一部?jī)?yōu)秀的紀(jì)實(shí)文學(xué)作品，應(yīng)該既有充足的歷史信息，又有動(dòng)人的文化情懷，還要具有鮮明個(gè)性特征的人物形象，這樣才能震撼人心，深入人心。
紀(jì)實(shí)文學(xué)，顧名思義，是指記錄現(xiàn)實(shí)生活或歷史中的真實(shí)人物與真實(shí)事件的文學(xué)作品。它有兩大特點(diǎn)：一是紀(jì)實(shí)性，二是文學(xué)性。紀(jì)實(shí)性表明，這種文體的核心是真實(shí)，這需要?jiǎng)?chuàng)作者親歷或采訪，以及對(duì)現(xiàn)有歷史相關(guān)文獻(xiàn)有深刻理解。這種理解，并非僅僅是熟悉作品所涉及的歷史片段，更重要的是，要對(duì)更廣闊的歷史面貌和更深層的歷史邏輯有著清晰的把握；文學(xué)性則代表它需要具有文學(xué)作品的要素。紀(jì)實(shí)作品不是膚淺的、通俗化了的歷史資料，不是揭秘式、獵奇式的文字呈現(xiàn)，而是一種個(gè)人化的藝術(shù)性創(chuàng)作。創(chuàng)作者需要對(duì)自己所選擇的歷史事件、歷史人物進(jìn)行個(gè)性化、藝術(shù)化的展示，通過(guò)文學(xué)的表現(xiàn)形式，將史料的真實(shí)轉(zhuǎn)化為藝術(shù)的真實(shí)。簡(jiǎn)單地說(shuō)，就是“大事不虛，小事不拘”。這也是我在創(chuàng)作長(zhǎng)篇紀(jì)實(shí)文學(xué)《黃克誠(chéng)在中央紀(jì)委》（人民出版社）一書(shū)過(guò)程中的深切體會(huì)。
黃克誠(chéng)是一個(gè)非常有個(gè)性的人物。有詩(shī)云：“黨內(nèi)夸剛正，人推黃克誠(chéng)?！睂?xiě)他，不僅要寫(xiě)他的事跡，更要寫(xiě)出他獨(dú)特的人格魅力。而他個(gè)人經(jīng)歷背后的故事，是中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史，是中國(guó)人民解放軍的歷史，是中央紀(jì)委恢復(fù)成立時(shí)期的歷史，是他所處的時(shí)代的歷史。在影響歷史進(jìn)程的大事件上，必須準(zhǔn)確翔實(shí)，來(lái)不得半點(diǎn)文學(xué)虛構(gòu)。正是本著“大事不虛，小事不拘”的創(chuàng)作原則，我在創(chuàng)作中反復(fù)核查史料，準(zhǔn)確把握事件的來(lái)龍去脈，著重展現(xiàn)他敢講真話、有獨(dú)立思考精神、有大局意識(shí)、有擔(dān)當(dāng)情懷的一面。在一些日常生活和人際關(guān)系上，則著力進(jìn)行細(xì)節(jié)描寫(xiě)和心理刻畫(huà)，將細(xì)節(jié)描寫(xiě)、懸疑設(shè)置、人物對(duì)白、場(chǎng)景呈現(xiàn)等方法水乳交融，帶給人們真實(shí)的藝術(shù)體驗(yàn)，極大地豐富了這部紀(jì)實(shí)作品的文學(xué)性。全書(shū)既保持了歷史人物真實(shí)經(jīng)歷的原貌，又在具體的細(xì)節(jié)上加以生動(dòng)的描繪；既有對(duì)歷史大背景的客觀敘述，又有對(duì)他個(gè)人坦蕩性格的傳神刻畫(huà)，被評(píng)論稱為是一部集史料性與文學(xué)性、嚴(yán)肅性與可讀性于一體的紀(jì)實(shí)文學(xué)作品。
情感真實(shí)飽滿的作品才能真正感染人，才能引起讀者的共鳴。
我是完全被黃克誠(chéng)這個(gè)人物吸引、震撼，情感上受到極大沖擊并產(chǎn)生強(qiáng)烈的創(chuàng)作沖動(dòng)后，才決定寫(xiě)這部紀(jì)實(shí)文學(xué)作品的。
大約是2013年盛夏時(shí)節(jié)，我受邀擔(dān)綱電視劇《一代楷模黃克誠(chéng)》的編劇，參與到前期的研究工作中，結(jié)識(shí)了《黃克誠(chéng)傳》編委會(huì)的同志們，他們表現(xiàn)出的對(duì)黃克誠(chéng)的熱情深深地感染了我。在掌握海量的第一手材料后，我對(duì)黃克誠(chéng)波瀾壯闊的人生產(chǎn)生了景仰之情，發(fā)自肺腑地愿意為他的精神鼓與呼。于是，我全身心地投入到創(chuàng)作中。
劇本完成以后，我意猶未盡，又完成了近80萬(wàn)字的《黃克誠(chéng)在新中國(guó)》紀(jì)實(shí)文學(xué)，和一個(gè)上下兩集的紀(jì)錄片《開(kāi)國(guó)大將·黃克誠(chéng)》的腳本。
2017年，人民出版社向我約稿撰寫(xiě)《黃克誠(chéng)在中央紀(jì)委》。當(dāng)時(shí)，中央紀(jì)委即將迎來(lái)恢復(fù)成立40周年，這個(gè)題材的選取是非常有前瞻性的。由于要獨(dú)立成書(shū)，又是重大題材，我仍然是花費(fèi)了很長(zhǎng)時(shí)間用于采訪、選材和撰寫(xiě)。
歷史遠(yuǎn)去，有些細(xì)節(jié)深嵌于歷史發(fā)展的整體脈絡(luò)中，需要?jiǎng)?chuàng)作者細(xì)心地?fù)軇?dòng)、厘清，放出原本的光來(lái)。
“紀(jì)實(shí)”是“實(shí)”，文學(xué)是“虛”，之間的“度”必須統(tǒng)籌考慮。真實(shí)是紀(jì)實(shí)的核心生命，要產(chǎn)生出“紀(jì)實(shí)即史”的效果，容不得半點(diǎn)虛構(gòu)，但又不是材料的簡(jiǎn)單堆積和剪輯；虛構(gòu)是紀(jì)實(shí)文學(xué)的柴火，可以增加情感的熱度，但不是小說(shuō)般的虛構(gòu)。
文學(xué)手法在紀(jì)實(shí)文學(xué)中的運(yùn)用，目的是使事件和人物形象更加豐滿、立體，這里的“虛”也要首先實(shí)有其事，在事件真實(shí)的前提下，然后才是虛構(gòu)想象的細(xì)節(jié)描寫(xiě)。細(xì)節(jié)描寫(xiě)要使當(dāng)時(shí)的形勢(shì)、歷史的場(chǎng)景、當(dāng)事人的心理特征等，都基本符合在場(chǎng)人物的身份和觀點(diǎn)認(rèn)同，這樣才能不僅不影響其可信性，反而有讓人身臨其境之感——很真實(shí)、很自然、很生動(dòng)感人。舉一個(gè)例子，有資料說(shuō)，出任中央紀(jì)委常務(wù)書(shū)記一職，黃克誠(chéng)最初是不同意的。為了弄清事情的來(lái)龍去脈，我一次一次采訪黃克誠(chéng)家屬和當(dāng)年參與《黃克誠(chéng)傳》編輯采訪的前輩……漸漸地，其間的細(xì)節(jié)被還原出來(lái)，就有了相關(guān)的章節(jié)，更深層地展現(xiàn)出黃克誠(chéng)等老一輩革命家人生的光輝和為國(guó)家燃盡自己生命的偉大情懷。同時(shí)，在事件的鏈接、史料的取舍、人物的關(guān)系上我也下足了功夫，又通過(guò)文學(xué)性的描寫(xiě)，將客觀真實(shí)上升為藝術(shù)的真實(shí)，從而大大增強(qiáng)了作品的可讀性、感染力以及厚重的質(zhì)感。
像黃克誠(chéng)這樣的人物，歷史已經(jīng)對(duì)他作出了評(píng)價(jià)，怎么來(lái)體現(xiàn)他的思想脈絡(luò)？一般來(lái)說(shuō)，人物定格了，創(chuàng)作者很容易陷入一味歌頌式的創(chuàng)作，或過(guò)分強(qiáng)調(diào)和粉飾，給人物人為地拔高，從而形成一種臉譜化的人物形象。臉譜化對(duì)人物只會(huì)起到矮化的作用，失去人物應(yīng)有的高度。要突破臉譜化創(chuàng)作，就必須對(duì)自己所寫(xiě)題材有一種使命擔(dān)當(dāng)，在矛盾沖突處絕不能縮手縮腳，要勇于立體化、多角度、多方面地塑造人物。塑造人物是為了表達(dá)思想。思想表達(dá)到位，題材、內(nèi)容、境界才能抵達(dá)完美。創(chuàng)作《黃克誠(chéng)在中央紀(jì)委》時(shí)，我塑造人物不是簡(jiǎn)單敘事，而是深入挖掘人物的思想脈絡(luò)，挖掘人物的“魂”。因?yàn)樗枷朊}絡(luò)清晰，有了“魂”，呈現(xiàn)出來(lái)的黃克誠(chéng)就是一個(gè)偉人，更是一個(gè)血肉豐滿的大寫(xiě)的“人”。
當(dāng)前，紀(jì)實(shí)文學(xué)創(chuàng)作中也存在著假、大、空、腫的現(xiàn)象。如果任憑這種創(chuàng)作風(fēng)氣蔓延開(kāi)來(lái)，真正的紀(jì)實(shí)文學(xué)將越來(lái)越萎縮。
要維護(hù)紀(jì)實(shí)文學(xué)的嚴(yán)肅性，我個(gè)人認(rèn)為，創(chuàng)作者必須在堅(jiān)持黨性原則和唯物史觀的基礎(chǔ)上，具有秉筆直書(shū)歷史的勇氣，絕對(duì)不能有半點(diǎn)投機(jī)取巧的思想。要沉下心來(lái)，要耐得住寂寞，要有頑強(qiáng)的鉆研精神，更要有一種高度的使命感、責(zé)任感和“舍我其誰(shuí)”的氣魄，不瞻前顧后地投入創(chuàng)作，在歷史的賜予中找到最有力的表達(dá)方式，把真實(shí)的歷史、真實(shí)的事件、真實(shí)的人物思想和情操飽滿地呈現(xiàn)給讀者。
一個(gè)人的文字風(fēng)格就是他靈魂的樣子，是他的主人公思想的表達(dá)。創(chuàng)作者是否真誠(chéng)、客觀公正，是否有歷史擔(dān)當(dāng)?shù)挠職?，他的文字?huì)告訴讀者。只有放下個(gè)人私念，客觀公正地秉筆直書(shū)，所完成的作品才能對(duì)得起讀者，才能經(jīng)得起歷史的檢驗(yàn)。