據(jù)報(bào)道，日本首相安倍晉三將于8月14日發(fā)表戰(zhàn)后70周年談話。在隆重紀(jì)念世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利70周年的氛圍中，國(guó)際社會(huì)一直在密切關(guān)注，作為當(dāng)年侵略國(guó)的日本將如何作出反省，而“安倍談話”不但要表明日本對(duì)待二戰(zhàn)和歷史的態(tài)度，還直接關(guān)系到日本未來國(guó)家發(fā)展走向。

是否承認(rèn)法西斯軍國(guó)主義在歷史上犯下的罪行，是否為歷史上的侵略行為表示懺悔和道歉，這是關(guān)系戰(zhàn)后和平國(guó)際秩序、關(guān)系正義和公理的大是大非問題。1995年8月15日，時(shí)任日本首相村山富市發(fā)表了著名的“村山談話”，其中包括了“殖民統(tǒng)治”“侵略”“道歉”等關(guān)鍵措辭，其核心正是“戰(zhàn)爭(zhēng)責(zé)任”和“不戰(zhàn)誓言”。此后，“村山談話”一直為安倍之前的日本歷屆政府所繼承。

然而，對(duì)于“安倍談話”到底包括不包括“道歉”的內(nèi)容，日本官方卻一直三緘其口，與媒體和公眾打起了啞謎。安倍第二次上臺(tái)后兩次的“8·15”致辭中，都沒有提及“加害責(zé)任”，并且用“和平誓言”代替了“不戰(zhàn)誓言”，這實(shí)質(zhì)上抽走了“村山談話”的靈魂。如果把過去兩年的致辭看作今年“安倍談話”的預(yù)演，那么人們有理由相信，“安倍談話”的底色將是歷史修正主義，是對(duì)“村山談話”的閹割和摒棄。

事實(shí)上，安倍對(duì)這次談話可謂絞盡腦汁，不僅相繼拋出“侵略定義未定論”“不存在強(qiáng)征慰安婦問題”等論調(diào)進(jìn)行鋪墊，還明確表示“不會(huì)受‘村山談話’‘河野談話’束縛”，“不能陷入是否沿襲歷來談話措辭的議論當(dāng)中”，而在其為起草講話定調(diào)的“五大論點(diǎn)”中，只有第一點(diǎn)是“反省日本從歷史吸取了哪些教訓(xùn)”，后面四點(diǎn)談的都是日本戰(zhàn)后的和平主義、對(duì)世界的貢獻(xiàn)及當(dāng)下日本應(yīng)有的政策措施等。不僅如此，日本方面此前還傳出了安倍將以個(gè)人名義而非內(nèi)閣決議發(fā)表談話的風(fēng)聲，以此淡化其官方色彩，試探外界反應(yīng)。

需要指出的是，不管以何種形式發(fā)表，只要身居首相一職，“安倍談話”就不只是一次簡(jiǎn)單的演講，也不可能是“安倍個(gè)人的談話”，而是關(guān)系到日本如何認(rèn)識(shí)那段侵略歷史、如何走向未來。如果能夠表現(xiàn)出誠(chéng)懇的態(tài)度，日本就獲得了一個(gè)讓曾經(jīng)的受害國(guó)諒解的機(jī)會(huì)，如果從“村山談話”的立場(chǎng)上倒退，日本就失去了贏得尊重的機(jī)會(huì)。說得再明白一點(diǎn)，如果不提“道歉”一詞，其所謂的“反省”就只是流于表面，其他內(nèi)容講得再多再好，“安倍談話”也只能是一篇?dú)v史修正主義的文稿。

蒙住雙眼，很難找到未來的方向。承認(rèn)侵略歷史，反省戰(zhàn)爭(zhēng)罪責(zé)，是日本同亞洲鄰國(guó)發(fā)展正常關(guān)系的必要前提。如果“安倍談話”顛覆歷屆日本首相所代表的日本官方立場(chǎng)，如果日本不能真誠(chéng)對(duì)待鄰國(guó)人民的感情，而只是一味地在措辭上投機(jī)取巧，企圖在歷史問題上蒙混過關(guān)，日本就永遠(yuǎn)不可能成為“正常國(guó)家”。