來源：中國軍網(wǎng) 發(fā)布：2019-12-24 20:47:58
重視調(diào)查研究，是我們黨做好領(lǐng)導(dǎo)工作的重要傳家寶。毛澤東歷來重視調(diào)查工作，把進(jìn)行社會調(diào)查作為領(lǐng)導(dǎo)工作的首要任務(wù)和決定政策的基礎(chǔ)。早在紅軍的初創(chuàng)時期，在毛澤東的倡導(dǎo)下，紅四軍的調(diào)查工作逐漸地開展起來。
（一）
1929年12月，毛澤東率紅四軍在福建省新泉進(jìn)行了為期十天的整訓(xùn)。這期間，白天，毛澤東主持座談會，深入連隊和農(nóng)村搞調(diào)查研究；晚上，則在住所“望云草室”奮筆疾書，在一盞瓷油燈微弱的亮光下，寫出了《中國共產(chǎn)黨紅四軍第九次代表大會決議案》草案初稿，即古田會議決議草案的初稿，其內(nèi)容主要源自于毛澤東的調(diào)查研究工作。
古田會議召開前的新泉整訓(xùn)，紅四軍除了進(jìn)行軍事整訓(xùn)，更重要的是進(jìn)行了政治整訓(xùn)。而政治整訓(xùn)主要是從開展調(diào)查會、思想政治教育運動、組織紀(jì)律教育等三方面展開的。
新泉紅四軍士兵調(diào)查會舊址外景。（圖片由古田會議紀(jì)念館提供）
整訓(xùn)期間，毛澤東在望云草室召開了為期2天的支隊長、支隊黨代表以上干部調(diào)查會。毛澤東親自發(fā)問和做記錄，并同與會者一起探討紅四軍存在的問題，分析原因，尋求解決問題的辦法。
隨后，毛澤東召開連隊士兵調(diào)查會，聽取戰(zhàn)士對非無產(chǎn)階級思想的意見。毛澤東要求到會同志如實反映平日官兵思想情況，作為整頓軍隊的依據(jù)。比如講到體罰戰(zhàn)士，官兵圍坐在一起你一言我一語，把他們心中的苦惱以及這個部隊要怎么管理比較好，非常詳細(xì)地表述出來，使得毛澤東充分了解到部隊的現(xiàn)狀，所以古田會議決議專門有一部分就是廢除肉刑的內(nèi)容。應(yīng)該說，毛澤東深入連隊調(diào)查為解決問題起到了非常重要的作用。
油畫《毛澤東在新泉進(jìn)行連隊調(diào)查》。（圖片由古田會議紀(jì)念館提供）
政治整訓(xùn)期間，毛澤東還步行到離新泉五里外的官莊召開農(nóng)民座談會，收集農(nóng)民對紅軍的意見。通過調(diào)查研究，毛澤東進(jìn)一步摸清了紅四軍內(nèi)存在問題的種類、性質(zhì)和根源，為解決這些問題提供了一手資料。
毛澤東在新泉整訓(xùn)時特別注意加強(qiáng)組織紀(jì)律教育。他認(rèn)為“軍紀(jì)問題是紅軍一個很大的政治問題”。當(dāng)?shù)氐膵D女經(jīng)常集結(jié)在河邊洗衣服，結(jié)合這一實際情況，毛澤東與朱德、陳毅商議，在“三大紀(jì)律六項注意”的基礎(chǔ)上增加了“洗澡避女人”和“大便找?guī)眱蓷l規(guī)定，于是就形成了我軍著名的的“三大紀(jì)律八項注意”，并由紅四軍政治部發(fā)出訓(xùn)令，要求全軍貫徹執(zhí)行。紅四軍戰(zhàn)士把這些注意事項寫在背包面上，行軍時背在背上，宿營時掛在墻上，隨時注意執(zhí)行。
“洗澡避女人”和“大便找?guī)边@些淺顯易懂的紀(jì)律規(guī)定，使群眾看到紅軍的嚴(yán)明紀(jì)律，密切了軍民關(guān)系，也使得更多青壯年積極報名參加紅軍，紅四軍得以發(fā)展壯大。可以說，紅軍善于在調(diào)查研究中發(fā)現(xiàn)問題、解決問題，在這些司空見慣的生活小事上著手，一點一滴地積累起來，紅軍的良好形象和優(yōu)良傳統(tǒng)，為新型人民軍隊建設(shè)提供了堅實的保障。
（二）
毛澤東還把進(jìn)行社會調(diào)查規(guī)定為工作制度，紅軍政治部制訂了詳細(xì)的調(diào)查表，包括群眾斗爭狀況、反動派狀況、經(jīng)濟(jì)生活情況和農(nóng)村各階級占有土地的情況等項目。紅軍每到一個地方，都首先要弄清當(dāng)?shù)氐碾A級關(guān)系狀況，然后再提出切合群眾需要的口號。
調(diào)查研究，解決問題，毛澤東一直沒有停下腳步。
1930年5月，毛澤東為反對當(dāng)時中國工農(nóng)紅軍中的教條主義思想，寫出了《反對本本主義》這一重要著作。在這篇著作中，毛澤東第一次鮮明地提出“沒有調(diào)查，沒有發(fā)言權(quán)”的著名論斷。
《反對本本主義》寫作的背景，一個是紅軍內(nèi)部的教條主義思想。另一個就是當(dāng)時紅四軍黨內(nèi)對于一些問題的原則性分歧和斗爭。毛澤東在文中開門見山地指出：你對于某個問題沒有調(diào)查，就停止你對于某個問題的發(fā)言權(quán)。他強(qiáng)調(diào)，調(diào)查就像“十月懷胎”，解決問題就像“一朝分娩”。調(diào)查就是解決問題。
毛澤東在《反對本本主義》中還從七個方面詳細(xì)闡述了開展調(diào)查研究的技術(shù)方法，對我們今天的調(diào)查研究工作仍然具有借鑒和指導(dǎo)意義。比如，第一條：要開調(diào)查會作討論式的調(diào)查。那種只隨便問一下子，不提出中心問題在會議席上經(jīng)過辯論的方法，是不能抽出近于正確的結(jié)論的。第四條：要定調(diào)查綱目。所謂“調(diào)查綱目”，要有大綱，還要有細(xì)目，如“商業(yè)”是個大綱，“布匹”，“糧食”，“雜貨”，“藥材”都是細(xì)目，布匹下再分“洋布”，“土布”，“綢緞”各項細(xì)目。
這些調(diào)查方法，為紅軍每到一個地方弄清當(dāng)?shù)氐碾A級關(guān)系狀況，具有實際操作的指導(dǎo)意義，為擴(kuò)大紅軍隊伍提供了群眾基礎(chǔ)。
（三）
調(diào)查研究的目的是解決問題，正確的調(diào)查就尤為重要。
1931年4月2日，毛澤東在《總政治部關(guān)于調(diào)查人口和土地狀況的通知》中，對“沒有調(diào)查，沒有發(fā)言權(quán)”的論斷作了補充和發(fā)展，提出“我們的口號是：一，不做調(diào)查沒有發(fā)言權(quán)。二，不做正確的調(diào)查同樣沒有發(fā)言權(quán)。”
1933年，福建上杭的才溪鄉(xiāng)在蘇維埃選舉、擴(kuò)大紅軍及發(fā)展經(jīng)濟(jì)等方面有突出的表現(xiàn)，得到了當(dāng)時中央蘇區(qū)及福建省蘇維埃政府的嘉獎，被譽為“第一個模范區(qū)”。當(dāng)年11月下旬，毛澤東率領(lǐng)中央政府檢查團(tuán)，從江西瑞金來到才溪，調(diào)查鄉(xiāng)蘇維埃工作。經(jīng)過10多天的走訪調(diào)查，寫成《鄉(xiāng)蘇工作的模范——才溪鄉(xiāng)》，即《才溪鄉(xiāng)調(diào)查》。
油畫《毛澤東才溪鄉(xiāng)調(diào)查》。（圖片由古田會議紀(jì)念館提供）
從上面這幅油畫中可以看到當(dāng)時毛澤東在才溪鄉(xiāng)調(diào)查的一些情形。油畫中，一群人坐著大小不一、形式各樣的凳子，圍著毛澤東坐成一圈，其中有老人、婦女、兒童，也有紅軍戰(zhàn)士和青壯年，毛澤東一手拿筆，一手按著紙張，邊傾聽群眾的發(fā)言邊記錄下來。
調(diào)查研究，不僅僅是找間屋子開座談會。從群眾中來、到群眾中去，就必須真正走進(jìn)群眾的生產(chǎn)生活實踐中去。在才溪鄉(xiāng)調(diào)查的十多天里，毛澤東和老鄉(xiāng)同吃同住，到老鄉(xiāng)家里住首先打地鋪，搶著幫老鄉(xiāng)干農(nóng)活，挑水劈柴也不在話下。群眾的耕地情況，群眾的種地收成如何，他都仔細(xì)詢問了解記錄。
沒有調(diào)查就沒有有發(fā)言權(quán)，毛澤東這樣說也是這樣做的。通過才溪鄉(xiāng)調(diào)查，毛澤東明確了一個重要思想，就是擴(kuò)紅的關(guān)鍵在于做好發(fā)展當(dāng)?shù)厣a(chǎn)和政治動員工作。
回到紅都瑞金，1934年1月 ，毛澤東在中華蘇維埃第二次全國代表大會闡述了這個思想。他說，才溪鄉(xiāng)能做到大量擴(kuò)紅，成為擴(kuò)紅的模范，就是因為當(dāng)?shù)厣a(chǎn)發(fā)展了，百姓積極開墾荒田，可耕地都種上了莊稼，收成好了，百姓生活也跟著好起來。為了過上豐衣足食的好日子，再加上我黨我軍深入實際的政治工作，使當(dāng)?shù)厝罕姸猛ㄟ^參軍來保衛(wèi)蘇區(qū)，從而也保衛(wèi)了自己的勝利果實，因此這里的青壯年踴躍參軍，掀起了擴(kuò)大紅軍的熱潮，超額完成擴(kuò)紅任務(wù)。
毛澤東不僅提出“沒有調(diào)查，沒有發(fā)言權(quán)”的著名論斷，而且?guī)ь^深入一線搞了大量的調(diào)查研究，并撰寫了許多調(diào)查報告?！秾跽{(diào)查》（1930年5月）、《興國調(diào)查》（1930年10月）、《東塘等處調(diào)查》（1930年11月）、《才溪鄉(xiāng)調(diào)查》（1933年11月）……這些調(diào)研報告為我們樹立了深入實際、調(diào)查研究、實事求是的光輝典范。深入到百姓中間去做實實在的調(diào)查研究，就是走群眾路線。
