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融媒矩陣 軍事記者

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編輯 《軍事記者》編輯部

出版 解放軍報(bào)社

印刷 北京盛通印刷股份有限公司

總發(fā)行處 北京報(bào)刊發(fā)行局

國(guó)內(nèi)統(tǒng)一刊號(hào) CN11-4467/G2

國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)連續(xù)出版物號(hào)? ISSN1002-4468

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精益求精:編輯使命的天然要求

作者:曾 嘉

摘 要:自“編輯”出現(xiàn)起,它就要求從業(yè)人員有精益求精的態(tài)度和相應(yīng)的能力水平。隨著全媒體時(shí)代的到來(lái),編輯面臨著更多的挑戰(zhàn)和考驗(yàn),愈發(fā)要求他們具有較強(qiáng)的能動(dòng)性和創(chuàng)造力。打牢“版面無(wú)小事,處處是政治”的思想根基、培育對(duì)編輯工作的熱愛(ài)以及不斷全方位地完善自身、提升能力,是全媒體時(shí)代編輯工作實(shí)現(xiàn)精益求精的重要保證。

關(guān)鍵詞:全媒體時(shí)代;編輯;精益求精

1958年毛澤東同志在寫給當(dāng)時(shí)分別擔(dān)任廣西省委書記劉建勛同志、廣西省長(zhǎng)韋國(guó)清同志的一封信里要求:“同廣西日?qǐng)?bào)的編輯們一道,包括版面、新聞、社論、理論、文藝等項(xiàng)”“鉆進(jìn)去,想了又想,分析又分析?!碑?dāng)時(shí)浙江省委宣傳部長(zhǎng)、分管報(bào)紙的陳冰同志在學(xué)習(xí)貫徹毛主席的這個(gè)指示時(shí)深有體會(huì)地說(shuō):“報(bào)紙辦得好壞,主要看能不能抓住讀者;要辦好報(bào)紙,關(guān)鍵在于編輯部?!?/p>

全媒體時(shí)代,傳播環(huán)境已經(jīng)發(fā)生了深刻的變化,每個(gè)人都擁有了更加多元的信息源和更加方便的信息獲取渠道,但這并不意味每個(gè)人就因此都獲得了更為優(yōu)質(zhì)的信息。重溫毛主席的指示,我們更應(yīng)該看到,要在多元的信息源和多種多樣的傳播平臺(tái)和渠道里脫穎而出、立于不敗,關(guān)鍵在于編輯部。打牢“版面無(wú)小事,處處是政治”的思想根基、培育對(duì)編輯工作的熱愛(ài)以及不斷全方位地完善自身、提升能力,是全媒體時(shí)代編輯工作實(shí)現(xiàn)精益求精的重要保證。

一、源遠(yuǎn):自“編輯”出現(xiàn)起,它就不是一項(xiàng)簡(jiǎn)單的、輕而易舉的工作,就要求從業(yè)人員有精益求精的態(tài)度和相應(yīng)的能力水平

中文“編輯”一詞由“編”和“輯”兩個(gè)詞素合成?!熬帯弊之a(chǎn)生很早,甲骨文、金文中就有。《廣雅·釋器》里稱:“編,絳也”,就是絲繩。后來(lái),用絲繩把竹簡(jiǎn)順次排列成書簡(jiǎn),也叫做“編”。再后來(lái),把一些作品結(jié)集,稱為“編”或“編次”?!墩f(shuō)文解字》說(shuō)“編”為“次簡(jiǎn)也”,即順其次第,編列簡(jiǎn)策而成書,也就是按照一個(gè)合理的內(nèi)容結(jié)構(gòu)并將其完美呈現(xiàn)?!拜嫛钡谋玖x是“車輛相互和氣讓行”,后來(lái)引申為“聚集”,作為動(dòng)詞,它指先把各種來(lái)源的原始材料加工成一個(gè)文件,再封裝、包裝。由此可見,“編”和“輯”都是為了準(zhǔn)確把握不同內(nèi)容之間的內(nèi)在關(guān)聯(lián),將它們整理成一個(gè)有秩序的整體。

“編輯”合為一詞最早見于《魏書·李琰傳》:“修撰國(guó)史,前后再居史職,無(wú)所編輯”。初唐貞觀年間史學(xué)家李延壽所撰《南史·劉苞傳》中也出現(xiàn)了“編輯”:“少好學(xué),能屬文,家有舊書,手自編輯,筐筐盈滿。”再后來(lái)有“不撰庸虛,久思編輯”(唐代顏真卿《〈干祿字書〉序》)、“今所存者才二十卷,又未經(jīng)學(xué)者編輯,古律錯(cuò)亂,前后不倫”(宋代蘇舜欽《題〈杜子美別集〉后》)等,這些“編輯”,基本都是指對(duì)史實(shí)資料、現(xiàn)存書卷的整理。

事實(shí)上,早在殷商時(shí)代,就出現(xiàn)了編輯活動(dòng)和編輯人員。當(dāng)時(shí)記錄統(tǒng)治階級(jí)卜問(wèn)、政事等活動(dòng)的甲骨文,都被有次序地存放在被認(rèn)為是奴隸主王朝的檔案庫(kù)的地窖里,而那些專門從事這些檔案編排、分類、保管工作的“史官”,就是編輯人員。我國(guó)歷史上第一位編輯大家是孔子,他在收集、整理各諸侯國(guó)文獻(xiàn)資料的基礎(chǔ)上編定了《詩(shī)》《書》《禮》《樂(lè)》《易》《春秋》。在這個(gè)過(guò)程中,他做了大量的審讀、取舍、修改工作,使之成為影響后世的重要經(jīng)典。往后,司馬遷《史記》中的十表八書,劉向的《戰(zhàn)國(guó)策》《戰(zhàn)國(guó)策書錄》,蕭統(tǒng)的《文選》,李陽(yáng)冰的《草堂集》,李漢的《昌黎先生集》,劉禹錫的《文集》,元稹的《白香山集》,杜牧的《李賀集》等等,無(wú)一不是編輯工作的結(jié)晶;司馬光為編成《資治通鑒》,領(lǐng)導(dǎo)一個(gè)小而精的編輯部,精研歷史19年,堪稱職業(yè)編輯;清末戊戌維新運(yùn)動(dòng)及其后,出現(xiàn)了真正的近代職業(yè)編輯,著名人物有梁?jiǎn)⒊?、譚嗣同、唐才常、樊錐、章太炎、蔡元培、張?jiān)獫?jì)等??梢?,中國(guó)的編輯業(yè)和中國(guó)學(xué)術(shù)文化一樣源遠(yuǎn)流長(zhǎng),而且恰恰是因?yàn)橛辛司康木庉嫽顒?dòng),燦爛的學(xué)術(shù)文化才得以保存和發(fā)展。著名學(xué)者、資深編輯家周振甫曾說(shuō):“我國(guó)古代最大的編輯工作,都是極為被人看重的,是用當(dāng)時(shí)的第一流學(xué)者和專家來(lái)做的?!?/p>

西方類似,最早的編輯大家是荷馬、柏拉圖、亞里士多德等。他們整理編成的《伊利亞特》《奧德賽》《柏拉圖對(duì)話錄》《詩(shī)學(xué)》《修辭學(xué)》等,成為西方文學(xué)、邏輯學(xué)、演講學(xué)、語(yǔ)言學(xué)方面的奠基性著作。

從新聞編輯的角度來(lái)看,據(jù)法國(guó)作者淮爾(G·Weil)所著《日?qǐng)?bào)期刊史》記載,最早的職業(yè)新聞編輯出現(xiàn)在16世紀(jì),但直到1800年,美國(guó)《合眾國(guó)際公報(bào)》才第一次在一篇文章后面注出“編者”的字樣。在我國(guó),新聞編輯工作受到重視是辛亥革命時(shí)期興起國(guó)人辦報(bào)高潮以后,彼時(shí)報(bào)紙發(fā)生了重大變化:外貌上從舊式線裝書一樣單面印刷改為白報(bào)紙雙面印刷,編輯技巧也有了較大提高,如版面分欄、增列導(dǎo)讀目錄、文章句讀加點(diǎn)、外地要聞須用電文稿等。1919年“五四運(yùn)動(dòng)”開始,在《新青年》雜志的影響下,報(bào)紙雜志普遍改用白話文和西式標(biāo)點(diǎn)符號(hào);報(bào)紙版面采用多種分欄形式;國(guó)內(nèi)外重大新聞取代“大總統(tǒng)令”登上頭版頭條;《時(shí)事新報(bào)》《晨報(bào)》等一些大報(bào)進(jìn)行了副刊革新,中文報(bào)刊完成了近代到現(xiàn)代的轉(zhuǎn)變。自那時(shí)候起報(bào)紙編輯工作越來(lái)越顯現(xiàn)出重要,編輯工作也越來(lái)越受到重視。

二、流長(zhǎng):社會(huì)的發(fā)展、技術(shù)的進(jìn)步,特別是全媒體時(shí)代的到來(lái),愈發(fā)凸現(xiàn)了編輯需有能動(dòng)性和創(chuàng)造力,同時(shí)顯現(xiàn)出他們面臨的挑戰(zhàn)和考驗(yàn)永不停息

全媒體時(shí)代新聞生產(chǎn)節(jié)奏更快、編輯形式更加多樣、編輯內(nèi)容更加豐富、編輯導(dǎo)向作用更加凸顯、編輯與記者及技術(shù)人員的邊界漸漸愈合,編輯不再局限于圖書,也不再局限于文字,編輯工作的對(duì)象已越來(lái)越多樣,編輯工作的含義也越來(lái)越擴(kuò)展。以報(bào)紙為例,《美國(guó)新聞史》里說(shuō),廣大讀者、傳播系統(tǒng)和生產(chǎn)的改進(jìn)這三種因素制約著報(bào)紙的發(fā)展,而“任何時(shí)候,只要現(xiàn)有的傳播機(jī)構(gòu)長(zhǎng)期忽視了大批民眾,那么最終總會(huì)有人設(shè)計(jì)出新的機(jī)構(gòu)來(lái)滿足這一需求?!薄嗄陙?lái)報(bào)紙的受眾一直被稱為“讀者”(reader),但當(dāng)現(xiàn)代受眾的“閱讀”行為本身發(fā)生改變,出現(xiàn)大量“非閱讀者”(non-reader)之后,當(dāng)“人們被慣壞了,變得懶惰了。當(dāng)他們需要信息時(shí),他們不再說(shuō)‘告訴我’(tell me),而是說(shuō)‘給我看’(show me)”之后,美國(guó)報(bào)紙編輯們開展了一場(chǎng)“視覺(jué)革命”:以“非寫作”(non-writing)的方法向“非閱讀者”提供“非文字”(non-text)的報(bào)道。

我國(guó)新聞界也一樣,從改革開放至今,媒體的每一次“改版”,每一次革新,可以說(shuō)都是為了建立和優(yōu)化與它的受眾信息需求相適應(yīng)、又具有自身特色的本媒體的信息呈現(xiàn)方式。從改革之初的黨報(bào)編輯模式到20世紀(jì)八九十年代的晚報(bào)模式以及由晚報(bào)引領(lǐng)的在新聞編輯層面的探索與突破而帶來(lái)的引人矚目的“周末版熱”和擴(kuò)版浪潮,從新聞編輯業(yè)務(wù)局限于組稿、選稿、改稿、制作標(biāo)題和設(shè)計(jì)版面等微觀層面,到日益凸顯思考媒介定位和報(bào)道策劃等宏觀業(yè)務(wù),從媒介對(duì)于組織重構(gòu)和采編流程再造的各式各樣摸索,到“中央廚房”的正式建立和運(yùn)營(yíng),從新聞內(nèi)容的分發(fā)借互聯(lián)網(wǎng)門戶超越時(shí)空界限的渠道拓展,到根據(jù)用戶興趣而進(jìn)行的個(gè)性化定制,從數(shù)字技術(shù)在傳媒業(yè)的廣泛運(yùn)用,到媒體融合成為大勢(shì)所趨……其間新聞編輯業(yè)務(wù)革新的每一步,都是不斷在推進(jìn)、確立和明晰“編輯中心”這一模式。而這個(gè)進(jìn)程,折射的是不斷加劇的新聞競(jìng)爭(zhēng),以及競(jìng)爭(zhēng)中新聞編輯的思想和業(yè)務(wù)水平對(duì)于新聞產(chǎn)品的質(zhì)量和媒介競(jìng)爭(zhēng)力的權(quán)重。

習(xí)近平總書記指出:“媒體競(jìng)爭(zhēng)關(guān)鍵是人才競(jìng)爭(zhēng),媒體優(yōu)勢(shì)核心是人才優(yōu)勢(shì)?!边@就必須要提到編輯使命的天然要求:精益求精。2016 年,李克強(qiáng)總理在第十二屆全國(guó)人民代表大會(huì)第四次會(huì)議上所做的政府工作報(bào)告中明確提到了“工匠精神”。一時(shí)間,“工匠精神”成為熱詞。什么是工匠精神?工匠精神實(shí)質(zhì)上就是對(duì)工作精益求精、對(duì)產(chǎn)品精雕細(xì)琢的理念和態(tài)度。

工匠精神和編輯活動(dòng)一樣源遠(yuǎn)流長(zhǎng)?!对?shī)經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)·淇奧》里有“如切如磋,如琢如磨”,描述了工匠在切割,打磨,雕刻玉器、象牙、骨器時(shí)的仔細(xì)認(rèn)真、反復(fù)琢磨。儒家將它升華為治學(xué)和修身的方法,在《大學(xué)》里表述為:“如切如磋者,道學(xué)也;如琢如磨者,自修也?!敝祆鋭t進(jìn)一步提煉:“言治骨角者,既切之而復(fù)磨之;治玉石者,既琢之而復(fù)磨之,治之已精,而益求其精也。”“精益求精”由此產(chǎn)生,同時(shí)充分說(shuō)明追求技藝的精湛與產(chǎn)品的精細(xì)是工匠精神的根本特點(diǎn)。

如果再認(rèn)真思考編輯活動(dòng)的本質(zhì),我們還會(huì)發(fā)現(xiàn)精益求精也是全媒體時(shí)代編輯活動(dòng)本質(zhì)的內(nèi)在規(guī)定。作為聯(lián)系精神產(chǎn)品的精神生產(chǎn)過(guò)程和物質(zhì)生產(chǎn)過(guò)程的中介,作為以他人作品為對(duì)象的、再創(chuàng)造性的精神勞動(dòng),編輯活動(dòng)本質(zhì)地表達(dá)了一種意識(shí)形態(tài),反映了一定的思想觀念或政治主張,引導(dǎo)著社會(huì)意識(shí)形態(tài)以及人們具體的社會(huì)實(shí)踐方式,對(duì)精神產(chǎn)品的政治傾向、思想品位、質(zhì)量特色和傳播效果起著決定作用。這既是編輯活動(dòng)最初產(chǎn)生的歷史淵源,也是全媒體時(shí)代形式紛繁、種類繁多的各種編輯活動(dòng)本質(zhì)不變的根本原因。清朝著名藏書家張海鵬說(shuō):“藏書不如讀書,讀書不如刻書,讀書只以為己,刻書可以澤人,上以壽作者之精神,下以惠后來(lái)之沾溉,視區(qū)區(qū)成就一己之學(xué)者,其道不更光耶?”在“社會(huì)不僅通過(guò)傳遞、通過(guò)溝通繼續(xù)生存,而且簡(jiǎn)直可以說(shuō),社會(huì)在傳遞中、在溝通中生存”的當(dāng)今,“刻書”之道不更光耶?

這些,都充分說(shuō)明,全媒體時(shí)代,編輯有效利用“互聯(lián)網(wǎng)+”提高采訪編輯能力的同時(shí),更需要弘揚(yáng)工匠精神,把精益求精的精神落實(shí)到新聞生產(chǎn)的每一個(gè)環(huán)節(jié)。

三、全媒體時(shí)代:精益求精的現(xiàn)實(shí)要求

全媒體時(shí)代,編輯人員怎樣才能做到精益求精?

(一)“版面無(wú)小事,處處是政治”是思想基礎(chǔ)

“版面無(wú)小事,處處是政治”是老一輩編輯們耳熟能詳?shù)囊痪湓挘彩撬麄兊纳钋畜w會(huì)和嚴(yán)格遵循;版面在這里也并非單純的報(bào)紙版面,而是整個(gè)編輯理念、業(yè)務(wù)、手法等的最后呈現(xiàn)。新聞和政治關(guān)系密切,新聞編輯是政治性很強(qiáng)的工作,它直接或間接地反映著黨的路線、方針、政策,具有強(qiáng)烈的傾向性。媒體定位準(zhǔn)確,稿件內(nèi)容精當(dāng),新聞呈現(xiàn)方式與新聞內(nèi)容相得益彰,便能使受眾較為明確地領(lǐng)會(huì)編輯部的意圖,形成正確的輿論;反之則不能很好地表現(xiàn)新聞內(nèi)容甚至歪曲新聞內(nèi)容,在受眾中就很可能形成錯(cuò)誤的輿論導(dǎo)向。

換言之,“版面無(wú)小事,處處是政治”應(yīng)該是每一個(gè)編輯內(nèi)化于心的責(zé)任與使命,在編輯所有應(yīng)該具備的才能中,它具有統(tǒng)率作用。即是說(shuō),具有責(zé)任與使命意識(shí)的編輯,才更可能把自己的工作放到整個(gè)社會(huì)生活的大系統(tǒng)中去思考,看起來(lái)平凡細(xì)微的工作也才會(huì)顯現(xiàn)出它的重要性。責(zé)任與使命也是編輯職業(yè)境界的重要表征,如果意識(shí)不到“版面無(wú)小事,處處是政治”,一個(gè)編輯即使具有知識(shí)、技能等方面的良好素養(yǎng),也難免將工作視為機(jī)械的循環(huán)往復(fù)。

(二)對(duì)本職的熱愛(ài)是工作動(dòng)力

亞里士多德認(rèn)為工匠對(duì)精益求精的追求,是出自對(duì)目的善的欲求和對(duì)自我制作的產(chǎn)品的由衷熱愛(ài)。他說(shuō)“存在對(duì)于一切生命物都值得欲求和可愛(ài),而我們是通過(guò)實(shí)現(xiàn)活動(dòng)(生活與實(shí)踐)而存在,而產(chǎn)品在某種意義上也就是在實(shí)現(xiàn)活動(dòng)中的制作者自身。所以,制作者愛(ài)他的產(chǎn)品,因?yàn)樗麗?ài)他的存在?!眴滩妓勾蛟臁疤O果”品牌時(shí)也說(shuō)過(guò):“從事一份偉大工作的惟一方法,就是去熱愛(ài)這份工作?!敝挥袩釔?ài),才有熱情和主動(dòng)性,也才有可能不厭其煩,精益求精。

愛(ài)因斯坦有一句名言:興趣是最好的老師。我們都知道沒(méi)有一流的編輯人才,就不可能有一流的媒體;而如果沒(méi)有一流的熱愛(ài)(或興趣),也就不可能有一流的編輯人才。因?yàn)樘热魶](méi)有發(fā)自肺腑的熱愛(ài),就不可能有竭心盡力的付出,也不可能有盡善盡美的工作態(tài)度,也就不可能有位于山峰位置的新聞產(chǎn)品和媒體。西方有一句名言:A Magazine:the lengthened shadow of its editor. 中文意思是“刊物是它的編輯身影的延伸”,說(shuō)的是差不多的道理。

(三)全面完善自身是能力需求

如前所述,網(wǎng)絡(luò)與數(shù)字技術(shù)變革了人類信息傳播模式,對(duì)當(dāng)代社會(huì)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。隨著媒介形態(tài)與傳播方式的改變,“人人都是麥克風(fēng)”“人人都是編輯”已成為全媒體時(shí)代常態(tài),社會(huì)輿論日趨復(fù)雜。主流新聞媒體如何在激烈的話語(yǔ)競(jìng)爭(zhēng)中準(zhǔn)確報(bào)道事實(shí),正確引導(dǎo)輿論,也是日益嚴(yán)峻的問(wèn)題。在這方面,編輯人員身負(fù)重任。他們從單純的編輯演變?yōu)榧瘜懀╓riting)、編(Editing)、設(shè)計(jì)(Design)等為一體的全媒編輯(Weditor),新的傳播樣式在賦予他們更多的工作任務(wù)的同時(shí),也要求他們具備越來(lái)越多樣、越來(lái)越高強(qiáng)的能力素質(zhì)。

日本資深編輯松本昌次說(shuō)編輯“是全面動(dòng)員自己的個(gè)性、人格、人生觀、世界觀以及知識(shí)、教養(yǎng)、技術(shù),甚至日常生活方式等個(gè)人的一切,從事與專家、作者或者創(chuàng)作書籍者有關(guān)的工作。編輯需要的不是其中某些項(xiàng)目,而是綜合上述一切的‘完整的人格’”。2019年初,清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院微信公眾號(hào)推出一篇文章《看了他們?yōu)椤粗袊?guó)日?qǐng)?bào)〉海外版頭版創(chuàng)作的插圖,真想收藏一套!》,閱讀量近1.5萬(wàn),網(wǎng)友們用“驚艷”“太美了”“國(guó)際審美標(biāo)準(zhǔn)”來(lái)形容這些插圖。其實(shí),這不是《中國(guó)日?qǐng)?bào)》第一次“出風(fēng)頭”。在2014英國(guó)年度報(bào)業(yè)大獎(jiǎng)?lì)C獎(jiǎng)儀式上,《中國(guó)日?qǐng)?bào)》歐洲版就被授予被譽(yù)為報(bào)紙?jiān)O(shè)計(jì)和印刷的“奧斯卡獎(jiǎng)”的“最佳國(guó)際報(bào)紙獎(jiǎng)”。中國(guó)日?qǐng)?bào)社總編輯助理、海外版編輯中心主任紀(jì)濤說(shuō),《中國(guó)日?qǐng)?bào)》歐洲版的“高招”在于“對(duì)內(nèi)容的精雕細(xì)琢及對(duì)設(shè)計(jì)的悉心打磨”;而創(chuàng)作這些插畫的團(tuán)隊(duì),靠的是“即使是一幅插畫,也需要‘十萬(wàn)小時(shí)’定律的工匠精神”。

作為我國(guó)歷史上第一位編輯大家,孔子早在春秋時(shí)期就主張人一生中始終要“執(zhí)事敬”“事思敬”和“修己以敬”,意思是行事要嚴(yán)肅認(rèn)真不怠慢,臨事要專心致志不懈怠,以及加強(qiáng)自身修養(yǎng)要保持恭敬謙遜的態(tài)度。這或許也是全媒體時(shí)代每一位編輯通往“精益求精”的一條路徑。

(作者系國(guó)防大學(xué)軍事文化學(xué)院教授)

責(zé)任編輯:姜興華