四、創(chuàng)舉

所謂“創(chuàng)舉”，一般的解釋是：干前人沒(méi)有干過(guò)的事情。對(duì)于攝影人而言，則意味著拍攝前人沒(méi)有拍攝過(guò)的東西，或拍攝出前人沒(méi)有拍攝出的境界。解放軍報(bào)社原著名軍事攝影記者江志順當(dāng)年在對(duì)越自衛(wèi)反擊戰(zhàn)前線拍攝的《生死線上》，軍報(bào)原著名攝影記者喬天富在1987年的大興安嶺火災(zāi)現(xiàn)場(chǎng)拍攝的《瀆職者的窘境》，以及解放軍畫報(bào)社原著名記者袁學(xué)軍拍攝的反映高原軍人無(wú)私奉獻(xiàn)的《英雄探妻》等攝影作品，都是載入攝影史的不朽之作。他們拍攝的東西，大多是別人不曾拍攝過(guò)的，都屬于“創(chuàng)舉”。

創(chuàng)舉，不是“腦筋急轉(zhuǎn)彎”式的異想天開(kāi)，不是小聰明，不是嘩眾取寵式的表演，也不是心血來(lái)潮；創(chuàng)舉是走前人沒(méi)走過(guò)的路，是走別人不敢走的路，是追求，是堅(jiān)守，是責(zé)任感。

說(shuō)到創(chuàng)舉，我總是想起解放軍報(bào)社高級(jí)攝影記者周朝榮。上世紀(jì)90年代初，他在一次隨海軍南海艦隊(duì)補(bǔ)給船去祖國(guó)的最南端——南沙采訪中，被官兵無(wú)私奉獻(xiàn)的崇高精神所感動(dòng)，萌發(fā)了赴祖國(guó)4個(gè)極點(diǎn)采訪的想法。在拍攝《祖國(guó)四極戍邊人》的過(guò)程中，他同戍邊官兵同吃同住同娛樂(lè)，和他們建立了深厚的感情。正因?yàn)槿绱?，?dāng)他拿起相機(jī)的時(shí)候，鏡頭中才充滿了對(duì)戍邊軍人本質(zhì)的理解；他所記錄的那些場(chǎng)景、場(chǎng)面，才具有了視覺(jué)沖擊力和心靈震撼力。

再比如解放軍畫報(bào)社原高級(jí)記者李靖拍攝的反映1998年抗洪的作品《生死簰洲灣》《先救群眾》這樣的軍事新聞攝影作品，只要看一眼，馬上就會(huì)讓人理解什么叫英雄、什么叫舍生忘死。這樣的新聞攝影作品，才是經(jīng)典，才會(huì)成為傳世之作。

這就給了我們這樣的啟發(fā)：軍事新聞攝影作品要成為傳世之作，拍攝者就得有創(chuàng)舉；而要有創(chuàng)舉，就需要拍攝者視攝影為生命，全身心地投入到創(chuàng)作中去，用心靈去感悟，用心靈去拍攝。

（作者系原戰(zhàn)旗報(bào)社副社長(zhǎng)）