雙向奔赴點(diǎn)燃思想火炬
■劉昱岑
雙向奔赴,是指雙方為同一件事情的向好發(fā)展共同付出努力。調(diào)查顯示,獨(dú)自進(jìn)行一項(xiàng)活動(dòng)和一群人同時(shí)進(jìn)行一項(xiàng)活動(dòng)相比,群體行為能更多地影響參與者對(duì)當(dāng)前活動(dòng)的評(píng)價(jià),從而產(chǎn)生更大的凝聚力、向心力。在開(kāi)展思想政治教育中,如果能實(shí)現(xiàn)教育者與受教育者的雙向奔赴,必然也能取得更好效果。
開(kāi)展思想政治教育既是一個(gè)你來(lái)我往、思想碰撞的過(guò)程,也是一個(gè)教學(xué)相長(zhǎng)、雙向發(fā)力的過(guò)程,必須堅(jiān)持主導(dǎo)性和主體性相統(tǒng)一。雙向奔赴主要體現(xiàn)在教育者與受教育者的良性互動(dòng)、共同發(fā)力。開(kāi)展教育時(shí),若雙方缺少互動(dòng),就會(huì)很難引發(fā)共鳴。同樣,沒(méi)有共鳴就沒(méi)有認(rèn)同,沒(méi)有認(rèn)同也就不會(huì)取得好的效果,更不要說(shuō)影響人、改變?nèi)恕⒁I(lǐng)人了。抓教育落實(shí)必須同步抓好教與學(xué)兩個(gè)方面,切實(shí)讓教育者教出水平,讓官兵學(xué)有所獲。
“善之本在教,教之本在師?!苯逃哂眯挠们?,是上好思想政治教育課的基礎(chǔ)。思想政治教育是黨在軍隊(duì)鑄魂育人的工作,任重而道遠(yuǎn),需要教育者既是熟讀經(jīng)典、廣泛涉獵、潛心研究的“經(jīng)師”,又是躬身篤行、以德育人、以心化人的“人師”。教育者施教時(shí)必須注重實(shí)際效果,不能“倒好一杯水,不管熱與涼”,而要將理論講透,旗幟鮮明講政治,深入淺出講道理,用接地氣的話(huà)語(yǔ)吸引官兵,用鮮明的理論說(shuō)服官兵,用真理力量贏得認(rèn)同,切實(shí)讓教育入情入理、入腦入心。
“善學(xué)者,師逸而功倍,又從而庸之;不善學(xué)者,師勤而功半,又從而怨之。”官兵用心悟,是確保教育實(shí)效的關(guān)鍵。教育者善于引導(dǎo)、善于啟發(fā),官兵樂(lè)于接受、及時(shí)消化,教育才可以保持生機(jī)活力。若僅靠教育者用心用情,受教育者卻三心二意,就不可能取得預(yù)期效果。馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為,外因必須通過(guò)內(nèi)因起作用。達(dá)成好的教育效果僅靠教育者單方面努力是不夠的,還需要廣大官兵發(fā)揮主觀能動(dòng)性。如果官兵上教育課時(shí)只是淺嘗輒止、應(yīng)付了事,而不是積極參與、用心領(lǐng)悟,就無(wú)法真正將教育內(nèi)容內(nèi)化于心,更不要說(shuō)外化于行了。
教無(wú)定法,貴在得法。實(shí)現(xiàn)思想政治教育的雙向奔赴,還需要在實(shí)踐中不斷創(chuàng)新教育方式,多站在受教育者的角度設(shè)計(jì)教育課堂,主動(dòng)適應(yīng)信息傳播、輿論格局和官兵認(rèn)知特點(diǎn)等新變化,善于借助新媒體新技術(shù)新手段改進(jìn)施教方法,最大限度地調(diào)動(dòng)官兵參與教育、主動(dòng)思考的積極性,推動(dòng)課堂教學(xué)由“唱獨(dú)角戲”向雙向互動(dòng)、大家參與轉(zhuǎn)變。
總之,教育者樂(lè)教善教、潛心育人,官兵樂(lè)學(xué)善悟、融會(huì)貫通,雙方共同奔赴同一個(gè)目標(biāo),必然能點(diǎn)燃思想的火炬、照亮前行的道路。
(作者單位:32676部隊(duì))
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