2、軍紀(jì)松弛、派系林立與舉國(guó)一致、上下一氣

“官本文化”的沿襲導(dǎo)致了晚清政府在治軍肅紀(jì)上的松懈怠惰，軍紀(jì)松弛、派系林立豈能對(duì)抗日本的舉國(guó)一致、戮力同心？中國(guó)的封建官僚體制孕育了官本文化這個(gè)怪胎，歷經(jīng)朝代更迭亦不式微。即使是按照近代軍制成立了北洋海軍，亦難逃脫官本文化的浸漬和沾染，導(dǎo)致軍內(nèi)軍紀(jì)松弛、派系林立。史料中有這樣的記述：丁汝昌“雖為海軍統(tǒng)帥，而平日宿娼聚賭，并不在營(yíng)中居住”，“有某西人偶登其船，見海軍提督正與巡兵團(tuán)同坐斗竹牌也”，“所有官兵都攜帶家眷住在陸上，把兵艦當(dāng)作一個(gè)衙門，點(diǎn)卯應(yīng)糧”，“每北洋封凍，海軍歲例巡南洋，率淫賭于香港、上海。識(shí)者早憂之”，“鎮(zhèn)遠(yuǎn)、定遠(yuǎn)艦上的士兵，常在艦炮上張曬衣褲”。凡此種種，足見當(dāng)時(shí)北洋海軍治軍肅紀(jì)上的松懈怠惰。如此之軍隊(duì)，豈可御海于外侮。更為甚者，朝廷在選人用人上，也是派系斗爭(zhēng)激烈。李鴻章為使淮軍掌控局面，不是選賢任能，而是大量起用嫡系，排斥其他將領(lǐng)之后黨羽翼。擔(dān)任天津軍械局總辦、負(fù)責(zé)軍需供應(yīng)的張士珩就是其外甥，其供給海軍的彈藥不合格，許多彈頭并未填裝炸藥、“實(shí)有泥沙”，導(dǎo)致日本吉野號(hào)中彈竟然安然無損。

除此之外，北洋海軍也難逃當(dāng)時(shí)貪腐之風(fēng)影響，供應(yīng)給北洋艦隊(duì)的煤本應(yīng)是上好的優(yōu)質(zhì)無煙煤，卻因官員腐化導(dǎo)致北洋艦隊(duì)用的是劣質(zhì)的八槽煤，影響動(dòng)力性且不說，其散出來的濃煙使日本聯(lián)合艦隊(duì)早半小時(shí)發(fā)現(xiàn)北洋艦隊(duì)，贏得了寶貴的戰(zhàn)役準(zhǔn)備時(shí)間。而在此問題上，日本則完成了由傳統(tǒng)社會(huì)向近代“民族國(guó)家”的轉(zhuǎn)型，通過憲法規(guī)范，帶兵將領(lǐng)沒有保全實(shí)力、擁兵自重的制度和心理，反而由于全面學(xué)習(xí)西方一派新風(fēng)正氣，軍紀(jì)肅然，舉國(guó)戮力同心，軍隊(duì)上下一氣。清軍與之交戰(zhàn)，敗亦在其中也。

3、是作風(fēng)之弊還是文化之短

中華文明幾千年的積淀，除了帶來枝繁葉茂的絢麗光彩之外，同時(shí)也沉淀了驚人的保守能量，厚重地遮掩了民族文化之短，使之難以在開放求變中散枝開葉、煥發(fā)活力。經(jīng)過清廷兩次海防大籌議和兩輪海軍建設(shè)熱潮，歷時(shí)20余年，至1888年北洋海軍成軍時(shí)，北洋海軍實(shí)力在當(dāng)時(shí)的遠(yuǎn)東各國(guó)堪稱第一，實(shí)力在日本之上。但這種實(shí)力只是艦船器物等帶來的戰(zhàn)斗力表象，其軍制、訓(xùn)練囿于“祖宗成法不可變”，仍然是中體西用、變而不革。這導(dǎo)致晚清政府在海軍建設(shè)上的組織渙散、作風(fēng)漂浮，也直接導(dǎo)致了最終的敗局。

正是從這個(gè)角度說，晚清的文化之短，繁育了北洋海軍的作風(fēng)之弊，進(jìn)而導(dǎo)致了甲午的海上之殤。我們祭奠這一段歷史，就要從中吸取教訓(xùn)。文化是“無形的心”，是推動(dòng)民族發(fā)展的根本。一支軍隊(duì)光有器物之利、血性之勇，卻無先進(jìn)文化導(dǎo)引、務(wù)實(shí)作風(fēng)保證，終至飲恨大洋，吞下苦果。“風(fēng)以動(dòng)之，教以化之”。每種作風(fēng)的背后都有一段深刻的文化，每種文化也會(huì)孕育出一種作風(fēng)。我們必須形成求真務(wù)實(shí)、改革創(chuàng)新的文化自覺，發(fā)揚(yáng)真打?qū)崅?、真抓?shí)干的優(yōu)良作風(fēng)，扎實(shí)推進(jìn)軍事斗爭(zhēng)準(zhǔn)備各項(xiàng)工作。

（作者系南京政治學(xué)院科研部理論研究室研究員）

《解放軍報(bào)》（2014年03月24日 05版）

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