(huì)了馬克思主義的時(shí)代觀，他把這一思想與所身處的國際國內(nèi)情勢緊密結(jié)合起來，用于分析判斷時(shí)代的本質(zhì)和特征，寫出了《帝國主義是資本主義的最高階段》等不朽篇章。他指出，只有首先考慮到各個(gè)時(shí)代的不同的基本特征，我們才能夠正確地制定自己的策略；只有了解了某一時(shí)代的基本特征，才能在這一基礎(chǔ)上去考慮這個(gè)國家或那個(gè)國家的更具體的特點(diǎn)。

從世界社會(huì)主義500年的大視野來看，盡管我們所處的歷史大時(shí)代同馬克思所處的時(shí)代相比發(fā)生了巨大而深刻的變化，但正如習(xí)近平總書記明確指出的，“我們依然處在馬克思主義所指明的歷史時(shí)代”。 這個(gè)歷史時(shí)代，就是從空想社會(huì)主義的道義批判到《共產(chǎn)黨宣言》的科學(xué)飛躍，歷經(jīng)巴黎公社，特別是歷經(jīng)十月革命開辟的社會(huì)主義一步步走上世界歷史舞臺(tái)、資本主義一步步退出世界歷史舞臺(tái)的歷史新紀(jì)元，就是從資本主義向社會(huì)主義并最終向共產(chǎn)主義過渡的歷史大時(shí)代。資本主義必然滅亡，社會(huì)主義必然勝利，這是由資本主義基本矛盾決定的客觀規(guī)律和必然趨勢。在500年的漫長歷史中，社會(huì)主義經(jīng)歷了從空想到科學(xué)、從理論到實(shí)踐、從一國到多國的發(fā)展，經(jīng)歷了無數(shù)的失敗與成功、黑暗與光明的搏擊，如同不息的江河，在人類大歷史千回百轉(zhuǎn)、跌宕起伏的大潮中滾滾向前，愈挫愈奮，生生不息。

中國共產(chǎn)黨一登上歷史舞臺(tái)，就高舉馬克思主義偉大旗幟，把實(shí)現(xiàn)人民幸福、民族復(fù)興同實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義最終實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義結(jié)合起來，矢志奮斗、艱辛探索、勇往直前?！盀橛袪奚鄩阎?，敢教日月?lián)Q新天?！秉h團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民取得的根本成就，就是建立了社會(huì)主義新中國，鋪就了一條中國特色社會(huì)主義人間正道，迎來了從站起來、富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍。170多年、90多年、70年、40年、500年，歷史回眸，就能從近代以來中華民族史、中國共產(chǎn)黨史、新中國史、改革開放史、世界社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)史的演進(jìn)中，更加清晰地看到中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，是歷史與現(xiàn)實(shí)、世界與中國的歷史大潮共同鑄就的壯麗篇章。這是以中國特色社會(huì)主義為本質(zhì)內(nèi)涵的偉大社會(huì)革命取得偉大成功的標(biāo)志，也是科學(xué)社會(huì)主義的發(fā)展進(jìn)入新階段的標(biāo)志。世界歷史大時(shí)代和中國歷史大時(shí)代交匯交融的辯證法，繪就了壯美的新時(shí)代畫卷。

作出中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代的政治判斷，是我們黨堅(jiān)持辯證唯物主義和歷史唯物主義，用深邃的歷史眼光、寬廣的國際視野，從人類社會(huì)發(fā)展演進(jìn)的大歷史觀的高度，分析我國發(fā)展的歷史階段得出的正確結(jié)論，集中回答了處于新時(shí)代歷史方位的中國，要舉什么樣的旗、走什么樣的路，完成什么樣的歷史任務(wù)、進(jìn)行什么樣的戰(zhàn)略安排，堅(jiān)持什么樣的發(fā)展理念、達(dá)到什么樣的宏偉目標(biāo)，處于什么樣的國際地位、對人類作出什么樣的貢獻(xiàn)等一系列重大問題，為準(zhǔn)確把握我國的歷史機(jī)遇期和戰(zhàn)略機(jī)遇期，制定黨和國家的大政方針、戰(zhàn)略策略，順利推進(jìn)黨的十九大作出的戰(zhàn)略安排，實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，提供了符合客觀世界規(guī)律的科學(xué)依據(jù)，是我們黨對馬克思主義時(shí)代理論的新發(fā)展和新貢獻(xiàn)。