對(duì)整個(gè)世界來(lái)說(shuō)，1848年是動(dòng)蕩不安的一年，直到今天的歷史學(xué)家們還在探究究竟是什么原因?qū)е卤椴細(xì)W洲的罷工、混亂和革命。當(dāng)上流社會(huì)的權(quán)貴們表現(xiàn)出對(duì)徘徊在歐洲上空的共產(chǎn)主義幽靈極度恐懼時(shí)，馬克思鮮明而尖銳地指出，這幽靈豈不就是他們貪婪的產(chǎn)物，豈不就是資本主義生產(chǎn)方式所造成的必然夢(mèng)魘？
《共產(chǎn)黨宣言》是馬克思、恩格斯在170年前為正義者同盟撰寫的綱領(lǐng)性文件，在當(dāng)時(shí)他們或許并未想到，這篇僅一萬(wàn)余字的宣言竟成為日后引發(fā)世界翻天覆地變革的偉大經(jīng)典。在人類文明史上，優(yōu)秀的作品燦若繁星、汗牛充棟，但是能夠擔(dān)當(dāng)“偉大經(jīng)典”這一冠冕的則屈指可數(shù)。《共產(chǎn)黨宣言》的偉大并非僅僅在于其所引發(fā)的一次次無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命，更重要的是其所反映的時(shí)代精神和推進(jìn)了歷史大步跨越。
《共產(chǎn)黨宣言》所體現(xiàn)的，是悲天憫人的偉大情懷。同情是人類高貴的品質(zhì)，哲學(xué)家羅素曾說(shuō)：“對(duì)愛情的渴望，對(duì)知識(shí)的追求，對(duì)人類苦難不可遏制的同情，是支配我一生的單純而強(qiáng)烈的三種感情?！蔽覀兞?xí)慣于把同情理解為對(duì)弱者境況天然涌現(xiàn)出的不忍之心，《共產(chǎn)黨宣言》所表現(xiàn)的同情，則超越了私人領(lǐng)域的細(xì)膩情感，擴(kuò)及到對(duì)人類整體命運(yùn)的憂思。在馬克思、恩格斯看來(lái)，盡管“資產(chǎn)階級(jí)在它不到一百年的階級(jí)統(tǒng)治中所創(chuàng)造的生產(chǎn)力，比過(guò)去一切世代創(chuàng)造的全部生產(chǎn)力還要多，還要大”。但是，具有明顯高效率的資本主義生產(chǎn)方式，卻最終成為引發(fā)社會(huì)日益分裂、貧富差異日趨擴(kuò)大的罪魁禍?zhǔn)?，以至于在其間不但無(wú)產(chǎn)階級(jí)落入萬(wàn)劫不復(fù)被奴役的命運(yùn)，資產(chǎn)階級(jí)也終將承受社會(huì)動(dòng)蕩和自我迷失的惡果。覆巢之下，焉有完卵？如果不謀求改變，它終將禍延子孫，令人類走上萬(wàn)劫不復(fù)之路。這種悲天憫人的偉大情懷，最終引發(fā)了思想家對(duì)偉大革命的暢想。事實(shí)也與其暢想的一樣，《共產(chǎn)黨宣言》最終成為指引人類社會(huì)進(jìn)行革命、求得翻身解放的精神燈塔。
《共產(chǎn)黨宣言》所揭示的，是造成人類苦難的真實(shí)原因。世界歷史上從來(lái)不乏悲天憫人的圣賢，早在馬克思之前，莫爾、圣西門、傅立葉等就曾經(jīng)設(shè)想用美好夢(mèng)想取代殘酷的現(xiàn)實(shí)，歐文甚至散盡家財(cái)、躬身踐行他的“新和諧公社”。然而，由于缺乏科學(xué)理論奠基，僅憑一腔熱情，其烏托邦構(gòu)想最終淪為不能結(jié)果的花朵。馬克思、恩格斯從現(xiàn)實(shí)出發(fā)，用科學(xué)的方法，從生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系、人與人之間的關(guān)系來(lái)分析苦難的真正原因，用歷史唯物主義的方法謀求對(duì)人類關(guān)系的重塑與拯救。這條科學(xué)的道路無(wú)疑為在黑暗中摸索的無(wú)產(chǎn)階級(jí)找到一條解放自己、進(jìn)而解放全人類的光明大道。
《共產(chǎn)黨宣言》所呼吁的，是人類解放的實(shí)踐要求。正如馬克思在《關(guān)于費(fèi)爾巴哈的提綱》中所寫的：“哲學(xué)家們只是用不同的方式解釋世界，問(wèn)題在于改變世界”。馬克思從來(lái)不是一個(gè)滿足于理論構(gòu)想的書齋學(xué)者，《共產(chǎn)黨宣言》也絕不是抽象的理論假設(shè)，它的宗旨是號(hào)召無(wú)產(chǎn)階級(jí)團(tuán)結(jié)起來(lái)，理解自身、理解所處的時(shí)代，積極投身于改造世界的偉大實(shí)踐中去。正是在它的感召下，無(wú)數(shù)仁人志士躊躇滿志、奮勇向前，從日內(nèi)瓦馬克思主義團(tuán)體勞動(dòng)解放社的成立，到彼得格勒武裝起義；從南湖的紅船揚(yáng)波啟航，到瑞金建起共和國(guó)搖籃，無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命在偉大思想照耀下如火如荼、風(fēng)起云涌。
黨的十九大報(bào)告指出：“中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代，這是我國(guó)發(fā)展新的歷史方位?！闭驹跉v史新起點(diǎn)上，《共產(chǎn)黨宣言》讓人們?cè)俅位貞浧瘃R克思、恩格斯筆下綻放的共產(chǎn)主義理想和實(shí)現(xiàn)這一理想所蘊(yùn)含的科學(xué)方法。170年前《共產(chǎn)黨宣言》的問(wèn)世，預(yù)示著一個(gè)新時(shí)代的誕生，這一寶貴的精神遺產(chǎn)，在今天必將產(chǎn)生更有力的回響。重溫這一偉大著作，將時(shí)刻提醒我們積極投身新時(shí)代的偉大斗爭(zhēng)，督促我們?nèi)ㄔO(shè)新時(shí)代的偉大事業(yè)，激勵(lì)我們努力實(shí)現(xiàn)新時(shí)代的偉大夢(mèng)想。
（作者單位：國(guó)防大學(xué)安全學(xué)院）