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文藝的旗幟和方向:黨的歷史上關(guān)于文藝工作的三次重要會議

來源:中國軍網(wǎng)-解放軍報作者:成 路責(zé)任編輯:李佳琦
2021-10-17 06:57

文藝的旗幟和方向

——黨的歷史上關(guān)于文藝工作的三次重要會議

■成 路

2014年10月15日,習(xí)近平總書記主持召開文藝工作座談會并發(fā)表重要講話,為新時代文藝發(fā)展指明了前進(jìn)方向。在黨的歷史上,關(guān)于文藝工作還有三次重要會議影響深遠(yuǎn)。一是,“中國文藝協(xié)會”成立會議,建立了黨領(lǐng)導(dǎo)的文藝組織。二是,延安文藝座談會,解決了“文藝要為工農(nóng)兵服務(wù)和如何服務(wù)的問題”,成為中國共產(chǎn)黨文藝政策的基石。三是,中華全國文學(xué)藝術(shù)工作者代表大會(簡稱全國第一次文代會),指明了全國文藝的新方向。

1936年秋,在中共黨組織幫助下,丁玲逃離被幽禁3年多的南京來到陜北。中共中央宣傳部在一孔大窯洞里開會歡迎她,毛澤東、周恩來等領(lǐng)導(dǎo)人都出席了歡迎會。中宣部代部長凱豐致歡迎詞:“丁玲同志是中國工農(nóng)紅軍抵達(dá)陜北后第一個到蘇區(qū)來的知名作家?!苯又芏鱽?、林伯渠、李克農(nóng)也都發(fā)了言,周恩來說:“我們紅軍隊伍,不僅需要扛槍桿子的戰(zhàn)士,也需要拿筆桿子的戰(zhàn)士,我們歡迎更多的作家、詩人、戲劇家、音樂家、畫家,到我們蘇區(qū)來。”

歡迎宴會后,毛澤東單獨會見了丁玲。在談話中,丁玲向毛澤東匯報了自己的想法,建議把已經(jīng)在陜北的文化人士組織起來,成立一個文藝協(xié)會,以推動根據(jù)地的文藝創(chuàng)作。毛澤東當(dāng)即表示贊成,認(rèn)為這是中華蘇維埃運動的創(chuàng)舉。在和毛澤東的談話中,丁玲還向毛澤東提出參加紅軍的請求,毛澤東也當(dāng)即表示同意,并很快安排她到紅軍作戰(zhàn)前線,跟隨彭德懷、任弼時領(lǐng)導(dǎo)的部隊體驗生活、進(jìn)行采訪。不久,毛澤東寫下《臨江仙·給丁玲同志》,并破例用電報的形式發(fā)往前線:“壁上紅旗飄落照,西風(fēng)漫卷孤城。保安人物一時新。洞中開宴會,招待出牢人。纖筆一枝誰與似?三千毛瑟精兵。陣圖開向隴山東。昨天文小姐,今日武將軍。”毛澤東深知,丁玲一人來歸,其意義的重大甚至在“三千精兵”之上,也向全國各界人士表明了中國共產(chǎn)黨組成抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的決心以及求賢若渴、唯才是舉的風(fēng)范。

1936年11月,經(jīng)丁玲、李伯釗等34人倡議,組建“蘇區(qū)文藝工作者協(xié)會”。11月22日,召開成立大會,毛澤東等領(lǐng)導(dǎo)人出席。大會上,毛澤東提議改名為“中國文藝協(xié)會”。他在講話中說:“發(fā)揚蘇維埃的工農(nóng)大眾文藝,發(fā)揚民族革命戰(zhàn)爭的抗日文藝,這是你們偉大的光榮任務(wù)。”當(dāng)天的《紅色中華》報發(fā)表《“中國文藝協(xié)會”的發(fā)起》,指出:“培養(yǎng)無產(chǎn)者作家,創(chuàng)立工農(nóng)大眾的文藝,成為革命發(fā)展運動中一支戰(zhàn)斗力量,是目前的重大任務(wù)?!?/p>

1937年,延安成為大批進(jìn)步知識分子向往的“圣地”及新民主主義的文化中心。很多專業(yè)性文藝團(tuán)體和組織、專業(yè)性文藝刊物陸續(xù)出現(xiàn)。黨為了適應(yīng)新的形勢需要,籌組成立了陜甘寧邊區(qū)文化界救亡協(xié)會。邊區(qū)文協(xié)不僅編輯《文藝突擊》《大眾文藝》《中國文藝》《文藝戰(zhàn)線》等刊物,還先后組織派遣6個抗戰(zhàn)文藝工作團(tuán),分赴晉西北、晉察冀、晉冀魯豫等抗日根據(jù)地,以建立戰(zhàn)地文藝通信網(wǎng)絡(luò),編寫戰(zhàn)地通訊報告,培訓(xùn)抗戰(zhàn)文藝骨干,組織根據(jù)地文藝宣傳活動,以及搜集整理各地民間文藝材料等,使邊區(qū)文藝工作者通過切實的“文章入伍,文章下鄉(xiāng)”實踐,思想和作風(fēng)得到磨煉提高。同時,也使他們的文藝創(chuàng)作及審美趣味,開始和工農(nóng)兵大眾有了初步接近。

1940年初,邊區(qū)文協(xié)在延安隆重召開第一次代表大會。毛澤東在會上作《新民主主義的政治與新民主主義的文化》(后改為《新民主主義論》)演講,提出了“民族的科學(xué)的大眾的”新民主主義文化方向。他說“這種新民主主義的文化是大眾的,因而即是民主的。它應(yīng)為全民族中百分之九十以上的工農(nóng)勞苦民眾服務(wù),并逐漸成為他們的文化。”這篇演講從理論及方法等方面,對中國共產(chǎn)黨及其新民主主義的政治、經(jīng)濟(jì)與文化實踐,以及新民主主義文化的性質(zhì)、任務(wù)及其目標(biāo),進(jìn)行了系統(tǒng)闡釋和具體部署,標(biāo)志著以延安為中心的新民主主義文化建設(shè)進(jìn)入到一個新的發(fā)展階段。

1942年5月召開的延安文藝座談會,是黨的文藝工作的里程碑。會議分別于5月2日、16日、23日舉行了3次座談會。會議由毛澤東和凱豐主持。

5月2日第一次會議,毛澤東一到會場,與會者便活躍起來,毛澤東和大家親切握手交談。會上,毛澤東說:我們要戰(zhàn)勝敵人,首先要依靠手里拿槍的軍隊,但僅有這種軍隊是不夠的,我們還要有文化的軍隊。全場響起熱烈的掌聲和笑聲。后來正式發(fā)表時,這句話改成更加概括性的語言:“手里拿槍的軍隊”和“文化的軍隊”。

5月16日第二次會議,大家圍繞文藝工作者的立場、態(tài)度等問題熱烈討論,毛澤東認(rèn)真聽取大家的發(fā)言,并不時做著記錄。

5月23日第三次會議,毛澤東講話時已是晚飯后。由于人數(shù)增加,會址只好改在廣場上。據(jù)與會者回憶,工作人員在樓前小廣場上用三根木棍搭起一個架子,在架子上懸掛起一盞汽燈。導(dǎo)演干學(xué)偉回憶:“他(毛澤東)說我們開了幾次會,開得很好,我向同志們學(xué)了很多。我對文學(xué)藝術(shù)是小學(xué)生,是個門外漢。今天呢,大家考我一考,題目呢就叫作《結(jié)論》。大家嘩地一聲笑起來了,非常幽默,非常輕松詼諧,但是內(nèi)容是非常深刻的?!边@是毛澤東第一次集中闡述自己的文藝思想。他以深刻的洞察力和高度的概括力,把文藝問題歸結(jié)為一個“為什么人”和“如何為”的問題——文藝要為工農(nóng)兵服務(wù)和如何服務(wù)的問題?!坝谐鱿⒌奈膶W(xué)家藝術(shù)家,必須到群眾中去,必須長期地?zé)o條件地全心全意地到工農(nóng)兵群眾中去,到火熱的斗爭中去”。毛澤東論述的“文藝為什么人服務(wù)的問題”,給“人民性”賦予了全新含義,它不再只是民族性的問題,它是以最廣大的勞動人民為基礎(chǔ)的人民性。

座談會后,毛澤東又兩次發(fā)表關(guān)于文藝問題的講話,對座談會講話內(nèi)容作進(jìn)一步申述。第一次是5月28日,在中央學(xué)習(xí)組會議上。他指出:召開文藝座談會的目的,就是要解決一個“結(jié)合”問題,“文學(xué)家、藝術(shù)家、文藝工作者和我們黨的干部相結(jié)合,和工人農(nóng)民相結(jié)合、以及和軍隊官兵相結(jié)合的問題”。講話中,毛澤東還指出在文藝創(chuàng)作上不僅要反對只講藝術(shù)性而抹煞革命性的傾向,也要反對只講革命性而忽視藝術(shù)性的傾向。

第二次是5月30日,在魯迅藝術(shù)文學(xué)院。魯藝戲劇系助教駱文回憶:“魯藝學(xué)員都希望去參加文藝座談會,毛澤東說,會后我專門去學(xué)校講一講。毛澤東在會議結(jié)束的第七天,騎著馬來到魯藝演講,提出著名的‘小魯藝’‘大魯藝’的觀點,指出現(xiàn)在學(xué)習(xí)的地方是‘小魯藝’,只在‘小魯藝’學(xué)習(xí)是不夠的,還要到‘大魯藝’學(xué)習(xí),這個‘大魯藝’就是工農(nóng)兵群眾的生活和斗爭?!?/p>

延安文藝座談會后,藝術(shù)家們積極到群眾中去,創(chuàng)作出《兄妹開荒》《白毛女》《黃河大合唱》《王貴與李香香》《李有才板話》《李家莊的變遷》《太陽照在桑干河上》《暴風(fēng)驟雨》等經(jīng)典作品。

1949年3月,中國共產(chǎn)黨即將取得全國勝利,為了籌備新政協(xié)會議及組建新政府,中共中央需要將社會各界的力量組織起來召開全國代表大會。在這一背景下,由郭沫若提議、黨中央批準(zhǔn)召開了全國文學(xué)藝術(shù)界的代表大會,以成立新的全國性的文藝組織。

全國文代會籌備期間,籌備委員會出版了《文藝報》,作為全國文代會的機(jī)關(guān)報。《文藝報》圍繞大會和新的文藝組織發(fā)起討論,并組織了三次座談會,對統(tǒng)一大會思想起到重要作用。1949年7月2日,中華全國文學(xué)藝術(shù)工作者代表大會開幕。會議成立了中國人民政治協(xié)商會議發(fā)起單位之一的中華全國文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會。

文代會開幕式上發(fā)表講話的有朱德、董必武、陸定一、葉劍英等中央領(lǐng)導(dǎo),他們的講話再三強(qiáng)調(diào)了“為人民服務(wù)”的文藝方向。7月6日,周恩來作《在中華全國文學(xué)藝術(shù)工作者代表大會上的政治報告》時,毛澤東突然親臨會場并發(fā)表了簡短講話:“同志們,今天我來歡迎你們。你們開的這樣的大會是很好的大會,是革命需要的大會,是全國人民所希望的大會。因為你們都是人民所需要的人,你們是人民的文學(xué)家、人民的藝術(shù)家、或者是人民的文學(xué)藝術(shù)工作的組織者。你們對于革命有好處,對于人民有好處。因為人民需要你們,我們就有理由歡迎你們,再講一聲,我們歡迎你們?!?/p>

這個簡短的講話中,7次出現(xiàn)了“人民”一詞?!叭嗣瘛币辉~該如何理解呢?毛澤東在《論人民民主專政》中論述:“人民是什么?在中國,在現(xiàn)階段,是工人階級,農(nóng)民階級,城市小資產(chǎn)階級和民族資產(chǎn)階級?!薄盀槿嗣穹?wù)”的文藝方向仍然是毛澤東《在延安文藝座談會上的講話》中提出的為“工農(nóng)兵”的文藝方向,只是“人民”所包括的范圍在新的形勢下有所擴(kuò)展。這次大會形成的文件和決議,為新中國文藝建立起新的美學(xué)標(biāo)準(zhǔn),標(biāo)志著中國當(dāng)代文學(xué)的開端。

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