（三）在很多人看來，新中國70年巨變的震撼之處在于，它在規(guī)模上具有超大性：中國有近14億人口，比此前崛起的大國人口總和還要多；而在時間上，又具有超級“壓縮性”：中國僅用了幾十年的時間，就走完了西方國家?guī)装倌曜哌^的路。

以如此大的規(guī)模跑出如此快的速度，以如此短的時間實(shí)現(xiàn)如此大的變化，這一奇跡的震撼人心之處還在于，中國在實(shí)現(xiàn)快速發(fā)展的同時確保了社會長期穩(wěn)定，讓經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的活力有序釋放，實(shí)現(xiàn)了活力與秩序、發(fā)展與穩(wěn)定的平衡。

現(xiàn)代化學(xué)說中，有一個著名的“亨廷頓悖論”：現(xiàn)代性孕育著穩(wěn)定，而現(xiàn)代化過程卻滋生著動蕩。甚至有人斷言，“如果一個國家出現(xiàn)動亂，那并非因?yàn)樗麄冐毟F，而是因?yàn)樗麄兿胫赂弧！睔v史發(fā)展的一般規(guī)律表明，一個國家在從傳統(tǒng)社會向現(xiàn)代社會轉(zhuǎn)變的過程中，往往都要經(jīng)歷一個社會矛盾和風(fēng)險的高發(fā)期。

有人曾用“壓縮膠囊”來形容現(xiàn)代化之路上的中國：飛速跨越的歷程，各種矛盾與問題不斷積累，如同壓縮在一個膠囊之中。更何況，以中國的體量，哪怕是一點(diǎn)小問題，乘以一個龐大的基數(shù)，也會變成一個大問題。

從這個角度看，在中國輝煌的“發(fā)展奇跡”背后，還有一個同等重要的“穩(wěn)定奇跡”：經(jīng)歷復(fù)雜而又劇烈的經(jīng)濟(jì)社會變革過程，我們保持了社會秩序的長期總體穩(wěn)定，實(shí)現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)社會的持續(xù)健康發(fā)展。

發(fā)展和穩(wěn)定，是緊密地結(jié)合在一起的，無論是發(fā)達(dá)國家還是發(fā)展中國家，穩(wěn)定都是走向現(xiàn)代化重要而基本的前提條件。正如一位外國學(xué)者在對中國發(fā)展進(jìn)行長期研究后得出的結(jié)論：“中國政府正確的經(jīng)濟(jì)發(fā)展戰(zhàn)略和中國政治體系的穩(wěn)定性是保證經(jīng)濟(jì)不斷增長的秘訣”。

新中國70年，我們實(shí)現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)發(fā)展的跨越、經(jīng)濟(jì)體制的轉(zhuǎn)軌，也正面對社會的轉(zhuǎn)型。在這一過程中，即便經(jīng)歷了一些波折，但中國總體上實(shí)現(xiàn)了近代以來從未有過的穩(wěn)定局面。今天的中國，以有效的社會治理、良好的社會秩序，讓人民獲得感、幸福感、安全感更加充實(shí)、更有保障、更可持續(xù)，讓來訪的外國人感慨“中國是世界上最有安全感的國家之一”，讓關(guān)注中國的外國媒體驚嘆“中國已成全球最穩(wěn)定繁榮的經(jīng)濟(jì)體”。

黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央，提出一系列新理念新思想新戰(zhàn)略，出臺一系列重大方針政策，推出一系列重大舉措，推進(jìn)一系列重大工作，解決了許多長期想解決而沒有解決的難題，辦成了許多過去想辦而沒有辦成的大事……在復(fù)雜多變的外部環(huán)境和深刻變化的國內(nèi)形勢下，黨和國家事業(yè)所取得的歷史性成就、所發(fā)生的歷史性變革，有些是前所未有的，有些是振聾發(fā)聵的，有些是蕩氣回腸的，有些是驚心動魄的，哪一項(xiàng)要實(shí)現(xiàn)都不容易，都需要極大的政治勇氣和政治膽魄，都需要高超的駕馭能力和智慧。

中國歷史是一部治亂交替、分合輪回的歷史，幾千年來亂世多、治世少，太平盛世更是罕見。長期動蕩、戰(zhàn)亂頻仍，使人民深受其害。能否實(shí)現(xiàn)國家長治久安，成為人民衡量制度好壞、政權(quán)優(yōu)劣的最重要標(biāo)準(zhǔn)。以這樣的歷史視野看，新中國70年能夠保持社會長期穩(wěn)定，堪稱奇跡！

（四）發(fā)展奇跡與穩(wěn)定奇跡，是互為因果、互相成就的：沒有發(fā)展，穩(wěn)定就沒有基礎(chǔ)；沒有穩(wěn)定，發(fā)展就失去前提。兩大奇跡相輔相成，背后更有著深層次的原因。面對這樣的中國奇跡，有西方學(xué)者感嘆，誰要能解釋中國，誰就能獲得諾貝爾獎。甚至有人斷言：中國是一切規(guī)律的例外。

然而，規(guī)律是什么？規(guī)律恰恰是事物內(nèi)在的必然聯(lián)系，是決定著事物發(fā)展的必然趨勢，是變化的、經(jīng)驗(yàn)的世界之下不變的、深層的結(jié)構(gòu)。正如恩格斯所說，歷史進(jìn)程是受內(nèi)在的一般規(guī)律支配的；問題只是在于發(fā)現(xiàn)這些規(guī)律。

70年，我們始終堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，始終堅(jiān)持走社會主義道路，始終朝著社會主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)前進(jìn)，找到了一條從過去延伸到未來的道路。這種志不改、道不變的堅(jiān)定，讓中國在正確的道路上一往無前，實(shí)現(xiàn)了改革、發(fā)展、穩(wěn)定的有機(jī)結(jié)合與辯證統(tǒng)一。

70年，我們堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際結(jié)合起來，不斷推進(jìn)實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新，形成了毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀、習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想，引領(lǐng)了70年改天換地的巨變。黨和國家指導(dǎo)思想的這種與時俱進(jìn)，是中國能夠正確把握改革、發(fā)展、穩(wěn)定關(guān)系，從趕上時代到引領(lǐng)時代，實(shí)現(xiàn)跨越式發(fā)展的決定性原因。

發(fā)展猶如長河，由若干河流、河段組成。善于認(rèn)識和把握人類社會發(fā)展這條“長河”的規(guī)律、自己國家發(fā)展這條“河流”的規(guī)律、所處歷史階段這個“河段”的規(guī)律，才能在歷史大潮中順勢而為、乘勢而起、奔騰向前。70年，我們不斷深化對共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會主義建設(shè)規(guī)律、人類社會發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識，這正是中國奇跡的內(nèi)在邏輯。