中國青年網(wǎng)北京12月26日電（記者 曾繁華）今天，是毛澤東同志誕辰125周年的日子。

在北京大學中文系韓毓海教授看來，要正確認知毛澤東“領(lǐng)導中國人民徹底改變自己命運和國家面貌”的歷史功績，不應僅僅將視野著眼在近百年來的新民主主義革命、社會主義革命和社會主義建設與改革上，而更應從“大歷史”的視野，來觀照毛澤東同志開辟的中國社會主義道路。

12月14日，韓毓海在中華人民共和國國史學會作題為《懿維我祖——毛澤東在中華民族歷史上的地位》的報告。中國青年網(wǎng)記者曾繁華 攝

近日，在中華人民共和國國史學會的一場學術(shù)報告會上，韓毓海生動深刻地闡釋了自己的觀點。他認為，考察毛澤東乃至中國共產(chǎn)黨，在時間與空間方面，應縱觀數(shù)千年中國史，從“改造中國與世界”的“大歷史”的視野，來認識毛澤東和他領(lǐng)導的偉大的中國革命。

“往事越千年。從千年以來的視野看去，以毛澤東同志為代表的中國共產(chǎn)黨，徹底改造了中國的治理體系，增強了中華民族自立于世界的能力，為新中國的根本制度奠定了基礎(chǔ)，為新中國乃至世界的發(fā)展指明了方向?！表n毓海說。

韓毓海表示，習近平總書記在慶祝改革開放40周年大會上的講話中指出，“以數(shù)千年大歷史觀之，變革和開放總體上是中國的歷史常態(tài)?！边@為我們理解當代中國的偉大變革，特別是為理解毛澤東同志，指明了方向。

前溯千年，乃是中國宋朝階段。韓毓海從王安石、葉適、陸九淵、王陽明，梳理到魏源、嚴復、康有為、陳獨秀，表示：宋朝是中國傳統(tǒng)治理體系的高度完備階段；中華民族文化造極于趙宋。但是，宋朝基層治理失效，中央與地方的財政關(guān)系混亂，戰(zhàn)略視野也隨著王安石變法的失敗，河西走廊的喪失，從漢唐以來歐亞大陸之貫通開放轉(zhuǎn)向了退守江南一隅，且法令“細者愈細，密者愈密，搖手舉足，輒有法禁”，冗官、冗兵、財政緊張，士大夫政治集中表現(xiàn)為三大弊端：即治理者“不會干事”、“不敢干事”、“不想干事”，遂使理論脫離實際、生活脫離群眾、不懂得在批評與自我批評中“改造學習”，成為最大的政治腐敗，不少積弊延續(xù)至今。誠如嚴復所說，“中國所以成為今日現(xiàn)象者，為惡為善，姑不具論，而為宋人所造就，什八九可斷言也”。

而以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人，以全新的革命理論實踐，對以上種種弊政革故鼎新，以理論聯(lián)系實際、密切聯(lián)系群眾、批評與自我批評，改造黨風、學風與文風，可謂是最為深刻地進行了反對中國傳統(tǒng)治理體系之根本腐敗的社會革命。

韓毓海從毛澤東《祭黃帝陵文》入手，認為該作品已非從中國封建王朝的中原或江南視角看中國，而是從世界形勢出發(fā)，以“改造世界”的視野來審視中國的命運。

“世變滄桑，中更蹉跌。越數(shù)千年，強鄰蔑德。琉臺不守，三韓為墟。遼海燕冀，漢奸何多！”韓毓海隨口背誦了幾句，娓娓道來，“可以說，一方面，這是漢唐中國視野的恢復；另一方面，中華民族的偉大復興，肇始于中國共產(chǎn)黨的偉大革命。這場革命是對唐宋以來改革道路的超越與糾偏。這就是改革與革命的根本區(qū)別。”

王安石以來的改革，都沒有觸及士大夫政治的根本，只有中國共產(chǎn)黨的革命，觸及到中國士大夫官僚政治腐敗的根源。

韓毓海從政風到文風、作風談起。

他指出，由于宋代一系列政治制度方面的弊端，千年以來，中國封建王朝治理者“不想干事、不能干事、不敢擔當、不善作為”，終至“不想干事”的士大夫政治逐漸走向高峰。

“有宋三百多年，一共開科118次，選拔進士兩萬人以上。官帽子滿天飛，機構(gòu)日益臃腫，而從出土的史料上看，宋代官員考核又流于形式。以詩文選士，不能承擔實務邊疆之任。國家由此積弱。”韓毓海笑談，王安石的《上仁宗皇帝言事書》的意思是：一切改革的根本，就在于選人、用人，以及怎樣培養(yǎng)人、培養(yǎng)什么樣的人，誰來培養(yǎng)的問題，所謂人才“教養(yǎng)取任”皆不得法，好比是說“古代一群科舉出身的士子，靠寫材料去治國理政，結(jié)果必然就是形式主義官僚主義”。一句頗有點自我調(diào)侃的打趣，引得臺下滿廳會心莞爾。

韓毓海隨即正色道：“搖手舉足，輒有法禁，又導致了不敢干事。而封建士大夫打從內(nèi)心深處的‘不想干事’，鑄成了最惡劣的政風與作風?！?/p>

他解釋道，中國古代的士大夫政治講究“學而優(yōu)則仕”——世界上沒有比讀書更好的事，因為讀書可以做官；而世界上沒有比做官更舒服的事，因為做官就可以舒舒服服不干事。

“王安石看到了選人用人的重要性，本想把學究變成人才，但結(jié)果反而把秀才變成了學究?！表n毓海說，“而毛澤東提出，政治路線確定之后,干部就是決定的因素?！彼硎荆瑥拿珴蓶|提出了使受教育者在德育、智育、體育幾方面都得到發(fā)展,成為有社會主義覺悟的有文化的勞動者的教育方針，到習近平總書記強調(diào)“培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設者和接班人”，都是中國共產(chǎn)黨從根本的教育方針層面，革新人才培養(yǎng)的擘畫。

“傳統(tǒng)文化中，哪一派對中國影響最大？假如硬要限定在一派的話，我認為是陸九淵、王陽明的‘心學’。”韓毓海表示，中國共產(chǎn)黨倡導的同心同德、聯(lián)系實際、密切聯(lián)系群眾、批評與自我批評、全心全意為人民服務、不忘初心等等，都可以追溯到陸王。而要真正理解陸王，關(guān)鍵在于讀懂毛澤東的《為人民服務》——全心全意為人民服務，就是共產(chǎn)黨人的“心學”。

“陸九淵要解決的，就是從制度上找‘不會干事’‘不敢干事’的根源。陸九淵說天下只有一事，就是民事。王陽明說此心光明，夫復何言；毛澤東同志說全心全意為人民服務。習近平總書記說不忘初心，繼續(xù)前進?！表n毓海表示，中國共產(chǎn)黨對人民負責、為人民干事的政風、作風、文風，正是對千年以來士大夫政治的根本革命。

韓毓海對中國青年網(wǎng)記者表示：鄧小平說，不干，就半點馬克思主義都沒有，習近平總書記說，靠敲鑼打鼓不能實現(xiàn)偉大復興。今天恰逢毛澤東同志誕辰125周年。以毛澤東同志為代表的中國共產(chǎn)黨人“一切為了人民”的深沉情感，敢想、敢干、敢革命的偉大氣魄，必將蕩氣回腸、千年回響，為歷史的書寫者——人民所永遠銘記感懷。

毛澤東同志是偉大的馬克思主義者，偉大的無產(chǎn)階級革命家、戰(zhàn)略家、理論家，是馬克思主義中國化的偉大開拓者，是近代以來中國偉大的愛國者和民族英雄，是黨的第一代中央領(lǐng)導集體的核心，是領(lǐng)導中國人民徹底改變自己命運和國家面貌的一代偉人。他“改造中國與世界”的宏愿，“將革命進行到底”的囑托，必將鼓舞著共產(chǎn)黨人，在新時代奮勇前進。