伴隨著全球互聯(lián)網(wǎng)的崛起及新興媒體的發(fā)展，目前世界主要軍事強(qiáng)國都十分重視認(rèn)知空間安全的戰(zhàn)略問題。最近出版的《制腦權(quán)：全球媒體時(shí)代的戰(zhàn)爭法則與國家安全戰(zhàn)略》這本專著，著眼未來戰(zhàn)爭發(fā)展趨勢，聚焦全球媒體時(shí)代國家認(rèn)知空間安全問題，提出認(rèn)知空間的“制腦權(quán)”這一概念，引發(fā)軍事學(xué)界的關(guān)注。記者就這一話題，訪問了該書的主要作者、國防科技大學(xué)人文與社會(huì)科學(xué)學(xué)院院長曾華鋒教授。

“不戰(zhàn)而屈人之兵”是信息化戰(zhàn)爭的最高境界

記者：制腦權(quán)這個(gè)概念，離不開對認(rèn)知空間的理解。請問什么是認(rèn)知空間，何為制腦權(quán)呢？

曾華鋒：信息化戰(zhàn)爭是物質(zhì)與精神、觀念與現(xiàn)實(shí)的統(tǒng)一，它既是物質(zhì)形態(tài)發(fā)展的表現(xiàn)，也是精神因素作用的必然結(jié)果。信息化戰(zhàn)爭使人類戰(zhàn)爭第一次真正擁有了三個(gè)作戰(zhàn)空間：一是陸、海、空、天等組成的自然空間；二是基于物理原理的網(wǎng)絡(luò)電磁空間，它本質(zhì)上是一種技術(shù)空間；三是由人的精神和心理活動(dòng)構(gòu)成的認(rèn)知空間。贏得未來信息化戰(zhàn)爭，必須掌握戰(zhàn)爭的主動(dòng)權(quán)、獲取戰(zhàn)爭的制域權(quán)并主導(dǎo)戰(zhàn)爭的話語權(quán)。奪取認(rèn)知空間的制腦權(quán)，“不戰(zhàn)而屈人之兵”是信息化戰(zhàn)爭的最高境界。

認(rèn)知空間指的是人類認(rèn)知活動(dòng)所涉及的范圍和領(lǐng)域，它是反映人的情感、意志、信仰和價(jià)值觀等內(nèi)容的無形空間，存在于斗爭參與者的思想中。國家認(rèn)知空間分散存在于每個(gè)個(gè)體的主觀世界，由全社會(huì)無數(shù)個(gè)體的認(rèn)知空間疊加而成。國家利益不僅以實(shí)體形式存在于自然空間、技術(shù)空間，也無形地存在于認(rèn)知空間?！爸颇X權(quán)”就是以宣傳媒體、民族語言、文化產(chǎn)品等所承載的精神信息為武器，以滲透、影響乃至主導(dǎo)社會(huì)大眾與國家精英的認(rèn)知、情感、意識為指向，最終操控一個(gè)國家的價(jià)值觀念、民族精神、意識形態(tài)、文化傳統(tǒng)、歷史信仰等，促使其放棄自己探索的理論認(rèn)識、社會(huì)制度及發(fā)展道路，達(dá)成不戰(zhàn)而勝的戰(zhàn)略目標(biāo)。

記者：當(dāng)前，隨著全球媒體時(shí)代的到來，特別是新興社交媒體的發(fā)展，大國之間的政治博弈持續(xù)加劇，人類心理困惑、道德危機(jī)、信仰迷失等“認(rèn)知域癥狀”不斷凸顯，您認(rèn)為認(rèn)知空間對抗有哪些特點(diǎn)？

曾華鋒：我認(rèn)為，主要有以下三個(gè)特點(diǎn)：一是國家認(rèn)知空間的安全邊界具有模糊性。國家認(rèn)知空間是一個(gè)無邊、無界、無形、無影但又不可忽視的利益空間與對抗空間，社會(huì)輿論和意識形態(tài)領(lǐng)域是認(rèn)知空間爭奪的主要領(lǐng)域，精神信息是主要武器。凡是精神信息可以傳播到的地方，都可以成為認(rèn)知空間較量的戰(zhàn)場。二是國家認(rèn)知空間的信息攻防具有操控性。精神信息的接收、加工及反饋方式不僅與人腦的功能緊密相關(guān)，而且具有鮮明的國家、民族特性。同時(shí)，精神信息在傳播擴(kuò)散的過程中易于失真。在全球媒體時(shí)代，個(gè)體既是信息的接受者，也可以成為信息的發(fā)布者，從理論上講，任何個(gè)體或群體都可以瞬間在世界傳播其加工、制作的特定信息，并對特定目標(biāo)對象產(chǎn)生影響。三是國家認(rèn)知空間的戰(zhàn)略對抗具有持久性。精神信息的作用需要循序漸進(jìn)地進(jìn)行，不能指望產(chǎn)生立竿見影的效果。比如，冷戰(zhàn)期間，以美國為首的西方國家就是通過文化交流等活動(dòng)，逐漸把西方的價(jià)值觀念滲透到蘇聯(lián)和東歐等社會(huì)主義國家，達(dá)到和平演變之目的。如今，西方敵對勢力通過政治、經(jīng)濟(jì)、科學(xué)、文化等各種學(xué)術(shù)交流，在正常的信息互動(dòng)活動(dòng)中謀求灌輸、滲透西方“民主”、“自由”思想和價(jià)值觀念。