軍事傳播研究諸論
摘 要：軍事傳播研究的理論來源是新聞傳播學(xué)、軍事學(xué)和歷史學(xué)，它們同時構(gòu)成了軍事傳播研究的學(xué)科框架，為軍事傳播研究提供了更加宏大的理論空間。在不同的學(xué)科框架下開展研究，會給研究者帶來意想不到的收獲，擴(kuò)展研究者的視野。
關(guān)鍵詞：軍事傳播研究；理論來源；學(xué)科框架
軍事傳播理論不是單純的傳播理論，它還包含傳統(tǒng)的軍事學(xué)說、軍事歷史等內(nèi)容，因此軍事傳播的理論來源除了新聞傳播學(xué)之外，還來自于軍事理論研究和軍事史研究。換言之，軍事傳播至少可以從新聞傳播學(xué)、軍事學(xué)、歷史學(xué)三個維度展開，亦或者說軍事傳播研究建立在新聞傳播學(xué)、軍事學(xué)、歷史學(xué)三個學(xué)科框架之下。
一、軍事傳播研究的新聞傳播學(xué)框架
從理論角度講，軍事傳播是一種特殊的傳播。它首先是新聞傳播的一部分。但凡是軍事活動特別是戰(zhàn)爭爆發(fā)或戰(zhàn)場軍情，總能在第一時間吸引大多數(shù)人的眼球，這是由它的性質(zhì)以及受眾接收信息的習(xí)慣決定的。軍事新聞特別是戰(zhàn)爭新聞往往被界定為硬新聞，而硬新聞一定是新聞板塊中最重要的內(nèi)容。其次它也是傳播或傳播學(xué)的重要內(nèi)容。傳播或傳播學(xué)往往根據(jù)信息的性質(zhì)、信息內(nèi)容所歸屬的領(lǐng)域分為不同的種類和分支學(xué)科，諸如體育傳播、政治傳播、國際傳播、健康傳播等等，照此標(biāo)準(zhǔn)，軍事傳播自然是傳播的一種，也應(yīng)該是傳播學(xué)的分支學(xué)科。從歷史的角度講，傳播與軍事的關(guān)系可以說是水乳交融，無論是早期的記錄時代傳播，還是新聞時代的新聞，它們都與軍事有割舍不斷的聯(lián)系，他們甚至構(gòu)成一個共同體。
最早的傳播內(nèi)容中總是能看到軍事的蹤影，這從各種巖畫、文字記載、藝術(shù)作品中都能夠找到。15世紀(jì)“新聞紙”出現(xiàn)后，新聞傳播直接就成為了服務(wù)軍事的工具。比如當(dāng)時的法國國王查理八世為了說服民眾相信入侵意大利是一項正確的決策，分別在不同時期通過印刷小冊子報道了入侵前的軍事準(zhǔn)備、入侵意大利后發(fā)現(xiàn)大量財物、在意大利大獲全勝等消息，印刷小冊子成為了查理八世有效引導(dǎo)輿論并為戰(zhàn)爭造勢的工具。
事實上，許多傳播學(xué)的實踐、理論都是在戰(zhàn)爭中鑄就。第一次世界大戰(zhàn)期間，美國政府首次在戰(zhàn)爭中大規(guī)模主動參與和策劃戰(zhàn)時輿論宣傳。美國宣戰(zhàn)后一星期就成立了專司新聞發(fā)布和輿論宣傳的機(jī)構(gòu)—公共資訊委員會(Committee on Public Information)。戰(zhàn)時印刷品在宣傳戰(zhàn)中發(fā)揮了令人無法忽視的重要作用，引起了當(dāng)時美國的年輕學(xué)者拉斯韋爾的研究興趣。他發(fā)現(xiàn)在國際戰(zhàn)爭中，“沒有哪個政府奢望贏得戰(zhàn)爭，除非有團(tuán)結(jié)一致的國家作后盾；沒有哪個政府能夠享有一個團(tuán)結(jié)一致的后盾，除非它能控制國民的頭腦”。[1] 1927年，拉斯韋爾在博士論文《世界大戰(zhàn)中的宣傳技巧》一書中，從宣傳的組織、宣傳的符號、宣傳的過程和宣傳的作用等不同角度出發(fā)，對一戰(zhàn)期間交戰(zhàn)各方所使用的輿論宣傳策略與技巧進(jìn)行了全面系統(tǒng)的研究，指出輿論宣傳是“以操縱表達(dá)來影響人們行為的技巧”， [2]拉斯韋爾《世界大戰(zhàn)中的宣傳技巧》在宣傳研究領(lǐng)域取得了兩項開創(chuàng)性的成果，其一，指明宣傳研究的新方向，將宣傳研究的重點轉(zhuǎn)向?qū)π麄髡叩囊鈭D的探究；其二，“開創(chuàng)了內(nèi)容分析方法，實際上發(fā)明了定性和定量測度傳播信息的方法論?！盵3] 這種來自戰(zhàn)爭宣傳信息的研究工具—內(nèi)容分析為傳播學(xué)研究開辟了新的方向。
美國傳播學(xué)者盧因在“二戰(zhàn)”期間注意到受眾并不是一個孤立的“靶子”，受眾會受到社會團(tuán)體的影響，他因此受美國政府的邀請參與了研究傳播對軍隊士氣的影響問題。心理學(xué)家卡爾·霍夫蘭率領(lǐng)耶魯大學(xué)心理學(xué)專家小組赴華盛頓，在美國陸軍部研究影響美軍士氣的因素，在此期間進(jìn)行了一系列心理控制實驗，極大地豐富了傳播學(xué)的研究視界。他們幾人的研究成果后來成為傳播學(xué)的奠基。
由此可以看出很多新聞傳播學(xué)理論直接來自于戰(zhàn)爭和軍事需要，在一定意義上講早期傳播學(xué)理論都是軍事傳播理論。
二、軍事傳播研究的軍事學(xué)框架
軍事傳播離不開軍事學(xué)和軍事理論研究的支撐，我們無法在軍事傳播和軍事學(xué)、軍事理論之間畫一條涇渭分明的界限。脫離了軍事學(xué)和軍事理論，軍事傳播可能就只剩下了皮毛。因此，軍事學(xué)和軍事理論必須是軍事傳播研究的重要組成部分。軍事理論來源于軍事實踐活動，又反過來指導(dǎo)軍事實踐。古今中外無數(shù)的軍事家用神乎其神的調(diào)兵遣將之技和縱橫捭闔的謀略之術(shù)戰(zhàn)勝敵人，奪取勝利，他們自己也會把這些“兵法”集結(jié)成冊，或者由他人創(chuàng)作成書，傳播后人，流芳百世。這些古老的軍事理論和軍事思想跨越了時間和空間，在人類軍事傳播史上構(gòu)成璀璨奪目的篇章。
春秋時期孫武所著的《孫子兵法》是一套完整詳實的系統(tǒng)軍事理論，是中國古代軍事思想的精髓，不僅在中國古代戰(zhàn)爭中發(fā)揮重要作用，其戰(zhàn)略思想如今已經(jīng)走向世界，在世界軍事史上留下了濃墨重彩的一筆?！秾O子兵法》中眾多經(jīng)典語錄今日已經(jīng)為大眾所耳熟能詳，如 “兵者，詭道也”“攻其不備，出其不意”“不戰(zhàn)而屈人之兵”等等。
西方國家自古也有很多杰出的軍事學(xué)家和軍事理論家。公元78年，古羅馬政治家和軍事理論家弗龍蒂努斯創(chuàng)作了《戰(zhàn)爭藝術(shù)》，此后又創(chuàng)作了《謀略》，分別闡述了他的戰(zhàn)場謀略、兵法、軍事規(guī)律等思想。公元4世紀(jì)和5世紀(jì)期間，雷納圖斯創(chuàng)作了《兵法簡述》，成為備受西方學(xué)術(shù)界推崇的古羅馬時期的軍事著作，作者本人后來被譽為西方“古典世界最偉大的軍事理論家”。[4] 近代的軍事杰作還有意大利人馬基雅維利的《兵法》、法國人若米尼的《戰(zhàn)爭藝術(shù)概論》《論大規(guī)模軍事行動》《拿破侖的政治與軍事生涯》和《戰(zhàn)略學(xué)原理》等，以及普魯士人克勞塞維茨的《戰(zhàn)爭論》。《戰(zhàn)爭論》自1832年問世以來，先后被翻譯成英、法、日、俄、漢等多種文字，20世紀(jì)初，隨著西學(xué)東漸的浪潮，《戰(zhàn)爭論》傳入中國，迄今為止的中譯本已達(dá)23種。美國的馬漢則用《海權(quán)對歷史的影響（1660-1783）》等三部著作創(chuàng)立了“海權(quán)論”的理論體系，其著作出版后引起巨大反響，美國再版32次，英、法、德、俄、日等國相繼翻譯出版，并作為政府部門和海軍院校的經(jīng)典讀物，對上述諸國的海軍建設(shè)產(chǎn)生深刻影響。1900年《海權(quán)論》傳入中國。
近現(xiàn)代以來，無產(chǎn)階級軍事思想和理論的出現(xiàn)為人類軍事思想和軍事理論做出了特殊貢獻(xiàn)。作為馬克思主義的共同創(chuàng)始人，恩格斯和馬克思一起創(chuàng)作了大量的政治、經(jīng)濟(jì)、哲學(xué)、藝術(shù)等方面的著述，鮮有人注意的是，他還創(chuàng)作了許多軍事方面的著述，這些文字證明恩格斯在軍事理論和軍事思想方面有著極高的素養(yǎng)。單單是《馬克思恩格斯全集》第14卷、15卷就集中收錄了他大量的軍事方面的著述，這些內(nèi)容是研究馬克思主義關(guān)于戰(zhàn)爭、軍隊和軍事學(xué)術(shù)思想的重要文獻(xiàn)，為馬克思主義軍事科學(xué)和軍事學(xué)術(shù)理論奠定了堅實的基礎(chǔ)。無怪乎當(dāng)時編輯《馬克思恩格斯全集》的蘇共中央馬克思列寧主義研究院稱恩格斯是“無產(chǎn)階級第一個軍事理論家和杰出的軍事歷史學(xué)家。”[5]
馬克思主義思想傳入中國后，中國共產(chǎn)黨和以毛澤東同志為代表的老一輩無產(chǎn)階級革命家、軍事家，在多年的軍事斗爭實踐中提出、創(chuàng)立了一系列的軍事戰(zhàn)術(shù)、戰(zhàn)略學(xué)說和理論，其中許多為后人耳熟能詳，甚至飄洋過海成為其他國家、民族、政權(quán)應(yīng)對戰(zhàn)爭的思想指導(dǎo)。毛澤東軍事思想包含有很多新穎的認(rèn)識和判斷，諸如“槍桿子里面出政權(quán)”“農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)”“持久戰(zhàn)”“游擊戰(zhàn)”等等，不僅成為第三世界國家爭取國家獨立和民族解放的強大理論指導(dǎo)，也引起了西方發(fā)達(dá)國家的高度重視。美國前總統(tǒng)肯尼迪要求美國陸軍要研究毛澤東有關(guān)游擊戰(zhàn)問題的論著。德國某出版公司從1966年到1974年間，七次重印毛澤東的《游擊戰(zhàn)爭理論》。[6]
馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀和習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想，是當(dāng)代中國新聞理論的核心和新聞理論體系的指導(dǎo)理論，也是當(dāng)代中國軍事新聞理論的核心和軍事新聞理論體系的指導(dǎo)理論。
總結(jié)、研究各種軍事理論，建構(gòu)中國當(dāng)代軍事理論，傳播中國軍事思想，應(yīng)該是當(dāng)代中國軍事傳播研究的使命。
三、軍事傳播研究的歷史學(xué)框架
克勞塞維茨說過：“史例可以說明一切問題。在經(jīng)驗科學(xué)中，它們最有說服力，尤其是在軍事藝術(shù)中更是如此。” [7]
《尚書》《左傳》《史記》等中國古籍中有很大的篇幅是各種戰(zhàn)事的記載。諸如炎黃阪泉之戰(zhàn)、黃帝蚩尤涿鹿之戰(zhàn)、漢朝征伐匈奴等，上下數(shù)千年，大小數(shù)萬戰(zhàn)，都描寫得詳略得當(dāng)，形象生動。特別是司馬光的《資治通鑒》“鑒前世之興衰，考當(dāng)今之得失”，對燕齊之戰(zhàn)、李牧防匈奴、楚漢決戰(zhàn)、官渡之戰(zhàn)、赤壁之戰(zhàn)、玄武門兵變等軍事事件施以重筆，記錄了從周威烈王23年至五代后周世宗顯德6年橫跨1362年的歷史。毛澤東同志將《資治通鑒》讀過10多遍，他說：“《通鑒》里寫戰(zhàn)爭，真是寫得神采飛揚，傳神得很，充滿了辯證法?！?[8]研究中國古代戰(zhàn)爭史和古代軍事傳播史，不能繞開二十四史，這些史料中包含了大量豐富的戰(zhàn)爭史實、軍事著述和軍事評論。
古代中國的軍事史研究主要存在于通史研究之中，戰(zhàn)爭作為古代社會的常態(tài)，以《史記》為代表的二十四史中對其多有記載，其歷史及經(jīng)驗教訓(xùn)已經(jīng)成為中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分。近現(xiàn)代中國興起的軍事史研究對象大大擴(kuò)展到戰(zhàn)爭史、軍事制度史、軍事思想文化史、軍事技術(shù)史、軍事經(jīng)濟(jì)史、軍事人物、軍事地理史等諸方面，創(chuàng)作了一批有代表性、有分量、有價值的著作，如軍事科學(xué)院歷代軍事戰(zhàn)略研究室編著《中國古代戰(zhàn)爭戰(zhàn)例選編》、慕中岳著《中國戰(zhàn)爭史》、王其坤主編《中國軍事經(jīng)濟(jì)史》、庫桂生等人創(chuàng)作《中國國防經(jīng)濟(jì)史》等，1983年出版的《中國軍事史》從《兵器》《兵略》《兵制》《兵法》《兵家》《兵壘》6個專題章節(jié)切入，是新中國成立以來分量最重的軍事通史。這些研究無論算作軍事理論研究，還是算作軍事史研究，都給軍事傳播研究提供了宏大的視野。
西方的軍事史研究可以分為三個時期，一個時期是古代史，主要是關(guān)于古希臘和古羅馬的研究；一個是中世紀(jì)戰(zhàn)爭史研究，時間跨度是公元5世紀(jì)到15世紀(jì)；另外就是從30年戰(zhàn)爭開始的近現(xiàn)代史研究。關(guān)于古代戰(zhàn)爭史研究和中世紀(jì)戰(zhàn)爭史研究的著述汗牛充棟，從維克托·漢森的《西方古代軍事史研究現(xiàn)狀綜述》和約翰·弗朗斯的《西方中世紀(jì)戰(zhàn)爭史研究近況綜述》兩篇文章可以有所了解。[9]
古希臘的軍事史著作首推希羅多德的《歷史》和修昔底德的《伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭史》。兩書分別介紹了2000多年前發(fā)生在希臘與波斯、雅典與斯巴達(dá)之間的戰(zhàn)爭。今天我們所熟知的“修昔底德陷阱”概念即是美國人格雷厄姆對修昔底德這部著作中對雅典和斯巴達(dá)兩強爭霸的宏大認(rèn)識的狹隘主義式提煉：當(dāng)一個崛起的大國與既有統(tǒng)治霸主競爭時，雙方面臨的危險多數(shù)以戰(zhàn)爭告終。
古代羅馬人也熱衷于修史，涌現(xiàn)出很多歷史學(xué)家，如畢克托（《羅馬史》）、加圖（《創(chuàng)世記》）、薩路斯提烏斯（《羅馬史》《喀提林陰謀》《朱古達(dá)戰(zhàn)爭》）、塔西佗（《歷史》）、阿里安（《亞歷山大遠(yuǎn)征記》）等等，內(nèi)容中包含了大量的戰(zhàn)爭經(jīng)過，有的直接就是戰(zhàn)爭史，為研究古代戰(zhàn)爭提供了準(zhǔn)確的一手資料。愷撒是古羅馬時期赫赫有名的戰(zhàn)將和統(tǒng)治者，他不僅親身指揮、參與了很多次戰(zhàn)役，更重要的是他和希羅多德、修昔底德、色諾芬一樣有親自記錄自己參與戰(zhàn)爭經(jīng)過的習(xí)慣，他把自己的征戰(zhàn)經(jīng)歷編著成《高盧戰(zhàn)記》和《內(nèi)戰(zhàn)記》兩部著作，為后人研究那個時代留下了寶貴的歷史資料。從某種角度講，他們和班固一樣是世界上最早的“戰(zhàn)地記者”。
為軍事事件和人物修史的習(xí)慣一直延續(xù)下來。13世紀(jì)60年代波斯歷史學(xué)家志費尼撰寫并出版了《世界征服者史》，記錄了成吉思汗及其子孫的征戰(zhàn)史。1792年著名戲劇家席勒出版《三十年戰(zhàn)爭史》，深刻剖析戰(zhàn)爭原因，一針見血地指出德意志的深重災(zāi)難源自它四分五裂、分崩離析的諸侯政治。20世紀(jì)中葉英國軍事理論家約翰·富勒創(chuàng)作《西洋世界軍事史》，洋洋灑灑回顧了自希波戰(zhàn)爭至第二次世界大戰(zhàn)2000多年內(nèi)的若干重大戰(zhàn)爭，被稱為西方軍事通史上的典范巨著。
綜上所述，軍事史的研究框架可以從中外兩個維度加以總結(jié)概括。在歐洲古代、中世紀(jì)歷史中，軍事史是歷史的主線，盡管也有作者的主觀分析和總結(jié)，但其風(fēng)格總體上為粗線條記錄。近現(xiàn)代以來，西方軍事史的編撰、研究打破了傳統(tǒng)史學(xué)套路，不再只是聚焦于宏大的歷史場景，他們可能會關(guān)注某一段常人不在意的事件，也可能會探討某個時期幾何圖形與戰(zhàn)爭藝術(shù)的關(guān)系。
相比于西方學(xué)者，中國研究軍事史的人比較少，著述也不夠多，視野還不夠?qū)?，研究也不夠深入，今后?yīng)該加強這方面的資金、人力、關(guān)注度的投入。在研究的過程中，應(yīng)該學(xué)習(xí)西方，加強創(chuàng)新概念、創(chuàng)新理論的意識和能力，希望能夠提出類似“修昔底德陷阱”之類的概念，引導(dǎo)國際學(xué)術(shù)研究的方向。
注 釋：
[1] [美]哈羅德·拉斯韋爾：《世界大戰(zhàn)中的宣傳技巧》，張潔、田青譯，展江校，北京：中國人民大學(xué)出版社2003年版第22頁.
[2] E.M.羅杰斯著：《傳播學(xué)史—一種傳記式的方法》.殷曉蓉譯.上海：上海譯文出版社，2002年，222頁.
[3] E.M.羅杰斯?著：《傳播學(xué)史：一種傳記式的方法》，殷曉蓉譯?.上海：譯文出版社，2002年版第243頁.
[4] 小戴維·佐克、羅賓·海厄姆：《簡明戰(zhàn)爭史》，商務(wù)印書館1982年6月版，第28頁.
[5]《馬克思恩格斯全集》第十四卷，人民出版社1965年8月第1版，卷首“第十四卷說明”第3頁.
[6]趙建世，閆成：《軍事理論教程》，上海：上海交通大學(xué)出版社，2015年版第76頁.
[7] [德]克勞塞維茨著?；魏止戈譯：《戰(zhàn)爭論》，武漢：華中科技大學(xué)出版社，2016.5版第141頁.
[8]盧志丹：《毛澤東品國學(xué)》，北京：新世界出版社，2009年版.
[9]分別發(fā)表在《軍事歷史研究》2001年第1期、第3期和2003年第1期、第2期.
（作者單位：中國傳媒大學(xué)政府與公共事務(wù)學(xué)院）