來(lái)源:中國(guó)國(guó)防報(bào) 發(fā)布:2019-03-09 02:16:54
原?典
《百戰(zhàn)奇略》謀戰(zhàn)篇的原文為:“凡敵始有謀,我從而攻之,使彼計(jì)衰而屈服。法(指《孫子兵法》)曰:‘上兵伐謀’?!?/p>
謀戰(zhàn)篇強(qiáng)調(diào)凡在敵方對(duì)我有所圖謀時(shí),要及時(shí)運(yùn)用謀略、采取行動(dòng)戳穿,使敵計(jì)謀無(wú)法得逞而屈服。誠(chéng)如古代兵法所言,用兵上策是以謀略挫敗敵人的圖謀,不戰(zhàn)而屈人之兵。
戰(zhàn)?例
《百戰(zhàn)奇略》中,謀戰(zhàn)篇援引戰(zhàn)例為春秋時(shí)期齊國(guó)宰相晏嬰在宴飲間挫敗晉國(guó)攻齊圖謀的故事。晉平公欲攻齊國(guó),派大夫范昭出使齊國(guó)打探虛實(shí)。齊景公設(shè)宴招待范昭,席間范昭假借醉酒接連提出用齊景公酒杯斟酒、齊太師演奏成周之樂等僭越要求,被晏嬰、太師以更換酒具、不會(huì)演奏為由拒絕。齊景公責(zé)備晏嬰接待不周,晏嬰則指出范昭種種僭越之舉并非酒醉,而是為羞辱齊國(guó)。范昭認(rèn)為晏嬰已看穿他的心思,齊國(guó)必有準(zhǔn)備,即向晉平公報(bào)告不宜攻齊??鬃釉u(píng)論道:“不越樽俎之間,而折沖于千里之外,晏子之謂也?!边@也是“折沖樽俎”的典故。
中國(guó)軍事史上由劉伯承同志、鄧小平同志指揮的上黨戰(zhàn)役,作為一場(chǎng)政治意義高于軍事價(jià)值的經(jīng)典“謀戰(zhàn)”,同樣永載史冊(cè)。日本投降后,蔣介石在邀請(qǐng)毛澤東同志赴重慶和平談判的同時(shí),秘密調(diào)集大批軍隊(duì)準(zhǔn)備挑起全面內(nèi)戰(zhàn)。1945年8月中旬,閻錫山部約1.7萬(wàn)人進(jìn)占山西長(zhǎng)治及周圍地區(qū),企圖以此為依托,占據(jù)整個(gè)晉東南。為保衛(wèi)抗戰(zhàn)勝利果實(shí),配合我黨在重慶談判中與國(guó)民黨的斗爭(zhēng),中共中央軍委于8月下旬指示晉冀魯豫軍區(qū)進(jìn)行自衛(wèi)反擊。1945年9月10日,上黨戰(zhàn)役正式打響,我軍克屯留、攻潞城,解放長(zhǎng)子、壺關(guān),孤立長(zhǎng)治之?dāng)场?0月12日,上黨戰(zhàn)役勝利結(jié)束,我軍共殲敵3.5萬(wàn)人。上黨戰(zhàn)役的勝利,粉碎了蔣介石在和談期間發(fā)起大規(guī)模進(jìn)攻的陰謀,有力配合了我黨在重慶談判中的斗爭(zhēng),促進(jìn)“雙十協(xié)定”的簽訂。
計(jì)謀分析
以上兩個(gè)戰(zhàn)例都是謀戰(zhàn)的成功典型。謀戰(zhàn)篇的核心,是闡述如何運(yùn)用謀略揭露和挫敗敵方戰(zhàn)爭(zhēng)圖謀,所引用的“上兵伐謀”之說出自《孫子兵法·謀攻》,也是孫子“全勝”思想的重要體現(xiàn)。通常情況下,謀戰(zhàn)有兩種形式。
一是知敵始有計(jì)謀時(shí),及時(shí)以智謀挫敗之,使敵未戰(zhàn)先怯,自行放棄戰(zhàn)爭(zhēng)行動(dòng)。晏嬰未離席半步便破解范昭多次挑釁,阻止晉對(duì)齊的戰(zhàn)爭(zhēng),就屬于這種情況。二是通過強(qiáng)大威懾“伐謀”,這也是“威懾戰(zhàn)略”的思想源泉。上黨戰(zhàn)役有力打擊了國(guó)民黨的囂張氣焰,提升了我黨在重慶談判中的地位,就屬于這種方式。具體而言,無(wú)論謀戰(zhàn)在何時(shí)何地施用,歸根結(jié)底都帶有“伐謀”的底色,需要注意以下幾點(diǎn)。
識(shí)破圖謀是前提。軍事指揮員要想在戰(zhàn)場(chǎng)上游刃有余,識(shí)破敵人圖謀是根本前提,只有將敵方意圖了然于胸,方可見招拆招,掌握戰(zhàn)爭(zhēng)主動(dòng)權(quán),否則,將陷于疲于應(yīng)付的被動(dòng)局面。范昭試圖羞辱齊國(guó)時(shí),晏嬰先后以“撤樽更酌”和“瞑臣不習(xí)”為由破解之。若晏嬰像齊景公般對(duì)范昭圖謀渾然不覺,齊就有可能面臨滅國(guó)危險(xiǎn)。正是由于識(shí)破了國(guó)民黨“假和平、真內(nèi)戰(zhàn)”的圖謀,毛澤東同志才親自制定了“針鋒相對(duì)、寸土必爭(zhēng)”的方針,正如毛澤東同志在《關(guān)于重慶談判》一文中所說:“這一回,我們‘對(duì)’了,‘爭(zhēng)’了,而且‘對(duì)’得很好,‘爭(zhēng)’得很好。人家打來(lái)了,我們就打,打是為了爭(zhēng)取和平。不給敢于進(jìn)攻解放區(qū)的反動(dòng)派很大的打擊,和平是不會(huì)來(lái)的?!?/p>
施計(jì)手段是關(guān)鍵。識(shí)破敵人圖謀后,需將計(jì)就計(jì),攻擊敵計(jì)謀弱點(diǎn),方可變被動(dòng)為主動(dòng),將敵置于不利之地,使整個(gè)局勢(shì)發(fā)生根本逆轉(zhuǎn)。具體如何使用計(jì)謀,便是仁者見仁智者見智,既可“打草驚蛇”迫敵暴露掌握主動(dòng),又可“釜底抽薪”消敵之勢(shì)瓦解敵軍;既能“聲東擊西”擾亂敵軍擊其要害,又能“假癡不癲”麻痹敵人待機(jī)而動(dòng)。同時(shí),需要注意的是,不管使用何種方法手段,沒有強(qiáng)大的軍事力量做后盾,“伐謀”就失去基礎(chǔ),屈人之兵亦無(wú)從談起。晉國(guó)打消進(jìn)攻齊國(guó)的念頭,表面看得益于晏嬰的機(jī)智聰明,但不可否認(rèn)與齊國(guó)的強(qiáng)大實(shí)力亦有關(guān)系,晉平公難免有所顧忌,這也是他派范昭了解齊國(guó)政情,而后再?zèng)Q定是否攻齊的根本原因。我黨決定發(fā)起上黨戰(zhàn)役配合重慶談判,也是出于對(duì)晉冀魯豫軍區(qū)指戰(zhàn)員戰(zhàn)斗力的充分自信。
把握分寸是保證。需要特別強(qiáng)調(diào)的是,孫子所希望達(dá)到的“全勝”歸根結(jié)底是一種非常理想化的戰(zhàn)爭(zhēng)狀態(tài),所謂“不戰(zhàn)而屈人之兵”,也必然需要同時(shí)具備壓倒性的實(shí)力、非常有利的形勢(shì)等諸多條件才可能實(shí)現(xiàn)。正因如此,孫子在“上兵伐謀”之后尚有“伐交”“伐兵”“攻城”之說,可見爭(zhēng)取戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的方式應(yīng)根據(jù)具體情勢(shì)不同而做相應(yīng)調(diào)整。特別是在現(xiàn)代戰(zhàn)爭(zhēng)條件下,隨著各類新式偵察手段的應(yīng)用,戰(zhàn)場(chǎng)“透明度”越來(lái)越高,通過“奇”計(jì)出奇制勝已非常困難。因此,正確把握“謀戰(zhàn)”分寸就顯得尤為重要,應(yīng)充分認(rèn)識(shí)到“謀戰(zhàn)”在充滿信息不對(duì)稱的戰(zhàn)場(chǎng)上,在敵弱我強(qiáng)的態(tài)勢(shì)下相對(duì)比較有用,當(dāng)形勢(shì)有別于此時(shí),不可只寄希望于謀略,片面強(qiáng)調(diào)“謀戰(zhàn)”而否定“兵戰(zhàn)”的必要性和不可避免性,否則就會(huì)導(dǎo)致喧賓奪主,陷入不切實(shí)際的唯心主義泥沼中。