（原標(biāo)題：教育者要先受教育）

教育者要先受教育，這是我軍政治工作的基本原則。習(xí)主席在全軍政治工作會(huì)議上要求，認(rèn)真總結(jié)“教育者本身受教育不夠”的教訓(xùn)。

教育者不僅是教育的組織者、實(shí)施者，也是受教育者。育人即育己，育人先育己。先塑造好自己再教育別人，官兵自然會(huì)思想上信得過(guò)、行動(dòng)上跟著走?！耙云浠杌琛必M能“使人昭昭”？教育者只有先受教育，才有思想覺(jué)悟的提高、感同身受的體驗(yàn)、不令而行的示范效應(yīng)，才能以自己的心“喚醒另一顆心”。比如，在理論學(xué)習(xí)上，領(lǐng)導(dǎo)干部和政治干部就應(yīng)該先學(xué)一步、學(xué)深一些，否則就沒(méi)有教育別人的資格。

領(lǐng)導(dǎo)和機(jī)關(guān)干部本應(yīng)同樣是受教育的對(duì)象，然而現(xiàn)在我們一講教育，卻常常是機(jī)關(guān)在教育基層，上級(jí)在教育下級(jí)，領(lǐng)導(dǎo)在教育群眾，而忽視了對(duì)教育者本身的教育，特別是對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部教育不夠。部隊(duì)教育效果不好，固然有方式方法的問(wèn)題，但與領(lǐng)導(dǎo)和政治干部放松自身教育有直接關(guān)系。有的領(lǐng)導(dǎo)說(shuō)功好、做功差，以致出現(xiàn)“臺(tái)上他講、臺(tái)下講他”的現(xiàn)象；有的認(rèn)為自己職務(wù)提升了，思想覺(jué)悟也自然提升；還有的用滿架經(jīng)典著作來(lái)裝點(diǎn)門面，拿別人寫好的稿子來(lái)走過(guò)場(chǎng)。事實(shí)上，不管是政治干部的形象問(wèn)題，還是政治工作的威信問(wèn)題，都可以從教育者不受教育上找到原因。

師者為師亦為范。做的讓人佩服，說(shuō)的才能讓人信服?，F(xiàn)在的官兵接受教育，不僅僅滿足于教育內(nèi)容的真理性，更看重教育者的人品人格。人格不是道理，卻往往勝過(guò)道理；身教不是語(yǔ)言，卻往往能勝過(guò)語(yǔ)言?！爸艺\(chéng)黨的創(chuàng)新理論的模范教員”方永剛，他的課之所以能征服人、打動(dòng)人，離不開(kāi)他的人格感召力。正如群眾評(píng)價(jià)：“我們信他這個(gè)人，所以信他說(shuō)的那些話！”如果講信仰的靈魂不純，講信念的“鈣質(zhì)”不夠，講品德的品行不端，講艱苦奮斗的貪圖享樂(lè)，怎能讓教育入心入腦？又如何使官兵口服心服？

思想改造無(wú)止境，接受教育無(wú)窮期。思想覺(jué)悟不會(huì)隨著職務(wù)提升而自然提升，也不會(huì)隨著年齡增長(zhǎng)而水漲船高。教育者只有先接受教育，先管好自己，自覺(jué)把立言與立行統(tǒng)一起來(lái)，才能不斷凈化靈魂、提高素質(zhì)、改進(jìn)作風(fēng)，用自己的良好形象和模范帶頭去感召人、教育人。

（《解放軍報(bào)》2014年11月8日 02版）