習(xí)主席在中央軍委黨的建設(shè)會(huì)議上指出，反腐敗斗爭(zhēng)必須堅(jiān)定不移抓下去，要堅(jiān)持標(biāo)本兼治，注重在固本培元上下功夫，引導(dǎo)大家自覺(jué)抵御歪風(fēng)邪氣的侵蝕。請(qǐng)關(guān)注今日《解放軍報(bào)》的報(bào)道——

當(dāng)前，反腐敗的高壓態(tài)勢(shì)已經(jīng)形成并鞏固發(fā)展，要奪取反腐敗斗爭(zhēng)壓倒性勝利，必須堅(jiān)持固本培元、標(biāo)本兼治，不斷強(qiáng)化黨員干部自覺(jué)自律，筑起不想腐的精神堤壩，從根本上祛除腐敗變質(zhì)的思想毒瘤、杜絕腐化墮落的癌變——

著力筑牢不想腐的精神堤壩

■田元龍

習(xí)主席在中央軍委黨的建設(shè)會(huì)議上指出，反腐敗斗爭(zhēng)必須堅(jiān)定不移抓下去，要堅(jiān)持標(biāo)本兼治，注重在固本培元上下功夫，引導(dǎo)大家自覺(jué)抵御歪風(fēng)邪氣的侵蝕。堅(jiān)持標(biāo)本兼治，關(guān)鍵是要強(qiáng)化不敢腐的震懾，扎牢不能腐的籠子，增強(qiáng)不想腐的自覺(jué)，其中增強(qiáng)不想腐的自覺(jué)是治本的核心。剖析前些年有的黨員干部違紀(jì)違法之因，大都是在信仰、道德、法紀(jì)等方面出了問(wèn)題。因此，只有切實(shí)增強(qiáng)不想腐的自覺(jué)、筑牢不想腐的堤壩，才能將腐敗行為扼殺在萌芽狀態(tài)。

嚴(yán)把理想信念這個(gè)“總開(kāi)關(guān)”

信仰信念是人的靈魂，共產(chǎn)黨人的信仰信念就是對(duì)馬克思主義、共產(chǎn)主義的信仰，對(duì)社會(huì)主義的信念，是不畏任何考驗(yàn)的精神支柱。習(xí)主席指出：“理想信念這個(gè)‘總開(kāi)關(guān)’出了問(wèn)題，那就會(huì)政治上變質(zhì)、經(jīng)濟(jì)上貪婪、道德上墮落、生活上腐化，什么問(wèn)題都可能出?！币恍h員干部出問(wèn)題，說(shuō)到底是源于信仰迷茫、精神頹廢。相反，如果信仰堅(jiān)定、信念如磐，就會(huì)內(nèi)心篤定、行動(dòng)篤實(shí)，關(guān)鍵時(shí)刻就能把得住、站得穩(wěn)。那么怎樣才算有理想信念呢？習(xí)主席曾明確指出，衡量一名共產(chǎn)黨員、一名領(lǐng)導(dǎo)干部是否具有共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想，是有客觀標(biāo)準(zhǔn)的，那就要看他能否堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，能否吃苦在前、享受在后，能否勤勞工作、廉潔奉公，能否為理想而奮不顧身去拼搏、去奮斗、去獻(xiàn)出自己的全部精力乃至生命?！八膫€(gè)能否”為黨員干部堅(jiān)定理想信念立起了行動(dòng)標(biāo)尺。

堅(jiān)定的理想信念不可能憑空產(chǎn)生，也不可能輕易堅(jiān)守，必須保持理論上的清醒、行動(dòng)上的自覺(jué)和觀念上的及時(shí)更新。馬克思主義是共產(chǎn)黨人理想信念的基石，只有真信馬克思主義，才能有堅(jiān)定的信仰。因此保持堅(jiān)定的信仰，就要系統(tǒng)學(xué)習(xí)馬克思主義科學(xué)理論。尤其是在當(dāng)前社會(huì)發(fā)生深刻變化的情況下，必須堅(jiān)持用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想這一21世紀(jì)馬克思主義、當(dāng)代中國(guó)馬克思主義武裝頭腦，切實(shí)做到學(xué)思用貫通、知信行統(tǒng)一，真學(xué)真懂真信真用，切實(shí)堅(jiān)定“四個(gè)自信”、增進(jìn)“四個(gè)認(rèn)同”，使理論學(xué)習(xí)的過(guò)程成為思想提純、靈魂重塑的過(guò)程，成為拒腐防變、防微杜漸的過(guò)程，用信仰追求打造“金剛不壞之身”，堅(jiān)定為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想而努力奮斗的決心。同時(shí)，也要深刻認(rèn)識(shí)到，實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義是由一個(gè)一個(gè)階段性目標(biāo)逐步達(dá)成的歷史過(guò)程，因此要把共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想同中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想統(tǒng)一起來(lái)、同正在做的事情統(tǒng)一起來(lái)，奮力走好新時(shí)代的長(zhǎng)征路，為全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，為實(shí)現(xiàn)黨在新時(shí)代的強(qiáng)軍目標(biāo)，把人民軍隊(duì)全面建成世界一流軍隊(duì)，貢獻(xiàn)自己的一切。

不忘初心，方得始終。黨員干部信仰堅(jiān)定了，就能從根本上解決世界觀、人生觀、價(jià)值觀這個(gè)“總開(kāi)關(guān)”問(wèn)題，就能心無(wú)旁騖投身共產(chǎn)主義事業(yè)，自覺(jué)摒棄各種私利私欲，在大是大非面前旗幟鮮明，在風(fēng)浪考驗(yàn)面前無(wú)所畏懼，在各種誘惑面前立場(chǎng)堅(jiān)定，經(jīng)受住各種風(fēng)險(xiǎn)和困難的考驗(yàn)，自覺(jué)抵御各種腐朽思想和腐敗的侵蝕。

不斷筑牢品德修養(yǎng)這一根基

人無(wú)德不立，政無(wú)德不興，官無(wú)德不為，家無(wú)德不旺。道德之于個(gè)人、之于社會(huì)和家庭，都具有基礎(chǔ)性意義。古往今來(lái)，無(wú)數(shù)事例告訴我們，德不配位必然引來(lái)災(zāi)禍。習(xí)主席指出，一些領(lǐng)導(dǎo)干部栽跟頭，往往不是栽在才干上，而是栽在德行上；不是栽在做事上，而是栽在做人上。做人不好，必然利令智昏、精神迷失；德行不彰，必然爭(zhēng)權(quán)奪利、信仰迷茫。黨員干部只有具備崇高的品德，才能構(gòu)筑起抵御腐敗侵蝕的強(qiáng)大精神世界。

黨員干部要講政德。政德是社會(huì)道德的風(fēng)向標(biāo)。立政德，就要明大德、守公德、嚴(yán)私德。明大德就是要牢固樹立共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想，保持共產(chǎn)主義信念，不斷錘煉堅(jiān)強(qiáng)黨性，任何時(shí)候任何情況下，都要堅(jiān)定地站在黨的立場(chǎng)上，經(jīng)得起任何政治風(fēng)浪考驗(yàn)。這是黨員干部首先要修好的“大德”。守公德就是要強(qiáng)化宗旨意識(shí)、崗位職責(zé)意識(shí)，全心全意為人民服務(wù)，恪守立黨為公、執(zhí)政為民理念，自覺(jué)踐行人民對(duì)美好生活的向往就是我們的奮斗目標(biāo)的承諾，為官一任，造福一方。嚴(yán)私德就是要嚴(yán)格約束自己的操守和行為，為社會(huì)當(dāng)表率，為群眾做模范。要戒貪止欲、克己奉公，切實(shí)把人民賦予的權(quán)力用來(lái)造福于人民。要把家風(fēng)建設(shè)擺在重要位置，廉潔修身，廉潔齊家，防止“枕邊風(fēng)”成為貪腐的導(dǎo)火索，防止子女打著自己的旗號(hào)非法牟利，謹(jǐn)防被人“圍獵”、被“拉下水”。保持廉潔操守，筑牢道德堤壩。

道德修養(yǎng)是長(zhǎng)期錘煉、逐漸積累的結(jié)果，要始終保持理論上清醒、思想上成熟、政治上堅(jiān)定；經(jīng)常地進(jìn)行反思和剖析，檢視思想行為，常思為政之德，常思貪欲之害，常懷律己之心，始終不放縱、不越軌、不逾矩，做到“心不動(dòng)微利之誘、目不眩于五色之惑”，即使在私底下、無(wú)人時(shí)、細(xì)微處也心無(wú)邪念。注重從優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中涵養(yǎng)。中華民族有著許多優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，特別是在為官?gòu)恼矫?，前人有許多忠告和教誨：“茍無(wú)濟(jì)世心，獨(dú)善有何益”“長(zhǎng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱”“身多疾病思田里，邑有流亡愧俸錢”。這些都非常直白地告訴我們?nèi)绾螢楣僮鋈?。道德品行最終體現(xiàn)在行動(dòng)上，必須堅(jiān)持從小事小節(jié)上加強(qiáng)修養(yǎng)，從一點(diǎn)一滴中完善自己，勿以善小而不為，勿以惡小而為之。通過(guò)日積月累，使之鞏固強(qiáng)化為優(yōu)良品德，始終做到知行合一、表里如一，決不搞“偽忠誠(chéng)”、決不做“兩面人”，不斷推動(dòng)道德要求的內(nèi)化外行，筑牢拒腐防變的道德堤壩。

道德是內(nèi)心的法律。黨員干部有了崇高的道德品行，就能使自己心中時(shí)刻保持自律、自警、自省，就能把道德作為立身處世之本，作為一種責(zé)任、一種為人處世的基本準(zhǔn)則，自覺(jué)遠(yuǎn)離低級(jí)趣味、遠(yuǎn)離市儈庸俗、遠(yuǎn)離腐化墮落，追求健康向上的生活方式，做到不仁之事不做、不正之風(fēng)不沾、不法之事不干，時(shí)刻遵從內(nèi)心的良知、堅(jiān)守道德的底線，切實(shí)筑牢抵御腐敗的心靈防火墻。

切實(shí)用好紀(jì)律法規(guī)這一戒尺

人不以規(guī)矩則廢，國(guó)不以規(guī)矩則亂。黨章明確規(guī)定：“共產(chǎn)黨員必須自覺(jué)接受黨的紀(jì)律的約束。”以往一些黨員干部之所以犯錯(cuò)誤受到黨紀(jì)國(guó)法的制裁，一個(gè)重要原因就是突破了紀(jì)律法規(guī)的監(jiān)督監(jiān)管，漠視法紀(jì)、心存僥幸、有禁不止。黨員干部要時(shí)刻把法律的戒尺、紀(jì)律的戒尺、制度的戒尺、規(guī)矩的戒尺、道德的戒尺牢記于心，做到心有所戒、行有所止，守住底線、不踩紅線、不碰高壓線。黨員干部只有從明德遵法做起，把自律與他律結(jié)合起來(lái)，將自己置于道德約束和法規(guī)紀(jì)律監(jiān)管之下，做到內(nèi)外兼修，才能不斷增強(qiáng)防腐拒腐的自覺(jué)性。

黨員干部筑牢紀(jì)律法規(guī)堤壩，關(guān)鍵是知敬畏、存戒懼、守底線。知敬畏，就是敬重法規(guī)、尊崇法規(guī)，深知頭頂之上時(shí)刻高懸著法紀(jì)這柄“達(dá)摩克利斯之劍”，時(shí)刻懷著對(duì)黨紀(jì)國(guó)法軍規(guī)的敬畏之心，讓自己的行為始終在法紀(jì)允許范圍之內(nèi)。存戒懼，就是使鐵的法紀(jì)轉(zhuǎn)化為日常習(xí)慣，心中始終懷揣戒尺，懂得言談之中有紀(jì)律，小事小節(jié)有約束，習(xí)慣在監(jiān)督和約束的環(huán)境中工作生活，嚴(yán)格依照法律、制度、規(guī)則、程序行使權(quán)力、履行職責(zé)。守底線，就是要尊崇黨章、遵守黨紀(jì)國(guó)法、嚴(yán)守軍規(guī)，尤其要把政治紀(jì)律、政治規(guī)矩作為根本挺在最前面，任何時(shí)候任何情況下都不能突破政治底線。同時(shí)，在面對(duì)金錢、物質(zhì)、美色等誘惑時(shí)，要自覺(jué)用法紀(jì)管住自己、約束自己。

木受繩則直，金就礪則利。實(shí)踐證明，法紀(jì)觀念強(qiáng)化了，黨員干部心中就會(huì)有敬畏、言行就會(huì)受制約，就能把嚴(yán)守紀(jì)律、規(guī)矩、法律視為生命，將其內(nèi)化于心、外化于行，自覺(jué)與腐敗現(xiàn)象和錯(cuò)誤行為劃清界限。

（作者單位：空軍勤務(wù)學(xué)院）