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以馬克思主義真理力量推動(dòng)中國(guó)和世界共同發(fā)展進(jìn)步

來(lái)源:《求是》作者:蘇長(zhǎng)和責(zé)任編輯:?jiǎn)虊?mèng)
2018-08-18 17:47

改革開(kāi)放是中國(guó)和世界共同發(fā)展進(jìn)步的偉大歷程,充分彰顯了馬克思主義的真理力量和世界意義。當(dāng)今世界正處于百年未有之大變局,面臨的不穩(wěn)定性不確定性日益突出,世界和中國(guó)處于一個(gè)轉(zhuǎn)型過(guò)渡期和歷史交匯期,世界既有可能在舊國(guó)際關(guān)系思維的影響下退回到?jīng)_突和對(duì)抗?fàn)顟B(tài),也有可能在新型國(guó)際關(guān)系思想理念的指引下克服各種矛盾,邁向人類(lèi)命運(yùn)共同體。在這樣的時(shí)代背景下,回顧總結(jié)中國(guó)改革開(kāi)放以來(lái)正確處理同世界關(guān)系的實(shí)踐和經(jīng)驗(yàn),對(duì)推動(dòng)中國(guó)和世界共同發(fā)展進(jìn)步具有重要意義。

改革開(kāi)放40年來(lái),隨著中國(guó)的不斷發(fā)展,中國(guó)日益走近世界舞臺(tái)中央,對(duì)世界格局產(chǎn)生了重要影響,對(duì)人類(lèi)和平發(fā)展作出了重要貢獻(xiàn)。中國(guó)的發(fā)展強(qiáng)大推動(dòng)了國(guó)際力量對(duì)比向更為均衡的方向發(fā)展,極大地提高了發(fā)展中國(guó)家作為一個(gè)整體在世界格局中的分量,增強(qiáng)了世界上維護(hù)和平制約戰(zhàn)爭(zhēng)的綜合力量;中國(guó)始終致力于維護(hù)以聯(lián)合國(guó)為核心的戰(zhàn)后國(guó)際秩序體系,捍衛(wèi)《聯(lián)合國(guó)憲章》宗旨和原則,按照多邊主義原則積極推進(jìn)國(guó)際關(guān)系民主化進(jìn)程;中國(guó)始終堅(jiān)持將自身核心利益維護(hù)同國(guó)際社會(huì)共同利益拓展結(jié)合起來(lái),根據(jù)時(shí)代大義所向和事物本身的是非曲直,按照公道公平公正原則,在獨(dú)立自主的前提下同各國(guó)各方共商國(guó)際問(wèn)題的解決之道,努力避免國(guó)際關(guān)系陷入對(duì)抗性沖突之中。改革開(kāi)放極大增強(qiáng)了中國(guó)的綜合國(guó)力和國(guó)際影響力,一個(gè)經(jīng)濟(jì)規(guī)模強(qiáng)大的中國(guó)同時(shí)是開(kāi)放性世界經(jīng)濟(jì)體系的支持者和維護(hù)者,成為世界經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定的重要力量之一;中國(guó)在服務(wù)型政府、減貧救災(zāi)、社會(huì)穩(wěn)定、教育普及、互聯(lián)網(wǎng)建設(shè)、基礎(chǔ)設(shè)施改善等方面成績(jī)顯著,為世界解決發(fā)展難題提供了寶貴經(jīng)驗(yàn)。中國(guó)堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo),不斷走向世界、融入世界,在實(shí)現(xiàn)自身發(fā)展的同時(shí),為人類(lèi)和平與發(fā)展的崇高事業(yè)作出了重要貢獻(xiàn)。

改革開(kāi)放40年來(lái),中國(guó)實(shí)現(xiàn)了從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍,走出了一條不同于西方的現(xiàn)代化道路,拓展了發(fā)展中國(guó)家走向現(xiàn)代化的途徑。近代以來(lái)的世界歷史表明,一個(gè)國(guó)家的現(xiàn)代化道路不能以損害侵害別的國(guó)家發(fā)展權(quán)益為前提,凡是這樣的現(xiàn)代化道路流行的時(shí)期,也往往是國(guó)際關(guān)系陷入混亂甚至戰(zhàn)爭(zhēng)的時(shí)期。中國(guó)不可能走這條舊的現(xiàn)代化道路。中國(guó)共產(chǎn)黨人胸懷著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興和促進(jìn)人類(lèi)進(jìn)步的歷史使命感和責(zé)任感,為人類(lèi)實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化探索出了一條和平發(fā)展共同發(fā)展的新路。這條現(xiàn)代化道路,始終堅(jiān)持將走和平發(fā)展道路同捍衛(wèi)國(guó)家主權(quán)、安全和發(fā)展利益結(jié)合起來(lái),在實(shí)現(xiàn)自身發(fā)展的同時(shí)同他國(guó)共同發(fā)展;不對(duì)外轉(zhuǎn)嫁發(fā)展問(wèn)題,努力通過(guò)內(nèi)部體制機(jī)制創(chuàng)新和實(shí)踐創(chuàng)新解決自身發(fā)展的難題。近年來(lái),“西方之亂”和“中國(guó)之治”的對(duì)比愈加鮮明,全球的目光正在東移。中國(guó)的現(xiàn)代化道路打破了發(fā)展中國(guó)家對(duì)西方現(xiàn)代化的“路徑依賴(lài)”,給世界上那些既希望加快發(fā)展又希望保持自身獨(dú)立性的國(guó)家和民族提供了全新選擇。

改革開(kāi)放40年來(lái),中國(guó)堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo),不斷推進(jìn)實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新和制度創(chuàng)新,中國(guó)道路、中國(guó)制度成為人類(lèi)新型政治文明的重要組成部分。特別是黨的十八大以來(lái),以習(xí)近平同志為核心的黨中央緊密結(jié)合新的時(shí)代條件和實(shí)踐要求,進(jìn)行艱辛理論探索,取得重大理論創(chuàng)新成果,形成了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想涵蓋經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)和黨的建設(shè)各個(gè)領(lǐng)域,貫通改革發(fā)展穩(wěn)定、內(nèi)政外交國(guó)防、治黨治國(guó)治軍等各個(gè)方面,是一個(gè)系統(tǒng)完整、邏輯嚴(yán)密的科學(xué)理論體系。這一思想是馬克思主義中國(guó)化最新成果,飽含著對(duì)人類(lèi)發(fā)展重大問(wèn)題的睿智思考和獨(dú)特創(chuàng)見(jiàn),為建設(shè)美好世界貢獻(xiàn)了中國(guó)智慧、中國(guó)方案。在實(shí)現(xiàn)中國(guó)和世界共同發(fā)展進(jìn)步上,中國(guó)積極推動(dòng)構(gòu)建新型國(guó)際關(guān)系、推動(dòng)構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體,以共商共建共享推進(jìn)“一帶一路”建設(shè),積極參與全球治理體系改革和建設(shè),以綠色發(fā)展理念同各國(guó)各方共同呵護(hù)一個(gè)地球,以相互尊重相互欣賞態(tài)度拓展不同文明之間的交流互鑒,在解決發(fā)展赤字、治理赤字、和平赤字等人類(lèi)面臨的共同問(wèn)題上凸顯了中國(guó)特有的大國(guó)風(fēng)范、大國(guó)擔(dān)當(dāng)。立足新的偉大實(shí)踐,順應(yīng)時(shí)代潮流,習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想著力把當(dāng)代中國(guó)在社會(huì)主義道路上建設(shè)現(xiàn)代化的積極探索和寶貴經(jīng)驗(yàn),加以理論化、系統(tǒng)化,構(gòu)建了堅(jiān)持馬克思主義基本原理、體現(xiàn)獨(dú)特文明特征,獨(dú)立于西方模式和西方話(huà)語(yǔ)的思想體系、價(jià)值體系、制度體系、目標(biāo)體系、戰(zhàn)略體系,反映了當(dāng)代中國(guó)對(duì)人類(lèi)更加美好未來(lái)的艱辛探索,展現(xiàn)出強(qiáng)大的真理力量和實(shí)踐偉力。

(作者:上海市習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想研究中心研究員)

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