(三)
信息化、網絡化,沖破了傳統(tǒng)的空間疆域和時間阻隔。虛擬技術的“預實踐”,營造出新的軍事文化
復雜系統(tǒng)科學在引起哲學方法論革命的同時,與多媒體技術、虛擬現(xiàn)實技術、人工智能技術、高性能計算技術和仿真技術結合,又引發(fā)了哲學認識論的革命——人類認識世界的方式發(fā)生了一些變化。
首先,對世界統(tǒng)一性的認識更加豐富。以往,我們講世界的統(tǒng)一性,只強調“物質第一性”。從今天的視角看來,世界的統(tǒng)一性含有三個基本要素,即物質、能量、信息的統(tǒng)一。在人造的技術系統(tǒng)中,是材料、能源、信息的統(tǒng)一;在社會經濟系統(tǒng)中,是物質流、能量流、信息流的統(tǒng)一。把這三方面的統(tǒng)一抽象到哲學層面,就多彩地體現(xiàn)了“物質、運動、信息的統(tǒng)一”。
其次,認識程序由昔日的“部分—整體—部分”,轉變到了今天的“整體—部分—整體”。與此相聯(lián)系,在研究方法上,由昔日的“分析—綜合—分析”,轉變?yōu)榻裉斓摹熬C合—分析—綜合”。
信息化、網絡化,沖破了傳統(tǒng)的空間疆域和時間阻隔。人們觀察問題的著力點從“以物為中心”,已經轉向了“以系統(tǒng)為中心”,認識論的關鍵不再是“具體分析”,而是“系統(tǒng)集成”。
這一全新的哲學認識論,標志著科學思維結構的重大變革。科學研究從昔日的分析優(yōu)勢,轉向了今日的整體綜合優(yōu)勢;昔日以研究“存在”為主的靜態(tài)認識,轉向今日以研究系統(tǒng)為主的動態(tài)認識。
實踐的意義不再局限于歷史和現(xiàn)實的框架內,同時也包含了未來。海灣戰(zhàn)爭后,發(fā)達國家確立了“提出理論——作戰(zhàn)實驗——實兵演練——實戰(zhàn)檢驗”的創(chuàng)新思路,加緊建立“作戰(zhàn)實驗室”,使軍事理論研究方法有了新的突破。
《虛擬認識論》的作者張怡等學者指出:“虛擬技術,深刻地改變了人類的感知世界,創(chuàng)造了一種全新的人類實踐方式。虛擬技術,不只是一種認識方式和解釋世界的方式,它本身就是人類的實踐方式?!?/p>
虛擬技術的“預實踐”,營造出新的軍事文化。從而使軍隊建設由過去的“順時性”,發(fā)展為今天的“共時性”?!绊槙r性”發(fā)展,即做完了今天,再進行明天?!肮矔r性”發(fā)展,可以同時進行今天、明天和后天的事。在此過程中,依據虛擬技術的可重復性、可修改性、可嵌入性特征,把世界上正在發(fā)生和將要發(fā)生,以及頭腦中預設計的戰(zhàn)爭情景,營造為虛擬環(huán)境,檢驗和修正不同階段應有的軍事能力。
與自然科學相比,軍事科學在解析推理和定量分析等方面比較薄弱,總結已經發(fā)生的戰(zhàn)爭經驗,“從戰(zhàn)爭中學習戰(zhàn)爭”,一直是軍人理論創(chuàng)造的傳統(tǒng)方式。隨著信息技術的發(fā)展,建模/仿真與計算機網絡一起,為人們提供了認識世界的第三種重要方法,推動軍事實踐方式從“經驗歸納”向“虛擬仿真”方向拓展,“在實驗室中學習戰(zhàn)爭”“從未來戰(zhàn)爭中學習戰(zhàn)爭”,大大提高了軍人超前的認識能力。
總之,迎著新軍事革命浪潮推進我軍改革,我們需要確立新的哲學觀,需要創(chuàng)新軍事理論,讓軍事創(chuàng)新之光照亮走向未來的路徑。