人民禮遇，分量最重的勛章

■王培志　羅振軒

1951年4月11日，《人民日報》在頭版位置刊發(fā)著名作家魏巍的紀(jì)實報告文學(xué)《誰是最可愛的人》，引起全國關(guān)注。自那時起，“最可愛的人”成為人民子弟兵的代名詞，人民軍隊的光輝形象影響了數(shù)代人，全社會一度呈現(xiàn)“一人參軍，全家光榮”的可喜局面。

然而，由于我國經(jīng)濟(jì)社會正處在發(fā)展轉(zhuǎn)型期，加上人們因長時間遠(yuǎn)離戰(zhàn)爭國防意識越發(fā)淡薄，一些人對于優(yōu)待軍人軍屬、禮遇尊崇軍人產(chǎn)生了偏見，錯誤地認(rèn)為國家給予軍人軍屬的優(yōu)待政策是“特權(quán)”，個別地方甚至把涉軍安置當(dāng)作負(fù)擔(dān)。一些別有用心者趁機(jī)煽動抹黑英雄、丑化軍隊、惡炒軍人，擾亂我軍心民心，離間軍民關(guān)系，社會禮遇尊崇軍人出現(xiàn)不盡如人意的情況。

“國防和軍隊建設(shè)正站在新的歷史起點上?！秉h的十九大開幕會上，習(xí)近平總書記在闡述國防和軍隊建設(shè)時強(qiáng)調(diào)，組建退役軍人管理保障機(jī)構(gòu)，維護(hù)軍人軍屬合法權(quán)益，讓軍人成為全社會尊崇的職業(yè)。這飽含著黨和人民對子弟兵厚重的關(guān)愛，體現(xiàn)了黨中央厚植國防建設(shè)基礎(chǔ)的戰(zhàn)略考量。

兵者，國之大事。戰(zhàn)爭年代，人民子弟兵歷經(jīng)硝煙戰(zhàn)火，一路披荊斬棘，付出巨大犧牲，才取得一個又一個輝煌勝利，用鮮血和生命換來了我們今天的幸福生活。正如毛主席所說：“沒有一個人民的軍隊，便沒有人民的一切?！避娙擞蒙碥|捍衛(wèi)國家與民族，如果得不到基本認(rèn)同，甚至遭遇揶揄調(diào)侃、惡意侮辱，又怎能激發(fā)起“執(zhí)干戈以衛(wèi)社稷”的強(qiáng)大力量？槍桿子里面不但出政權(quán)，也出安全，這是從恢宏悲壯的革命實踐中得到的寶貴經(jīng)驗。

和平時期，不再有戰(zhàn)場上拋頭顱、灑熱血的壯舉，但軍事職業(yè)同樣意味著犧牲與奉獻(xiàn)?？购榇蟮躺?，子弟兵在暗夜風(fēng)雨中無畏沖鋒；南海波濤間，?？招l(wèi)士以實力亮劍捍衛(wèi)著老祖宗留下的每一寸國土；維和戰(zhàn)場上，藍(lán)盔戰(zhàn)士把黑暗擋在身后，將生命化作光明……正是因為子弟兵的付出，我們才得享和平安寧。反之，沒有強(qiáng)大的軍隊，也不會有穩(wěn)固的國防，穩(wěn)定發(fā)展、幸福美滿也就只能是一句空話。

軍隊不產(chǎn)生谷物，但產(chǎn)生安全；軍人不生產(chǎn)商品，但生產(chǎn)和平。軍人的犧牲與奉獻(xiàn)，為國家、社會創(chuàng)造了“安全效益”。軍人默默守衛(wèi)著家園，人們才能體面而有尊嚴(yán)地生活，如果得不到社會應(yīng)有的禮遇，這違背人類文明的邏輯與倫理。拿破侖曾說：“只要有足夠的勛章，我就能征服世界?！睂τ谲娙硕?，分量最重的勛章，便是人民的禮遇、社會的尊崇。

公祭先烈成為隆重的“國家紀(jì)念”，“軍人優(yōu)先”成為一道獨特的風(fēng)景，“向軍旗告別”讓退伍老兵載譽(yù)而歸……人們欣喜地看到，近些年來，尤其是黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央統(tǒng)籌強(qiáng)國強(qiáng)軍建設(shè)，采取一系列提高軍人地位、尊崇軍人職業(yè)的有力措施，軍隊醫(yī)療、住房、工資、保險制度調(diào)整改革得以順利推進(jìn)，利于官兵成長成才、安心敬業(yè)的職業(yè)發(fā)展機(jī)制逐步得到完善，全社會禮遇尊崇軍人的氛圍越發(fā)濃厚。

“不作邊城將，誰知恩遇深。”我們相信，隨著禮遇尊崇軍人成為社會風(fēng)尚，人民子弟兵的強(qiáng)軍步履必將更加豪邁而鏗鏘，為實現(xiàn)人民對美好生活的向往鑄就更為強(qiáng)大而穩(wěn)固的國防！