【學(xué)習(xí)進(jìn)行時(shí)】4月11日,《習(xí)近平談治國理政》第二卷的多語種圖書首發(fā)儀式在倫敦隆重舉行,面向全球讀者推出中文繁體、英、法、西、德、俄、日、阿、葡等9個(gè)文版。來自多個(gè)國家的學(xué)者在首發(fā)式后舉行的“新時(shí)代中國”國際研討會(huì)上各抒己見,探討習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的成因及意義。新華社《學(xué)習(xí)進(jìn)行時(shí)》原創(chuàng)品牌欄目“講習(xí)所”推出文章,為您解讀。
4月初舉行的英國倫敦書展上,中國國際出版集團(tuán)展臺(tái)上的《習(xí)近平談治國理政》第二卷大幅宣傳畫格外引人注目。在這本書的多語種圖書首發(fā)式后舉行的國際研討會(huì)上,中外學(xué)者各抒己見,研討習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想將引領(lǐng)中國走向何方,探尋這一思想的世界意義。
“新時(shí)代中國”的“新”在哪里?
《習(xí)近平談治國理政》第二卷收入了習(xí)近平總書記在2014年8月18日至2017年9月29日期間的重要著作,全書分17個(gè)專題。
《習(xí)近平談治國理政》第一卷被譽(yù)為“了解當(dāng)代中國的窗口、解答中國發(fā)展的鑰匙”;2017年11月出版的第二卷與第一卷構(gòu)成有機(jī)統(tǒng)一整體,為國內(nèi)外讀者深入了解中共十九大精神,把握習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的內(nèi)涵要義提供了權(quán)威讀本。
正因此,第二卷多語種圖書版本的出版受到海內(nèi)外高度關(guān)注。
學(xué)者們認(rèn)為,習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想引領(lǐng)中國進(jìn)入了新時(shí)代。新時(shí)代“新”在哪里,當(dāng)今中國如何處理與世界的關(guān)系,在這本書中都能找到答案。
在中央黨校學(xué)術(shù)委員會(huì)主任、國家創(chuàng)新與發(fā)展戰(zhàn)略研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)鄭必堅(jiān)看來,新時(shí)代,是中國特色社會(huì)主義的新時(shí)代。新時(shí)代中國是一個(gè)走向“強(qiáng)起來”的發(fā)展中大國,是一個(gè)正在為中國人民過上更加美好生活而奮斗的發(fā)展中大國。當(dāng)世界迎來新一輪經(jīng)濟(jì)全球化,中國特色社會(huì)主義進(jìn)入“新時(shí)代”。“兩新”相會(huì),相得益彰。
過去五年,中國取得了非凡的成就,《習(xí)近平談治國理政》實(shí)際上濃縮了中國共產(chǎn)黨在實(shí)踐中不斷求索的歷程。
中央黨史和文獻(xiàn)研究院院務(wù)委員陳晉認(rèn)為,這本書中收錄的重要文本有力地證明,從過去把建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制當(dāng)作經(jīng)濟(jì)改革的目標(biāo),到今天把國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化當(dāng)作全面深化改革的總目標(biāo),是中國現(xiàn)代化進(jìn)程中歷史性的巨大跨越。
國家創(chuàng)新與發(fā)展戰(zhàn)略研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、中央黨校原副校長(zhǎng)李君如說,觀察中國的政治走向,不能憑道聽途說、主觀想象,而要看中國共產(chǎn)黨致力于解決的主要矛盾是什么,中國共產(chǎn)黨治國理政方向是什么。習(xí)近平中國特色社會(huì)主義思想和鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀好比大江大河在向前方流動(dòng)時(shí)會(huì)不斷吸納新水流,形成一個(gè)個(gè)河段,其主題都是中國特色社會(huì)主義,是一脈相承的。
與會(huì)學(xué)者表示,《習(xí)近平談治國理政》第二卷體現(xiàn)了習(xí)近平治國理政思想的新發(fā)展,展現(xiàn)了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢(mèng)的途徑和方向。中國的發(fā)展給世界帶來更大機(jī)遇。越來越多人希望通過《習(xí)近平談治國理政》了解中國發(fā)展的“奧秘”,加強(qiáng)與中國的合作。這正是《習(xí)近平談治國理政》第一、二卷在海內(nèi)外持續(xù)熱銷的原因所在。
“新時(shí)代中國”為什么有堅(jiān)定的自信?
學(xué)者們認(rèn)為,《習(xí)近平談治國理政》一、二卷充盈著濃郁人文情懷和歷史文化光芒,“四個(gè)自信”貫穿全書。
從傳統(tǒng)文化“天人合一”“和而不同”“治大國如烹小鮮”等人文理念中汲取治國理政的思想智慧,從中華民族崇尚和平、和睦、和諧的追求中把握中國發(fā)展前進(jìn)方向……讀懂《習(xí)近平談治國理政》,就不難理解“中國自信”之底氣從何而來。
“當(dāng)今世界,要說哪個(gè)政黨、哪個(gè)國家、哪個(gè)民族能夠自信的話,那中國共產(chǎn)黨、中華人民共和國、中華民族是最有理由自信的?!睍惺杖肓肆?xí)近平在慶祝中國共產(chǎn)黨成立95周年大會(huì)上講話的一部分。習(xí)近平指出,有了“自信人生二百年,會(huì)當(dāng)水擊三千里”的勇氣,我們就能毫無畏懼面對(duì)一切困難和挑戰(zhàn),就能堅(jiān)定不移開辟新天地、創(chuàng)造新奇跡。
在“四個(gè)自信”中,文化自信是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信,是更基本、更深沉、更持久的力量。文化自信在全書中有多處闡述。
2015年11月,習(xí)近平會(huì)見第二屆“讀懂中國”國際會(huì)議外方代表時(shí)指出:“中國有堅(jiān)定的道路自信、理論自信、制度自信,其本質(zhì)是建立在5000多年文明傳承基礎(chǔ)上的文化自信?!?/p>
原國家新聞出版廣電總局副局長(zhǎng)鄔書林說,中國為什么有堅(jiān)定的自信?習(xí)近平的這段講話是對(duì)這個(gè)問題最權(quán)威、最清晰的回答。
鄔書林認(rèn)為,中國的文化自信來源于改革開放以來經(jīng)濟(jì)社會(huì)繁榮發(fā)展,來源于對(duì)中華文明的繼承弘揚(yáng)與對(duì)世界文明的吸收借鑒,還來源于我們能全面客觀地了解世界、清醒地認(rèn)識(shí)自己。
“世界歷史發(fā)展證明,任何具有世界影響的國家崛起,都必然伴隨著與其文化傳統(tǒng)相適應(yīng)的治理理念的廣泛傳播與認(rèn)同?!编w書林說,中國尊重世界文明多樣性,以文明交流超越文明隔閡、文明互鑒超越文明沖突、文明共存超越文明優(yōu)越的理念與世界交流。這樣將使中國的文化自信越走越堅(jiān)定,越走朋友越多。
學(xué)者們指出,以人民為中心的發(fā)展思想,是習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的精髓要義,也是貫穿《習(xí)近平談治國理政》全書的一條紅線。書中隨處可以讀到像“讓老百姓過上好日子”“小康路上一個(gè)也不能少”這樣溫暖人心的話語,彰顯了中國共產(chǎn)黨執(zhí)政的根本價(jià)值取向。正是在這一思想指引下,十八大以來,一大批為民惠民措施落地實(shí)施,6000多萬貧困人口穩(wěn)定脫貧,城鎮(zhèn)年均新增就業(yè)1300萬人以上,城鄉(xiāng)居民收入增速超過經(jīng)濟(jì)增速,人民的獲得感、幸福感、安全感切實(shí)增強(qiáng)。
多位學(xué)者表示,《習(xí)近平談治國理政》體現(xiàn)了習(xí)近平治國理政的思想方法、風(fēng)格特點(diǎn)和大國領(lǐng)袖風(fēng)采。他善于聯(lián)系中國的歷史和文化、結(jié)合自己的經(jīng)歷談對(duì)一些重大問題的看法和體會(huì),善于講中國故事、中國共產(chǎn)黨故事,善于引用歷史典故,思想精辟深刻、鞭辟入里,語言生動(dòng)接地氣,有強(qiáng)大感染力和人格魅力。
“新時(shí)代中國”將為世界貢獻(xiàn)什么?
經(jīng)濟(jì)全球化對(duì)世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展作出了重大貢獻(xiàn),但是又帶有諸多問題和挑戰(zhàn)。正當(dāng)一些西方國家對(duì)前途迷惑不定、失去方向時(shí),世界可以對(duì)新時(shí)代中國期望些什么?
在《習(xí)近平談治國理政》第二卷中,“構(gòu)建人類命運(yùn)共同體”這個(gè)國際關(guān)系新理念高度總結(jié)了中國的外交策略:做一個(gè)積極合作的、對(duì)國際社會(huì)有益的貢獻(xiàn)者。
英國社會(huì)科學(xué)院院士、“全球化”理念首創(chuàng)者馬丁·阿爾布勞教授在他的新書《中國在人類命運(yùn)共同體中的角色》中,對(duì)“構(gòu)建人類命運(yùn)共同體”理念進(jìn)行解讀,探討了中國的大國角色和大國擔(dān)當(dāng),這本書是他研究《習(xí)近平談治國理政》的最新成果。
年逾八旬的馬丁·阿爾布勞教授說,《習(xí)近平談治國理政》第二卷“不是一本僅供中國讀者閱讀的書,而是所有人都應(yīng)該閱讀的、關(guān)乎人類和全球未來的書?!?/p>
西班牙前首相岡薩雷斯認(rèn)為,面對(duì)經(jīng)濟(jì)全球化中出現(xiàn)的問題,一種應(yīng)對(duì)方式是采用新的民族主義,或是貿(mào)易威脅。另一種辦法則是進(jìn)行協(xié)調(diào)治理。顯然,只有后者才能使大家都受益。中國在不斷開放,在尋求共同利益,建立利益共同體。中國能夠成為一個(gè)穩(wěn)定的力量和支持合作的力量。通過《習(xí)近平談治國理政》,可以了解中國在全球化和構(gòu)建人類命運(yùn)共同體方面扮演的至關(guān)重要的角色,對(duì)歐洲國家如何處理彼此之間的關(guān)系、如何參與和推進(jìn)全球化進(jìn)程、如何構(gòu)建與中國的合作關(guān)系都具有重要意義。
意大利前總理蒙蒂表示,《習(xí)近平談治國理政》第二卷充分展示了中國最高領(lǐng)導(dǎo)人的治國理念和全球視野,對(duì)全世界讀者都有借鑒意義,也有助于消除外界對(duì)中國崛起的偏見和誤解。
他說:“我特別欣賞書中關(guān)于人類命運(yùn)共同體、利益共同體的提法。全球化是一個(gè)宏大的構(gòu)想,與它相應(yīng)的落地方式則是‘一帶一路’,通過投資實(shí)現(xiàn)有形的互聯(lián)互通。”
鄭必堅(jiān)認(rèn)為,“構(gòu)建人類命運(yùn)共同體”的理念既正視了地緣政治又超越了地緣政治。所謂“正視”,就是清醒估量地緣政治的現(xiàn)實(shí);所謂“超越”,則是認(rèn)為不同地緣、不同政治制度的國家只要在利益上有匯合點(diǎn),就有可能逐步形成不同層次和內(nèi)涵的利益共同體,進(jìn)而形成各個(gè)民族、各個(gè)國家風(fēng)雨同舟、榮辱與共的“人類命運(yùn)共同體”。
中國國際經(jīng)濟(jì)交流中心總經(jīng)濟(jì)師陳文玲認(rèn)為,構(gòu)建人類命運(yùn)共同體與利益共同體,中國走在了世界前列,實(shí)現(xiàn)了思想理論能力、戰(zhàn)略設(shè)計(jì)能力的重大超越,習(xí)近平中國特色社會(huì)主義思想超越了不同文化、不同道路選擇的局限,尋求最大公約數(shù)、最多利益交匯點(diǎn),成為當(dāng)今世界跨越國界具有穿透力的價(jià)值觀和新文明。
中國駐英大使劉曉明說,只有真正了解中國的人,才能抓住“中國機(jī)遇”,搭上中國發(fā)展快車。《習(xí)近平談治國理政》充分體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨為推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體、促進(jìn)人類和平與發(fā)展崇高事業(yè)貢獻(xiàn)的中國智慧和中國方案。要讀懂中國,就要深刻研讀這部著作。