延安精神培育了一代代中國(guó)共產(chǎn)黨人，是我們黨的寶貴精神財(cái)富。要堅(jiān)持不懈用延安精神教育廣大黨員、干部，用以滋養(yǎng)初心、淬煉靈魂，從中汲取信仰的力量、查找黨性的差距、校準(zhǔn)前進(jìn)的方向。
——習(xí)近平
寶塔光輝映照信仰偉力
■劉笑偉
“毛澤東的隊(duì)伍穿過(guò)黃褐色的山谷——頭道川，來(lái)到地處陜西黃土高原心臟地帶一個(gè)塵土飛揚(yáng)的小鎮(zhèn)吳起……在未來(lái)的漫長(zhǎng)歲月里，他們將越來(lái)越習(xí)慣于窯洞生活?！边@是美國(guó)記者哈里森·索爾茲伯里多年之后在《長(zhǎng)征：前所未聞的故事》中對(duì)中央紅軍到達(dá)陜北的描述。
那時(shí)，人們沒有想到，中國(guó)共產(chǎn)黨這支弱小的力量，竟然能成為全民族抗戰(zhàn)的中流砥柱；更沒有想到，她又只用短短十幾年的時(shí)間，領(lǐng)導(dǎo)和組織人民革命取得勝利，建立起一個(gè)新中國(guó)。
1937年1月，中共中央領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)遷駐延安。當(dāng)時(shí)，延安只是一個(gè)不起眼的西北古城、偏遠(yuǎn)山城和貧瘠小城，但中國(guó)共產(chǎn)黨人的胸襟和眼光卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了時(shí)空。山城雖小，卻胸懷著中華民族的命運(yùn)；油燈雖暗，卻照亮了中國(guó)革命的航向；窯洞雖土，卻孕育出引領(lǐng)時(shí)代的思想；條件雖苦，卻創(chuàng)造了崇高偉大的精神。
何謂延安精神？主要內(nèi)容是：堅(jiān)定正確的政治方向、解放思想實(shí)事求是的思想路線、全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨、自力更生艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神。
“只要還有一口氣，爬也要爬到延安城”
國(guó)破家亡，風(fēng)雨如晦。紅軍進(jìn)行艱苦卓絕的反“圍剿”斗爭(zhēng)和長(zhǎng)征之際，中華民族也正如《義勇軍進(jìn)行曲》里所唱的，“到了最危險(xiǎn)的時(shí)候”。
九一八事變后，日本相繼侵占了東北全境和熱河省，并將侵略矛頭指向整個(gè)華北。1935年下半年，隨著日本侵略者制造華北事變步伐的加快，華北局勢(shì)急劇惡化。學(xué)生們悲憤地大聲疾呼：“華北之大，已安放不下一張平靜的書桌！”
1935年12月9日，在中共地下組織的領(lǐng)導(dǎo)下，北平學(xué)生走上街頭，一二·九抗日救亡運(yùn)動(dòng)由此席卷全國(guó)。
中國(guó)向何處去？中國(guó)共產(chǎn)黨緊緊依靠人民，高舉起抗日救亡的旗幟。
堅(jiān)定正確的政治方向，如暗夜的熊熊火炬，吸引著無(wú)數(shù)有志之士。
1939年6月4日，菲律賓愛國(guó)華僑王雨亭在得知兒子王唯真選擇奔赴延安之后，寫下這樣一封家書——
真兒：這是個(gè)大時(shí)代，你要踏上民族解放戰(zhàn)爭(zhēng)的最前線，我當(dāng)然要助成你的志愿，決不能因?yàn)轶聽僦異鄱跊]了我們的民族意識(shí)……鍛煉你的體魄，充實(shí)你的學(xué)問，造就一個(gè)強(qiáng)健而又智慧的現(xiàn)代青年，來(lái)為新中國(guó)而努力奮斗！
“新中國(guó)”！這是多少中國(guó)人的熱切期望??！
七七事變后，中國(guó)共產(chǎn)黨制定和實(shí)施全面抗戰(zhàn)路線和持久戰(zhàn)的戰(zhàn)略總方針，廣泛發(fā)動(dòng)群眾, 開展游擊戰(zhàn)爭(zhēng)，取得平型關(guān)大捷等許多重大勝利，深入敵后開創(chuàng)了晉察冀、晉西北等抗日根據(jù)地，狠狠打擊了日本侵略者的囂張氣焰。
中國(guó)人民越來(lái)越真切地認(rèn)識(shí)到：只有共產(chǎn)黨才能挽救民族危亡，只有共產(chǎn)黨才可以把中國(guó)帶向光明的未來(lái)。
于是，無(wú)數(shù)知識(shí)分子和青年學(xué)生前赴后繼，沖破層層阻礙，在黑暗中選擇光明，在生死考驗(yàn)中選擇獻(xiàn)身，無(wú)懼重重危險(xiǎn)奔赴延安，匯成一道氣勢(shì)磅礴的時(shí)代大潮。
我要去延安！這是20世紀(jì)三四十年代中華大地上回蕩的嘹亮聲音。在通往延安的崎嶇而艱險(xiǎn)的路上，出現(xiàn)了一張又一張堅(jiān)毅的面孔。他們，有從淪陷區(qū)來(lái)的，有從國(guó)民黨統(tǒng)治區(qū)來(lái)的；有富裕家庭的子弟，有貧苦人家的兒女；有從大城市來(lái)的，有從小山村來(lái)的，還有從國(guó)外輾轉(zhuǎn)而來(lái)的愛國(guó)華僑。他們有的母女相約，有的夫妻相約，也有的兄弟姐妹相約，師生朋友相約，不怕艱難困苦，無(wú)懼長(zhǎng)途跋涉，越過(guò)層層封鎖，奔赴心中的圣地延安。
從西安到延安，800華里蜿蜒起伏的山路，是用汗水和鮮血鋪成的“信仰之路”。大部分青年都是背著沉重的行李，冒著國(guó)民黨軍隊(duì)封鎖、綁架和殺頭的危險(xiǎn)，突破封鎖線，徒步來(lái)到延安。
這一支支奔赴延安的鐵流，讓我們?cè)跁r(shí)空跨越中觸摸到了信仰的力量。有了共同的理念信念，他們?cè)谛∶缀痛竺字g選擇了小米，在跋涉與安穩(wěn)之間選擇了跋涉，在犧牲與茍活之間選擇了犧牲。來(lái)到延安后，他們寧愿自己挖窯洞、掄起開荒的镢頭；寧愿“樺樹皮當(dāng)紙，膝蓋當(dāng)課桌”，在“窯洞大學(xué)”學(xué)習(xí)最先進(jìn)的革命理論；寧愿穿著帶補(bǔ)丁的粗布衣，吃著黑豆小米，并且以苦為樂。崇高的理想信念給了他們戰(zhàn)勝一切艱難困苦的力量和勇氣。
“打斷骨頭連著筋，扒了皮肉還有心，只要還有一口氣，爬也爬到延安城?！币晃粡V東青年經(jīng)西安奔赴延安，路上不幸病倒，在他生命的最后時(shí)刻，執(zhí)著地把頭朝著延安方向，雙手摳進(jìn)黃土地，艱難地爬行，倒在了通向延安的路上。
渴求信仰的生命如大江大河，只有不斷流淌、一路前行，才能收獲奔流入海的壯闊境界；只有經(jīng)歷九曲十八彎，才會(huì)迸發(fā)出驚人力量。
窯洞里的燭火照亮了中國(guó)
1936年12月12日，震驚中外的西安事變爆發(fā)。擔(dān)任《大公報(bào)》記者的范長(zhǎng)江決定涉險(xiǎn)去西安、延安進(jìn)行采訪。
1937年2月9日，范長(zhǎng)江來(lái)到延安，在鳳凰山窯洞里見到了毛澤東。毛澤東就中國(guó)革命的性質(zhì)、任務(wù)和當(dāng)時(shí)共產(chǎn)黨的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線等問題做了精辟的分析。那晚的談話讓范長(zhǎng)江覺得，中國(guó)的出路找到了。
這就是思想的力量。
1940年5月31日，愛國(guó)華僑陳嘉庚經(jīng)西安到達(dá)延安。通過(guò)對(duì)延安各方面的考察，陳嘉庚說(shuō)，中國(guó)的希望在延安，“得天下者，共產(chǎn)黨也”。
給陳嘉庚留下深刻印象的，是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人的人格魅力和深邃思想。毛澤東在延安住的是土窯洞，吃的是小米飯，穿著補(bǔ)丁衣服開會(huì)、講課，讓人感佩和崇敬。美國(guó)記者斯特朗采訪毛澤東、周恩來(lái)等共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人后，稱贊他們是頭腦敏銳、思想深刻、具有世界眼光的人，在談笑中就會(huì)揭示一個(gè)時(shí)代的偉大真理。
延安時(shí)期，以毛澤東為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人從中國(guó)實(shí)際情況出發(fā)，把馬列主義與中國(guó)實(shí)踐相結(jié)合，逐步形成了毛澤東思想，成為指導(dǎo)中國(guó)人民進(jìn)行革命和建設(shè)的有力思想武器。
延安時(shí)期，毛澤東閱讀了大量哲學(xué)著作。斯諾回憶道：“毛澤東是個(gè)認(rèn)真研究哲學(xué)的人……他讀書的范圍不僅限于馬克思主義的哲學(xué)家，而且也讀過(guò)一些古希臘哲學(xué)家和斯賓諾莎、康德、黑格爾、盧梭等人的著作。”
1937年7月至8月間，毛澤東撰寫了后來(lái)編入《毛澤東選集》時(shí)題為《實(shí)踐論》和《矛盾論》的文章，為解放思想、實(shí)事求是的思想路線奠定了堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ)。
延安期間，毛澤東還閱讀了大量軍事學(xué)著作，并先后發(fā)表了《中國(guó)革命戰(zhàn)爭(zhēng)的戰(zhàn)略問題》《抗日游擊戰(zhàn)爭(zhēng)的戰(zhàn)略問題》《論持久戰(zhàn)》等著作。
燈燭輝煌，光焰燦爛。1939年10月，毛澤東在黨內(nèi)刊物《共產(chǎn)黨人》發(fā)表發(fā)刊詞，總結(jié)了建黨以來(lái)統(tǒng)一戰(zhàn)線、武裝斗爭(zhēng)、黨的建設(shè)三方面的發(fā)展成果，提出了黨的“三個(gè)法寶”的觀點(diǎn)。
1939年、1940年之交，毛澤東發(fā)表《中國(guó)革命和中國(guó)共產(chǎn)黨》《新民主主義論》等重要理論著作。
延安期間，面對(duì)各種復(fù)雜局面，中國(guó)共產(chǎn)黨之所以能夠?qū)嵭姓_的大政方針，靠的就是解放思想、實(shí)事求是。
在敵后抗日根據(jù)地大發(fā)展的形勢(shì)下，各地對(duì)干部的需求一時(shí)間變得異常迫切。面對(duì)民族解放斗爭(zhēng)的新形勢(shì)，1938年3月，中共中央決定大力發(fā)展黨員。大批來(lái)到延安的青年知識(shí)分子入黨，有力地壯大了革命的力量。
黨中央和毛澤東高度重視對(duì)革命青年的教育，創(chuàng)辦了中國(guó)人民抗日軍政大學(xué)、陜北公學(xué)、馬列學(xué)院、魯迅藝術(shù)學(xué)院、自然科學(xué)院、延安大學(xué)等數(shù)十所干部院校，培養(yǎng)了一大批革命所需要的精英人才。
一孔孔簡(jiǎn)陋的窯洞，一件件打滿補(bǔ)丁的衣服，一碗碗粗糲的小米飯，就是一座座熔爐，熔煉著來(lái)自全國(guó)各地的青年。毛澤東曾風(fēng)趣地說(shuō)，你們是過(guò)著石器時(shí)代的生活，卻學(xué)著當(dāng)代最先進(jìn)的科學(xué)——馬克思列寧主義。
抗戰(zhàn)進(jìn)入相持階段，延安也面臨著重重困難。
毛澤東說(shuō)：中國(guó)古代有個(gè)寓言，叫做“愚公移山”……現(xiàn)在也有兩座壓在中國(guó)人民頭上的大山，一座叫做帝國(guó)主義，一座叫做封建主義。中國(guó)共產(chǎn)黨早就下了決心，要挖掉這兩座山。我們一定要堅(jiān)持下去，一定要不斷地工作……全國(guó)人民大眾一齊起來(lái)和我們一道挖這兩座山，有什么挖不平呢？
一項(xiàng)項(xiàng)符合實(shí)際的政策，一篇篇振聾發(fā)聵的文章，一次次鼓舞人心的演講，無(wú)不閃耀著從實(shí)踐中來(lái)、到實(shí)踐中去的真理的光芒。
當(dāng)年，毛澤東把“實(shí)事求是”作為中央黨校的校訓(xùn)，其深刻含義不言自明。
為人民服務(wù)，向群眾學(xué)習(xí)
張思德，中共中央警備團(tuán)戰(zhàn)士，四川儀隴人，共產(chǎn)黨員，1933年參加紅軍，經(jīng)受過(guò)長(zhǎng)征的考驗(yàn)。
1944年9月的一天，張思德因公犧牲。毛澤東得知消息后悲痛地說(shuō)，開追悼會(huì)，我要講話。
1944年9月8日下午，張思德烈士追悼大會(huì)在棗園隆重舉行。毛澤東走上講臺(tái)，他說(shuō)：“我們的共產(chǎn)黨和共產(chǎn)黨所領(lǐng)導(dǎo)的八路軍、新四軍是革命的隊(duì)伍。我們這個(gè)隊(duì)伍完全是為著解放人民的，是徹底地為人民的利益工作的?！?/p>
在延安，保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系，是黨中央和毛澤東經(jīng)常思考的重大課題。
毛澤東十分重視知識(shí)分子和革命骨干向人民學(xué)習(xí)。針對(duì)他們當(dāng)中存在的脫離實(shí)際等問題，毛澤東指出：“群眾有偉大的創(chuàng)造力。中國(guó)人民中間，實(shí)在有成千成萬(wàn)的‘諸葛亮’，每個(gè)鄉(xiāng)村，每個(gè)市鎮(zhèn)，都有那里的‘諸葛亮’。我們應(yīng)該走到群眾中間去，向群眾學(xué)習(xí)……”
到人民中去學(xué)習(xí)、到實(shí)踐中去摔打。后來(lái)成為著名音樂家鄭律成夫人的丁雪松，1938年奔赴延安時(shí)剛剛20歲，在中國(guó)女子大學(xué)就讀。1940年底開始，中國(guó)女子大學(xué)高級(jí)班的同學(xué)被抽調(diào)參加陜甘寧邊區(qū)鄉(xiāng)、縣、邊區(qū)三級(jí)政府選舉。丁雪松被派遣到綏德參加此項(xiàng)工作。
據(jù)丁雪松晚年的回憶，到了綏德，她發(fā)現(xiàn)當(dāng)?shù)厝穗y得洗一次澡，自己的衣服上也很快傳上了虱子。她想起臨走時(shí)領(lǐng)導(dǎo)反復(fù)叮囑過(guò)：要深入群眾，必須和群眾打成一片，不能嫌臟，不要怕長(zhǎng)虱子！于是，她堅(jiān)持了下來(lái)。后來(lái)，她慢慢發(fā)現(xiàn)了農(nóng)民勤勞樸實(shí)的一面，從而端正了對(duì)工農(nóng)的態(tài)度。
站穩(wěn)人民立場(chǎng)。當(dāng)時(shí)，有不少有文藝特長(zhǎng)的青年來(lái)到延安。在延安的舞臺(tái)上，人們經(jīng)常能看到《欽差大臣》《偽君子》等一些國(guó)外的著名話劇，但反映群眾生活、人民喜聞樂見的作品很少。
1942年5月，中共中央在延安召開文藝工作座談會(huì)。毛澤東對(duì)文藝工作者們說(shuō)，你們現(xiàn)在學(xué)習(xí)的地方是小魯藝，還有一個(gè)大魯藝，還要到大魯藝去學(xué)習(xí)。大魯藝就是工農(nóng)兵群眾的生活和斗爭(zhēng)，廣大人民就是大魯藝的老師。
延安文藝座談會(huì)后，文藝工作者的創(chuàng)作煥發(fā)出勃勃生機(jī)。他們自覺投入實(shí)際斗爭(zhēng)生活之中，與人民群眾相結(jié)合，精神面貌發(fā)生了根本變化，創(chuàng)作的新歌劇《白毛女》等作品受到人民群眾的熱烈歡迎。
“瓜連的蔓子，蔓子連的根。老百姓連的共產(chǎn)黨，共產(chǎn)黨連的人民?！边@首信天游，永遠(yuǎn)在歷史的天空中回蕩。
自己動(dòng)手，豐衣足食
花滿河谷，碧草如茵。今日的南泥灣，荒山早已不見。延安時(shí)期，這里是砥礪中國(guó)共產(chǎn)黨人自力更生精神的“磨刀石”。
抗日戰(zhàn)爭(zhēng)進(jìn)入相持階段后，日軍集中主要兵力打擊敵后戰(zhàn)場(chǎng)的八路軍和新四軍；加上國(guó)民黨頑固派對(duì)陜甘寧邊區(qū)實(shí)行經(jīng)濟(jì)封鎖，延安的財(cái)政經(jīng)濟(jì)遇到了前所未有的困難。
面對(duì)這種局面，毛澤東說(shuō)，我們是確信我們能夠解決經(jīng)濟(jì)困難的，我們對(duì)于在這方面的一切問題的回答就是“自己動(dòng)手”四個(gè)字。
轟轟烈烈的大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)開始了。在這場(chǎng)對(duì)抗外部封鎖的全民大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)中，延安軍民自己開荒種地、紡羊毛、燒木炭、種菜、造紙……
陜甘寧邊區(qū)流傳的“馬蘭草紙的故事”至今依然耐人尋味。
1937年，25歲的華壽俊奔赴延安，先后在延安抗日軍政大學(xué)、馬列學(xué)院和延安自然科學(xué)院學(xué)習(xí)和工作。當(dāng)時(shí)，延安條件很艱苦，青年學(xué)生們甚至連學(xué)習(xí)用紙都難以保障，有時(shí)用敵人傳單的背面書寫。
當(dāng)時(shí)，邊區(qū)的造紙?jiān)现饕菑U麻袋，產(chǎn)量少、質(zhì)量低，難以用于印刷。1940年，黨組織安排華壽俊到陜甘寧振華紙廠工作，任務(wù)就是提高紙張的質(zhì)量。
一天，華壽俊發(fā)現(xiàn)，當(dāng)?shù)厝罕娪靡环N草搓草繩。他向老百姓請(qǐng)教后，得知這是當(dāng)?shù)靥赜械囊环N草，叫馬蘭草。馬蘭草特別適應(yīng)陜北的氣候，到處都是，用它作造紙?jiān)希杀镜?，?lái)源廣。經(jīng)過(guò)多次試驗(yàn)、改進(jìn)，用馬蘭草造紙終于成功了。這讓延安的造紙產(chǎn)量一下子提高了幾十倍。
到抗戰(zhàn)結(jié)束，延安已擁有煉鐵、煉油、機(jī)械制造、軍工、化工等行業(yè)，紙張、煤炭、棉花等產(chǎn)品也實(shí)現(xiàn)了自給或半自給。
自力更生、艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神，從另一個(gè)維度書寫著延安的傳奇。
永遠(yuǎn)的回響
這里，是落腳點(diǎn)，也是出發(fā)點(diǎn)。人們說(shuō)，小小延安繪制著未來(lái)共和國(guó)的藍(lán)圖。中國(guó)共產(chǎn)黨人在延安，以胸懷天下的氣魄，鑄就了延安精神，開拓著新民主主義建設(shè)的“試驗(yàn)區(qū)”。
從這里走出了一大批新中國(guó)建設(shè)所需要的經(jīng)濟(jì)、政治、文教、外交等方面的人才，奇跡般地創(chuàng)造了一批中國(guó)現(xiàn)代文化史、學(xué)術(shù)史上的精品，科技方面的成就也引起了國(guó)際科學(xué)界的高度關(guān)注。
一串串閃光的名字，一個(gè)個(gè)人才的方陣，讓延安更加璀璨奪目。
當(dāng)年懷揣夢(mèng)想奔赴延安的王唯真，不久之后就成為新華社的優(yōu)秀記者。曾被抽調(diào)參加陜甘寧邊區(qū)政府選舉工作的女青年丁雪松，新中國(guó)成立后，成為第一位女大使，先后出使荷蘭和丹麥。那位創(chuàng)造了“馬蘭草造紙”傳奇的華壽俊，新中國(guó)成立后，成為中國(guó)科學(xué)院化學(xué)研究所的首任黨委書記。
那些在風(fēng)起云涌的時(shí)代奔赴延安的有志之士，新中國(guó)成立后，有的成為黨和國(guó)家的領(lǐng)導(dǎo)人，有的成為將軍，有的成為科學(xué)家、理論家、文藝家、教育家，為新中國(guó)的建設(shè)和發(fā)展立下了不朽的功勛。
中國(guó)共產(chǎn)黨在延安時(shí)期創(chuàng)建的各類學(xué)校，成為中國(guó)人民大學(xué)等中國(guó)著名高等學(xué)府的前身。今天，這些大學(xué)延續(xù)著當(dāng)年的夢(mèng)想，為中華民族的偉大復(fù)興培育一代又一代英才。
革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代，這里是無(wú)數(shù)人舍命奔赴的光明之地；到了新時(shí)代，這里依然是中華兒女汲取精神營(yíng)養(yǎng)的沃土。延安時(shí)期雖然已經(jīng)成為過(guò)去，但延安精神成為新時(shí)代永遠(yuǎn)傳承的紅色基因。
歲月流金，信仰永矗。今天，站在“兩個(gè)一百年”的歷史交匯點(diǎn)上，我們迎來(lái)中國(guó)共產(chǎn)黨百年華誕。從南湖駛來(lái)的那艘小小紅船，已經(jīng)成為領(lǐng)航中國(guó)的巍巍巨輪。中華民族偉大復(fù)興的大門已經(jīng)開啟，萬(wàn)眾一心奮斗拼搏的旋律愈來(lái)愈激越昂揚(yáng)。
“革命的道路千萬(wàn)里，天南海北想著你……”讓我們從延安精神中汲取不竭力量，向著光輝的未來(lái)勇毅前行。
版式設(shè)計(jì)：賈國(guó)梁
圖片來(lái)源：解放軍報(bào)資料圖片
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