【為了民族復(fù)興·英雄烈士譜】??

魏野疇像?新華社發(fā)

在安徽省阜陽(yáng)市臨泉縣老集鎮(zhèn)集東首界南河?xùn)|岸，有一處莊嚴(yán)肅穆的建筑格外引人注目，那便是魏野疇烈士紀(jì)念館。邁進(jìn)大門，映入眼簾的是魏野疇烈士的漢白玉雕像，他一襲長(zhǎng)衫，目光如炬，既有知識(shí)分子的儒雅又有革命斗士的堅(jiān)毅。

紀(jì)念館內(nèi)部采用圖片、蠟像、雕刻等藝術(shù)手段，通過“發(fā)軔五四”“播火三秦”“建黨西安”“兵運(yùn)皖北”“暴動(dòng)阜陽(yáng)”“蒙難臨泉”“彪炳史冊(cè)”七個(gè)單元，立體形象地展現(xiàn)了魏野疇自五四運(yùn)動(dòng)到英勇就義各個(gè)時(shí)期的英雄事跡，展現(xiàn)了烈士光輝而短暫的一生。

魏野疇(1898—1928)，陜西省興平縣人。1917年考入北京高等師范學(xué)校，開始接觸新思想、新文化。1919年參加五四運(yùn)動(dòng)，在陳獨(dú)秀、李大釗等人的影響下，開始系統(tǒng)學(xué)習(xí)馬克思主義。為把新思想傳播到自己家鄉(xiāng)，1920年年初，他參與創(chuàng)辦《秦鐘》雜志，以“喚起陜西人之自覺心”。同年冬，加入中國(guó)社會(huì)主義青年團(tuán)。1921年，撰寫了《中國(guó)近世史》，初步運(yùn)用馬克思主義立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法解釋中國(guó)近代史，對(duì)喚醒民眾影響深遠(yuǎn)。

1921年夏，魏野疇畢業(yè)后回到陜西任教。其間，他積極介紹新文化、新思想，成為劉志丹、吉國(guó)楨、王子宜等一批有志青年參加革命的引路人，并結(jié)識(shí)了駐軍將領(lǐng)楊虎城，對(duì)其思想產(chǎn)生重大影響。1922年夏，他赴北京參與組織共進(jìn)社，出版《共進(jìn)》半月刊。1923年初，經(jīng)李大釗等介紹，加入中國(guó)共產(chǎn)黨。

1924年夏，魏野疇在西安主持成立了陜西省第一個(gè)社會(huì)主義青年團(tuán)支部。1925年，魏野疇參與組建西安第一個(gè)中共組織——共青團(tuán)西安特別支部并擔(dān)任委員。在此期間，他創(chuàng)辦了《西安評(píng)論》，成為當(dāng)時(shí)陜西共產(chǎn)黨組織的理論指導(dǎo)刊物。1926年1月，他出席在廣州召開的國(guó)民黨二大。1927年2月，中共陜甘區(qū)委成立，魏野疇是主要負(fù)責(zé)人之一，負(fù)責(zé)宣傳工作。他主編的《西北人民》刊物，被陜甘人民譽(yù)為“西北革命的急先鋒”。1927年7月，任中共陜西省委軍委書記。

1927年8月，魏野疇隨國(guó)民革命軍第十軍（楊虎城部）移駐皖北亳縣、太和縣境。1928年2月任中共皖北臨時(shí)特委書記，4月任皖北革命軍事委員會(huì)總指揮。同年4月8日組織領(lǐng)導(dǎo)了皖北暴動(dòng)，9日在率領(lǐng)起義部隊(duì)轉(zhuǎn)移途中被捕犧牲。

“魏野疇是老同志，有學(xué)問，他還有著作，我讀過，寫得有水平?！泵珴蓶|曾這樣評(píng)價(jià)，魏野疇所領(lǐng)導(dǎo)的四九起義雖然失敗了，“但它點(diǎn)燃了皖北革命的烈火……”

“魏野疇是中國(guó)共產(chǎn)黨早期的優(yōu)秀黨員和宣傳活動(dòng)家。他為中國(guó)革命，為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想，從陜西轉(zhuǎn)戰(zhàn)中原，最終將一腔熱血灑在皖北臨泉的熱土上。”臨泉縣委黨史辦主任王碩敏介紹，“不忘初心，牢記使命，我們會(huì)竭盡所能宣傳紅色文化、傳承紅色基因。”

“學(xué)校每學(xué)期都會(huì)組織學(xué)生來魏野疇紀(jì)念館進(jìn)行掃墓、參觀等?！崩霞行男ｊP(guān)工委主任李萬(wàn)秀說，“來這里進(jìn)行紅色教育是對(duì)下一代心靈的一種洗滌，讓他們明白幸福生活來之不易?！?/p>

“魏野疇烈士的事跡深深感染著我，在我們每一個(gè)人心中都留下了一顆愛國(guó)主義種子?！崩霞行男Ｆ吣昙?jí)學(xué)生柳念念說，“我們會(huì)永遠(yuǎn)記得中國(guó)有一批這樣的英雄烈士為國(guó)家作出的奉獻(xiàn)和犧牲，將紅色基因傳承下去。”（光明日?qǐng)?bào)見習(xí)記者 冀文亞）