“千百萬民族英雄，為了保衛(wèi)祖國，灑盡他們的熱血；英雄的故事，像黃河怒濤，山岳般地壯烈！”?70年時光流逝，那些前仆后繼的身影，依然激蕩著我們的心靈；那些為國捐軀的英魂，依然守護(hù)著中華民族的精神血脈。

在國難當(dāng)頭、風(fēng)雨如晦的日子，千千萬萬的優(yōu)秀兒女用血肉之軀筑起新的長城?！洞蠊珗蟆份d文說：“今天的南北戰(zhàn)場上，是爭著死、搶著死，因為大家有絕對的信仰，知道犧牲自己是為了換取中華民族子子孫孫萬代的自由，并且確有把握，一定能達(dá)到?！?/p>

“血染沙場氣化虹，捐軀為國是英雄?！碑?dāng)年的血火戰(zhàn)場已成滄海桑田，昔日的抗戰(zhàn)歷史已被銘刻心靈。一個從偉大勝利走向偉大復(fù)興的民族，永遠(yuǎn)不會忘記那些看到勝利和沒有看到勝利、活到今天和沒有活到今天的英雄，永遠(yuǎn)不會忘記那些有名與無名的抗戰(zhàn)老兵、有形與無形的烈士墓碑。

1933年，胡適應(yīng)傅作義將軍的請求，為長城抗戰(zhàn)中陣亡的將士紀(jì)念碑撰寫碑文。他深情而凝重地寫道：“這里長眠的是二百零三個中國好男子！他們把他們的生命獻(xiàn)給了他們的祖國。我們和我們的子孫來這里憑吊敬禮的，要想想我們應(yīng)該用什么報答他們的血?！?/p>

今天，我們謳歌勝利也應(yīng)居安思危，感恩英雄也應(yīng)反思?xì)v史——“我們應(yīng)該用什么報答他們的血？”

我們的民族應(yīng)該更團(tuán)結(jié)。抗日戰(zhàn)爭勝利的一個偉大意義，在于“巨炮和重彈，轟醒了我們的民族意識”，中華民族“從沙子變成了繩子”。正是因為有左權(quán)、彭雪楓、楊靖宇、趙尚志、張自忠、佟麟閣、趙登禹、戴安瀾等，這些“少數(shù)之中的少數(shù)，優(yōu)秀里面的優(yōu)秀”，敢于挺身而出、力挽狂瀾，日本稱霸中國的美夢才成了一枕黃粱。今天，民族復(fù)興的偉業(yè)未竟，如果眾志成城、團(tuán)結(jié)一心的精神紐帶斷裂了，我們靠什么去爭取新的勝利、創(chuàng)造新的榮光？

我們的國家應(yīng)該更富強(qiáng)。落后就會挨打，發(fā)展才能自強(qiáng)。日本軍國主義者為什么敢叫囂3個月滅亡中國？為什么給中華民族造成空前的深創(chuàng)巨痛？就在于日本的“軍力、經(jīng)濟(jì)力和政治組織力在東方是一等的”，而當(dāng)時的中國是大國，也是窮國、弱國?；仡櫄v史，我們既敬佩先輩們不畏強(qiáng)敵、以命相搏的血性和膽氣，也為當(dāng)時國家的落后和人心的渙散而痛心疾首。發(fā)展是硬道理。只有從英雄精神里汲取前行的力量，才能站穩(wěn)腳跟、挺直腰桿，在民族復(fù)興的道路上走得更加穩(wěn)健。

我們的軍隊?wèi)?yīng)該更強(qiáng)大。馬克思說：“黑格爾在某個地方說過，一切偉大的世界歷史事變和人物，常常第一次作為悲劇出現(xiàn)的，第二次是作為喜劇出現(xiàn)的。”歷史會不會以喜劇出現(xiàn)，關(guān)鍵在于我們能否堅守正義、洞察時勢、把握未來，是否具備不讓悲劇重演的決心和能力。面對復(fù)雜多變的國際安全形勢，面對種種敵對勢力的破壞遏制，面對日本軍國主義幽靈的復(fù)活企圖，我們必須牢記止戈為武的道理，一門心思強(qiáng)軍備戰(zhàn)，決不再讓戰(zhàn)火在我們家園燃燒，決不讓老祖宗留下的疆土有半寸丟失，決不讓國家發(fā)展進(jìn)程被打斷。

（《解放軍報》2015年09月07日 05版）