9月3日是中國抗戰(zhàn)勝利紀念日。然而，半個多世紀過去了，戰(zhàn)敗國日本始終不能以正確的態(tài)度反省侵略歷史、回應鄰國關(guān)切，不僅如此，日本還不斷在歷史問題上搞出各種傷害鄰國人民感情的動作，這些都源于“心魔”作祟。請關(guān)注今日出版的《中國國防報》發(fā)表的評論文章——

走出“心魔”，日本才能成為“正常國家”

■董栓柱

9月3日是中國抗戰(zhàn)勝利紀念日。然而，半個多世紀過去了，戰(zhàn)敗國日本始終不能以正確的態(tài)度反省侵略歷史、回應鄰國關(guān)切，不僅如此，日本還不斷在歷史問題上搞出各種傷害鄰國人民感情的動作，這些都源于“心魔”作祟。

一是根本沒有從心理上接受戰(zhàn)敗。二戰(zhàn)末期，日本在走投無路的情況下接受了盟國“無條件投降”的要求，但當時日本內(nèi)閣在討論這一問題時，主要考慮的是避免頑抗到底導致整個日本“玉碎”，而不是對戰(zhàn)爭錯誤行為本身的反省，頑固主張“尚可一戰(zhàn)”的仍大有人在，這部分人還試圖發(fā)動政變阻止日本宣布投降。最后，日本是在“忍所難忍，耐所難耐”的心態(tài)下做出了“終戰(zhàn)”決定，而非宣布“無條件投降”。既然是“忍耐”，必然有反復發(fā)作之時。這也成為日本清算軍國主義遺毒不徹底、戰(zhàn)爭罪犯公然復出擔任要職、罪大惡極的戰(zhàn)爭元兇被供奉進靖國神社等逐步顛覆二戰(zhàn)結(jié)果行為的根源。在當前的日本國內(nèi)，認為戰(zhàn)后遠東秩序是“勝利者”安排的、東京審判是單方面做出的、戰(zhàn)后體制是被外部強加的等等，對二戰(zhàn)成果的錯誤認知成為日本要擺脫戰(zhàn)后安排、做“正常國家”的“民意基礎(chǔ)”。

二是面對中國時的不正常心態(tài)。甲午戰(zhàn)爭中，日本以“國運相賭”打敗了腐朽沒落的清政府，從此，日本就形成了“蔑視型”的中國觀和大和民族“優(yōu)越型”的自我心理認知?？箲?zhàn)時期，由于中日國力軍力對比懸殊，中國的抗戰(zhàn)進行得異常艱苦而漫長，最終在付出巨大代價后取得了偉大勝利。日本國內(nèi)對侵華戰(zhàn)爭失敗長期存在錯誤認識，認不清中國的抗戰(zhàn)勝利和日本軍國主義失敗是歷史發(fā)展的必然規(guī)律，把戰(zhàn)敗說成是蘇聯(lián)出兵東北和美國投下原子彈的結(jié)果，不承認是中國戰(zhàn)勝了日本軍國主義。正是這種錯誤的歷史觀，使得日本一些人對中國的快速發(fā)展和中日實力的反轉(zhuǎn)在心理上難以適應，認為只要日本全力對抗中國，就可能重新取得優(yōu)勢。在這種畸形的認識指導下，日本難以對中日關(guān)系做出正確的決策，成為影響中日關(guān)系向前發(fā)展的重要消極因素。

三是日本還沉溺在遙遠的過去。近年來，日本在歷史問題和國民教育方面動作頻頻。淡化、甚至美化侵略歷史，為戰(zhàn)爭罪犯樹碑招魂，妄圖逐步恢復到戰(zhàn)前的教育模式，以臭名昭著的參戰(zhàn)武器命名新型武器裝備，包裝和隱瞞作為發(fā)動軍國主義侵略戰(zhàn)爭基礎(chǔ)的“歷史遺跡”，并申請世界遺產(chǎn)……日本這么做的目的就是試圖通過美化和篡改歷史，引導國民淡忘當年發(fā)動軍國主義戰(zhàn)爭的慘痛歷史教訓，感懷奴役他國的“榮耀”，把日本當前政治右傾和走向再武裝化的行為“合理化”。這種選擇性的歷史記憶和誤導性的國民教育表明，日本當局一些人還沉溺在過去的歷史中難以自拔，無法找到日本在當前國際關(guān)系中的定位。

由于無法走出“心魔”，日本難以適應時代潮流的發(fā)展。沉溺于過去，讓日本當前的行為方式充滿了舊式思維模式，妄圖以對抗性的心態(tài)處理國家間的關(guān)系，把抵制別國發(fā)展作為贏得自身優(yōu)勢的途徑。日本的“地球儀”外交，就是拉幫結(jié)伙，組團兒對抗，大搞遠交近攻那一套。把發(fā)展軍事實力走再武裝化道路作為“正常國家”的標志，大肆擴充軍隊，到處炫耀武力，在涉及領(lǐng)土海洋權(quán)益爭端中不斷武力示強。日本還拒絕參加自身不能發(fā)揮主導作用的地區(qū)合作機制，謀求借助域外力量加強自身在東亞地區(qū)的特殊地位。這些逆潮流而動的舉措，與當前東亞地區(qū)尋求和平發(fā)展穩(wěn)定的時代潮流格格不入，增加了地區(qū)發(fā)展的不確定性。

簡言之，日本放不下歷史包袱就無法走向未來，擺脫不了“心魔”糾纏就不可能贏得鄰國的信任，建立起正常的國家關(guān)系。