二、創(chuàng)新

對于在軍事新聞攝影上有更高追求的拍攝者來說，創(chuàng)新是走向成功的一條重要途徑。那么，怎樣才能實現(xiàn)創(chuàng)新呢？筆者覺得有兩點很重要：一是要有創(chuàng)新意識，二是要有創(chuàng)新思維。

所謂創(chuàng)新意識，就是有求新求變的沖動，有創(chuàng)新的自覺。所謂創(chuàng)新思維，就是軍事新聞攝影工作者的思維方式不能局限于邏輯的、單一的、線性的思維，而是開放性的、發(fā)散性的打破常規(guī)的思維。創(chuàng)新思維既來自靈感、直覺、頓悟等非邏輯的思維形式，又可以通過不斷的學習和積累，在漸悟中形成。

說到學習，好像是個老話題，但是對于軍事新聞攝影人來說，這確實是一個永恒的話題。平時要注重政治理論和政策方面的學習，這對于新聞攝影記者來說很重要。同樣重要的，還有新的攝影語言和技法的學習。攝影語言與文章修辭有共同之處：既可以白描,也可以比喻、形容、渲染、夸張。在許多軍事新聞攝影作品中我們可以看到,拍攝者常常運用哨所的小狗喻意戰(zhàn)士對崗位的忠誠,以巖石形容戰(zhàn)士堅強的品格,以極低的角度仰拍來夸張軍人形象的高大,以低色溫呈現(xiàn)出濃烈的暖調來渲染火熱的練兵場,也有的用“昨天與今天”的對比來反映戰(zhàn)士的成長等等。

作為軍事新聞攝影工作者，平時要多看別人的優(yōu)秀攝影作品，尤其是那些在全國、全軍各種影賽上的獲獎作品，以及國外一些攝影大師拍攝的照片。在欣賞這些好照片的時候，主要看作者是如何選擇色彩、光線、角度的，關注其一些特殊技巧的應用，琢磨其是如何表達新意的，以及新在哪里。

讀書學習，對提高軍事新聞攝影人的綜合素養(yǎng)非常重要。攝影是一門藝術，是視覺藝術，需要很高的審美修養(yǎng)。審美修養(yǎng)從哪里來？靠知識積累，靠多讀書。不僅要讀攝影方面的書，還要讀文學、繪畫等方面的書。讀詩文，如陶淵明的詩，你要品味出他的詩為何平淡之中飽含奇趣；賞繪畫，如鄭板橋的竹, 你要品味出他畫中的竹為何寥寥幾枝卻寓意甚豐，從而增加自己攝影創(chuàng)作的靈感。

軍事新聞攝影工作者還要做一個有思想的人，要有自己對世界、社會、人生等方面的獨特認識和思考。有了思想底蘊，拍攝者在攝影的時候就會睜開“第三只眼”——靈魂的眼，就會發(fā)現(xiàn)別人沒有發(fā)現(xiàn)的東西，不斷創(chuàng)新?；仡櫺侣剶z影史，筆者有這樣的感慨：創(chuàng)新才能成為經(jīng)典，經(jīng)典才能啟迪人們的靈魂。

三、創(chuàng)造

在軍事新聞攝影上有所創(chuàng)造，不是一件輕而易舉的事。尤其是隨著科學的發(fā)展，攝影技術、攝影器材等都高度發(fā)達和智能化，要想在攝影上有所突破和創(chuàng)造，更是難乎其難。但只要軍事新聞攝影人有創(chuàng)造精神，不斷進取，就可以在攝影上達到一個新的境界。

原成都軍區(qū)副司令員桂全智中將，剛剛搞攝影，卻創(chuàng)造出了一個“動幻攝影”的流派，還獲得了發(fā)明專利。他的近千幅繪畫般的“動幻攝影”作品在國內展出后，讓人嘆為觀止，還獲得了攝影獎。這種“動幻攝影”，便是中國攝影界對桂全智將軍新法攝影的稱謂。一開始，許多人感到納悶：他搞攝影時間并不長，怎么就搞出個“發(fā)明”來了？在人們讀到他的《靈動之影》《荷蓮芭蕾》《錦程芙蓉》等多部作品集之后，從他的知識結構和文化素質上，才理解了他能拍攝出“攝影幻像”的原因。

由此可見，創(chuàng)造源于素質。在攝影方面有宏大追求的人，都想創(chuàng)造出屬于自己風格的攝影作品。那么，創(chuàng)造能力、創(chuàng)造所需的高素質從哪里來？還是來自學習。軍事新聞攝影工作者只有不斷學習、不斷更新思想觀念和知識結構，才能處在這個領域的最前沿。有人認為，搞攝影的人不需要多深的文化，也不需要太高深的知識。這也許是從前有過的情況，現(xiàn)在不同了。攝影屬于藝術，即使是新聞攝影，也是一門特殊的專業(yè)，對從業(yè)人員綜合素質的要求越來越高?，F(xiàn)在搞攝影如再像從前那樣，光懂得按快門顯然是不行的。尤其是在新媒體快速發(fā)展的當下，新的攝影方式不斷涌現(xiàn)，軍事新聞攝影人如果不注意學習，很快就會落伍，更別說創(chuàng)造了。